Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dem jenigen/ was ihm schaden hätte mö-
gen/ beschirmet werde/ sondern da muß
an schmuck und zierrath/ auch an eingebil-
deten wolstand/ abermahl vielmehr geleget
werden/ als an die redliche nothdurfft.
Daher die natur ein gar weniges von
jeglichem erforderte/ so auch in Göttlicher
ordnung durch die arbeit unschwehr ohne
weitläufftige sorgen erworben werden kön-
te/ so will hingegen die arbeit oder habende
mittel ins gemein bey den meisten zu bestrei-
tung der eingebildeten nothdurfft nicht auß-
langen/ daher das hertz nicht nur mit viel
sorgen erfüllet/ sondern offters zu man-
chen sünden und ungerechtigkeit verführet
wird. Da hingegen/ wo man mit we-
nigem zu frieden zuseyn gelernet/ und mit
vorstellung Göttlichen willens/ deß nutzens
der vergnügsamkeit und deß schadens deß
überflusses/ auch gewohnheit also zuleben/
jene einbildung bey sich außgeschaffet/ das
gemüth in vergnüglicher ruhe bleibet. Die-
ses lehret uns auch die Schrifft/ und ermah-
net uns deßwegen so treulich. 1. Tim. 6/ 6.
7. 8. 9. 10. Es ist ein grosser gewinn/
wer gottselig ist/ und lässet ihm ge-
nügen/ denn wir haben nichts in die

welt

G 7

dem jenigen/ was ihm ſchaden haͤtte moͤ-
gen/ beſchirmet werde/ ſondern da muß
an ſchmuck und zierrath/ auch an eingebil-
deten wolſtand/ abermahl vielmehr geleget
werden/ als an die redliche nothdurfft.
Daher die natur ein gar weniges von
jeglichem erforderte/ ſo auch in Goͤttlicher
ordnung durch die arbeit unſchwehr ohne
weitlaͤufftige ſorgen erworben werden koͤn-
te/ ſo will hingegen die arbeit oder habende
mittel ins gemein bey den meiſten zu beſtrei-
tung der eingebildeten nothdurfft nicht auß-
langen/ daher das hertz nicht nur mit viel
ſorgen erfuͤllet/ ſondern offters zu man-
chen ſuͤnden und ungerechtigkeit verfuͤhret
wird. Da hingegen/ wo man mit we-
nigem zu frieden zuſeyn gelernet/ und mit
vorſtellung Goͤttlichen willens/ deß nutzens
der vergnuͤgſamkeit und deß ſchadens deß
uͤberfluſſes/ auch gewohnheit alſo zuleben/
jene einbildung bey ſich außgeſchaffet/ das
gemuͤth in vergnuͤglicher ruhe bleibet. Die-
ſes lehret uns auch die Schrifft/ und ermah-
net uns deßwegen ſo treulich. 1. Tim. 6/ 6.
7. 8. 9. 10. Es iſt ein groſſer gewinn/
wer gottſelig iſt/ und laͤſſet ihm ge-
nuͤgen/ denn wir haben nichts in die

welt

G 7

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0169" n="157"/>
dem jenigen/ was ihm &#x017F;chaden ha&#x0364;tte mo&#x0364;-<lb/>
gen/ be&#x017F;chirmet werde/ &#x017F;ondern da muß<lb/>
an &#x017F;chmuck und zierrath/ auch an eingebil-<lb/>
deten wol&#x017F;tand/ abermahl vielmehr geleget<lb/>
werden/ als an die redliche nothdurfft.<lb/>
Daher die natur ein gar weniges von<lb/>
jeglichem erforderte/ &#x017F;o auch in Go&#x0364;ttlicher<lb/>
ordnung durch die arbeit un&#x017F;chwehr ohne<lb/>
weitla&#x0364;ufftige &#x017F;orgen erworben werden ko&#x0364;n-<lb/>
te/ &#x017F;o will hingegen die arbeit oder habende<lb/>
mittel ins gemein bey den mei&#x017F;ten zu be&#x017F;trei-<lb/>
tung der eingebildeten nothdurfft nicht auß-<lb/>
langen/ daher das hertz nicht nur mit viel<lb/>
&#x017F;orgen erfu&#x0364;llet/ &#x017F;ondern offters zu man-<lb/>
chen &#x017F;u&#x0364;nden und ungerechtigkeit verfu&#x0364;hret<lb/>
wird. Da hingegen/ wo man mit we-<lb/>
nigem zu frieden zu&#x017F;eyn gelernet/ und mit<lb/>
vor&#x017F;tellung Go&#x0364;ttlichen willens/ deß nutzens<lb/>
der vergnu&#x0364;g&#x017F;amkeit und deß &#x017F;chadens deß<lb/>
u&#x0364;berflu&#x017F;&#x017F;es/ auch gewohnheit al&#x017F;o zuleben/<lb/>
jene einbildung bey &#x017F;ich außge&#x017F;chaffet/ das<lb/>
gemu&#x0364;th in vergnu&#x0364;glicher ruhe bleibet. Die-<lb/>
&#x017F;es lehret uns auch die Schrifft/ und ermah-<lb/>
net uns deßwegen &#x017F;o treulich. 1. Tim. 6/ 6.<lb/>
7. 8. 9. 10. <hi rendition="#fr">Es i&#x017F;t ein gro&#x017F;&#x017F;er gewinn/<lb/>
wer gott&#x017F;elig i&#x017F;t/ und la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et ihm ge-<lb/>
nu&#x0364;gen/ denn wir haben nichts in die</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G 7</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">welt</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[157/0169] dem jenigen/ was ihm ſchaden haͤtte moͤ- gen/ beſchirmet werde/ ſondern da muß an ſchmuck und zierrath/ auch an eingebil- deten wolſtand/ abermahl vielmehr geleget werden/ als an die redliche nothdurfft. Daher die natur ein gar weniges von jeglichem erforderte/ ſo auch in Goͤttlicher ordnung durch die arbeit unſchwehr ohne weitlaͤufftige ſorgen erworben werden koͤn- te/ ſo will hingegen die arbeit oder habende mittel ins gemein bey den meiſten zu beſtrei- tung der eingebildeten nothdurfft nicht auß- langen/ daher das hertz nicht nur mit viel ſorgen erfuͤllet/ ſondern offters zu man- chen ſuͤnden und ungerechtigkeit verfuͤhret wird. Da hingegen/ wo man mit we- nigem zu frieden zuſeyn gelernet/ und mit vorſtellung Goͤttlichen willens/ deß nutzens der vergnuͤgſamkeit und deß ſchadens deß uͤberfluſſes/ auch gewohnheit alſo zuleben/ jene einbildung bey ſich außgeſchaffet/ das gemuͤth in vergnuͤglicher ruhe bleibet. Die- ſes lehret uns auch die Schrifft/ und ermah- net uns deßwegen ſo treulich. 1. Tim. 6/ 6. 7. 8. 9. 10. Es iſt ein groſſer gewinn/ wer gottſelig iſt/ und laͤſſet ihm ge- nuͤgen/ denn wir haben nichts in die welt G 7

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/169
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/169>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.