Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sonderlich davon man staat machet/ demsel-
ben mittheilen solle. Sonderlich ist die be-
gierde des ruhms und der ehr die jenige/
welche den sonsten natürlich besten und ehr-
lichsten gemüthern offt noch anklebet/ und
sie zu manchem treibet/ damit sie sich gleich-
sam selbsten gewalt thun/ um einigen ruhm
zu erlangen: wie ich sorge/ das meiste
was von den tugendhafften heyden gesche-
hen ist/ und ein grosses ansehen hat/ sey gleich-
wol solcher art gewesen/ darinnen sie ihre eh-
re gesuchet. Weiln man sich dann in allen
die sen fällen leicht betriegen kan/ so ist hinge-
gen das jenige ein so viel gewisser zeugnis/
daß die liebe/ aus dero ich das werck thue/
recht und Göttlich seye/ wann ich aus der
wolthat/ die ich dem nechsten erzeige/ keinen
vortheil/ wie er namen haben möchte/ erlan-
ge/ oder auch nur solchen habe hoffen kön-
nen/ vielmehr aber schaden daraus zu leiden
oder zu erwarten habe/ welches der natürli-
chen und eigenen liebe entgegen ist: wo
mich auch solche liebes-that viel mühe ko-
stet/ oder ich mich sonsten dadurch in gefahr/
widerwartigkeit und ungelegenheit stürtze/
oder solches vernünfftig fürchten muß: son-
derlich wo ich so gar keine ehre davon habe

oder

ſonderlich davon man ſtaat machet/ demſel-
ben mittheilen ſolle. Sonderlich iſt die be-
gierde des ruhms und der ehr die jenige/
welche den ſonſten natürlich beſten und ehr-
lichſten gemüthern offt noch anklebet/ und
ſie zu manchem treibet/ damit ſie ſich gleich-
ſam ſelbſten gewalt thun/ um einigen ruhm
zu erlangen: wie ich ſorge/ das meiſte
was von den tugendhafften heyden geſche-
hen iſt/ und ein gꝛoſſes anſehen hat/ ſey gleich-
wol ſolcher art geweſen/ darinnen ſie ihre eh-
re geſuchet. Weiln man ſich dann in allen
die ſen faͤllen leicht betriegen kan/ ſo iſt hinge-
gen das jenige ein ſo viel gewiſſer zeugnis/
daß die liebe/ aus dero ich das werck thue/
recht und Goͤttlich ſeye/ wann ich aus der
wolthat/ die ich dem nechſten erzeige/ keinen
vortheil/ wie er namen haben moͤchte/ erlan-
ge/ oder auch nur ſolchen habe hoffen koͤn-
nen/ vielmehr aber ſchaden daraus zu leiden
oder zu erwarten habe/ welches der natürli-
chen und eigenen liebe entgegen iſt: wo
mich auch ſolche liebes-that viel mühe ko-
ſtet/ oder ich mich ſonſten dadurch in gefahr/
widerwartigkeit und ungelegenheit ſtürtze/
oder ſolches vernünfftig fürchten muß: ſon-
derlich wo ich ſo gar keine ehre davon habe

oder

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0206" n="144"/>
&#x017F;onderlich davon man &#x017F;taat machet/ dem&#x017F;el-<lb/>
ben mittheilen &#x017F;olle. Sonderlich i&#x017F;t die be-<lb/>
gierde des ruhms und der ehr die jenige/<lb/>
welche den &#x017F;on&#x017F;ten natürlich be&#x017F;ten und ehr-<lb/>
lich&#x017F;ten gemüthern offt noch anklebet/ und<lb/>
&#x017F;ie zu manchem treibet/ damit &#x017F;ie &#x017F;ich gleich-<lb/>
&#x017F;am &#x017F;elb&#x017F;ten gewalt thun/ um einigen ruhm<lb/>
zu erlangen: wie ich &#x017F;orge/ das mei&#x017F;te<lb/>
was von den tugendhafften heyden ge&#x017F;che-<lb/>
hen i&#x017F;t/ und ein g&#xA75B;o&#x017F;&#x017F;es an&#x017F;ehen hat/ &#x017F;ey gleich-<lb/>
wol &#x017F;olcher art gewe&#x017F;en/ darinnen &#x017F;ie ihre eh-<lb/>
re ge&#x017F;uchet. Weiln man &#x017F;ich dann in allen<lb/>
die &#x017F;en fa&#x0364;llen leicht betriegen kan/ &#x017F;o i&#x017F;t hinge-<lb/>
gen das jenige ein &#x017F;o viel gewi&#x017F;&#x017F;er zeugnis/<lb/>
daß die liebe/ aus dero ich das werck thue/<lb/>
recht und Go&#x0364;ttlich &#x017F;eye/ wann ich aus der<lb/>
wolthat/ die ich dem nech&#x017F;ten erzeige/ keinen<lb/>
vortheil/ wie er namen haben mo&#x0364;chte/ erlan-<lb/>
ge/ oder auch nur &#x017F;olchen habe hoffen ko&#x0364;n-<lb/>
nen/ vielmehr aber &#x017F;chaden daraus zu leiden<lb/>
oder zu erwarten habe/ welches der natürli-<lb/>
chen und eigenen liebe entgegen i&#x017F;t: wo<lb/>
mich auch &#x017F;olche liebes-that viel mühe ko-<lb/>
&#x017F;tet/ oder ich mich &#x017F;on&#x017F;ten dadurch in gefahr/<lb/>
widerwartigkeit und ungelegenheit &#x017F;türtze/<lb/>
oder &#x017F;olches vernünfftig fürchten muß: &#x017F;on-<lb/>
derlich wo ich &#x017F;o gar keine ehre davon habe<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">oder</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[144/0206] ſonderlich davon man ſtaat machet/ demſel- ben mittheilen ſolle. Sonderlich iſt die be- gierde des ruhms und der ehr die jenige/ welche den ſonſten natürlich beſten und ehr- lichſten gemüthern offt noch anklebet/ und ſie zu manchem treibet/ damit ſie ſich gleich- ſam ſelbſten gewalt thun/ um einigen ruhm zu erlangen: wie ich ſorge/ das meiſte was von den tugendhafften heyden geſche- hen iſt/ und ein gꝛoſſes anſehen hat/ ſey gleich- wol ſolcher art geweſen/ darinnen ſie ihre eh- re geſuchet. Weiln man ſich dann in allen die ſen faͤllen leicht betriegen kan/ ſo iſt hinge- gen das jenige ein ſo viel gewiſſer zeugnis/ daß die liebe/ aus dero ich das werck thue/ recht und Goͤttlich ſeye/ wann ich aus der wolthat/ die ich dem nechſten erzeige/ keinen vortheil/ wie er namen haben moͤchte/ erlan- ge/ oder auch nur ſolchen habe hoffen koͤn- nen/ vielmehr aber ſchaden daraus zu leiden oder zu erwarten habe/ welches der natürli- chen und eigenen liebe entgegen iſt: wo mich auch ſolche liebes-that viel mühe ko- ſtet/ oder ich mich ſonſten dadurch in gefahr/ widerwartigkeit und ungelegenheit ſtürtze/ oder ſolches vernünfftig fürchten muß: ſon- derlich wo ich ſo gar keine ehre davon habe oder

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/206
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/206>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.