Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.also besser sein werde: auch mit der resolu- §. 75. Uber die vorige mag auch noch die- leicht-
alſo beſſer ſein werde: auch mit der reſolu- §. 75. Uber die vorige mag auch noch die- leicht-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0304" n="242"/> alſo beſſer ſein werde: auch mit der <hi rendition="#aq">reſolu-<lb/> tion,</hi> wo wir den willen des HErrn anders<lb/> zu ſeyn wiſſen ſolten/ daß wir auch das ge-<lb/> ringſte ferner dagegen zu verſuchen uns<lb/> nicht unterſtehen wolten. Wo das hertz ſo<lb/> ſtehet/ ſo koͤnnen wir ſagen/ daß ein menſch/<lb/> ob er wol gegen ſein leyden mittel braucht/<lb/> nichts deſto weniger willig dazu/ und alſo<lb/> vor gedultig zu erkennen ſeye.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head>§. 75.</head> <p>Uber die vorige mag auch noch die-<lb/> fe probe der gedult hinzu geſetzet werden/<lb/> wo ſie nicht nur eine weile da iſt/ wo das ley-<lb/> den noch gering oder kurtz iſt/ ſo bald aber<lb/> hinfaͤllt/ wofern es ſchwerer wird und lan-<lb/> ge waͤhret/ ſonderlich wo alle hoffnung ver-<lb/> ſchwindet zuleiblicher entledigung. Dann<lb/> welche gedult alsdenn noch dauret/ muß<lb/> tieffere wurtzeln haben/ als aus der natur<lb/> gewachſen ſeyn. Wiewol dennoch auch da-<lb/> bey in acht zu nehmen iſt/ daß auch bey der<lb/> wahren gedult/ die eine frucht des Geiſtes<lb/> iſt/ bey zunehmendem creutz/ welches den<lb/> euſſerlichen menſchen zu hart mit nimmet/<lb/> offtermal geſchiehet/ daß die glaͤubige füh-<lb/> len/ <hi rendition="#fr">ob der Geiſt willig/ daß doch das<lb/> fleiſch ſchwach ſeye.</hi> Matth. 26/ 41. Da-<lb/> hero ihnen/ da ſie meynen/ es ſolle ihnen<lb/> <fw place="bottom" type="catch">leicht-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [242/0304]
alſo beſſer ſein werde: auch mit der reſolu-
tion, wo wir den willen des HErrn anders
zu ſeyn wiſſen ſolten/ daß wir auch das ge-
ringſte ferner dagegen zu verſuchen uns
nicht unterſtehen wolten. Wo das hertz ſo
ſtehet/ ſo koͤnnen wir ſagen/ daß ein menſch/
ob er wol gegen ſein leyden mittel braucht/
nichts deſto weniger willig dazu/ und alſo
vor gedultig zu erkennen ſeye.
§. 75. Uber die vorige mag auch noch die-
fe probe der gedult hinzu geſetzet werden/
wo ſie nicht nur eine weile da iſt/ wo das ley-
den noch gering oder kurtz iſt/ ſo bald aber
hinfaͤllt/ wofern es ſchwerer wird und lan-
ge waͤhret/ ſonderlich wo alle hoffnung ver-
ſchwindet zuleiblicher entledigung. Dann
welche gedult alsdenn noch dauret/ muß
tieffere wurtzeln haben/ als aus der natur
gewachſen ſeyn. Wiewol dennoch auch da-
bey in acht zu nehmen iſt/ daß auch bey der
wahren gedult/ die eine frucht des Geiſtes
iſt/ bey zunehmendem creutz/ welches den
euſſerlichen menſchen zu hart mit nimmet/
offtermal geſchiehet/ daß die glaͤubige füh-
len/ ob der Geiſt willig/ daß doch das
fleiſch ſchwach ſeye. Matth. 26/ 41. Da-
hero ihnen/ da ſie meynen/ es ſolle ihnen
leicht-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/304 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/304>, abgerufen am 16.07.2024. |