Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Natur will ungern sterben/ will nicht ge-
truckt/ nicht überwunden/ nicht unterthan
seyn noch williglich unterworffen/ und ge-
zämet werden. Gnade aber befleissiget sich
der eigenen absterbung/ wieder stehet der sin-
nigkeit/ sie suchet/ daß sie unterworffen/ sie
begehret/ daß sie überwunden werde/ wil ih-
re eigene freyheit nicht gebrauchen/ ist ihr
lieb/ daß sie unter der ruthe und zucht behal-
ten werde/ sie begehret über niemandes zu
herrschen/ sondern allezeit unter Gott zu ste-
hen und zu bleiben/ und ist bereit allezeit um
Gottes willen sich aller creatur demütiglich
zu unterwerffen. Natur schaffet ihren eig-
nen nutz/ und mercket wo ihr nutz aus einem
jeglichen dinge komme. Gnade aber nimmet
nicht wahr/ was ihr nutz und gelegen/ son-
dern sie mercket vielmehr/ was vielen förder-
lich/ nutz und dienlich sey/ natur hat gern ehr
und würdigkeit/ gnade aber leget getreulich
alle ehr und würdigkeit zu GOtt. Natur
fürchtet schande und schmach/ gnade aber
freuet sich um den nahmen Christi schmach
zu leiden. Natur hat leibliche ruhe und
mißiggang lieb/ gnade aber mag nicht müs-
sig seyn/ sondern freuet sich der arbeit. Na-
tur suchet hubsche und fürwitzige dinge zu

haben/

Natur will ungern ſterben/ will nicht ge-
truckt/ nicht überwunden/ nicht unterthan
ſeyn noch williglich unterworffen/ und ge-
zaͤmet werden. Gnade aber befleiſſiget ſich
der eigenen abſterbung/ wieder ſtehet der ſin-
nigkeit/ ſie ſuchet/ daß ſie unterworffen/ ſie
begehret/ daß ſie überwunden werde/ wil ih-
re eigene freyheit nicht gebrauchen/ iſt ihr
lieb/ daß ſie unter der ruthe und zucht behal-
ten werde/ ſie begehret über niemandes zu
herrſchen/ ſondern allezeit unter Gott zu ſte-
hen und zu bleiben/ und iſt bereit allezeit um
Gottes willen ſich aller creatur demütiglich
zu unterwerffen. Natur ſchaffet ihren eig-
nen nutz/ und mercket wo ihr nutz aus einem
jeglichen dinge komme. Gnade aber nimmet
nicht wahr/ was ihr nutz und gelegen/ ſon-
dern ſie mercket vielmehr/ was vielen foͤrder-
lich/ nutz und dienlich ſey/ natur hat gern ehr
und würdigkeit/ gnade aber leget getreulich
alle ehr und würdigkeit zu GOtt. Natur
fürchtet ſchande und ſchmach/ gnade aber
freuet ſich um den nahmen Chriſti ſchmach
zu leiden. Natur hat leibliche ruhe und
mißiggang lieb/ gnade aber mag nicht müſ-
ſig ſeyn/ ſondern freuet ſich der arbeit. Na-
tur ſuchet hubſche und fürwitzige dinge zu

haben/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0442" n="380"/>
Natur will ungern &#x017F;terben/ will nicht ge-<lb/>
truckt/ nicht überwunden/ nicht unterthan<lb/>
&#x017F;eyn noch williglich unterworffen/ und ge-<lb/>
za&#x0364;met werden. Gnade aber beflei&#x017F;&#x017F;iget &#x017F;ich<lb/>
der eigenen ab&#x017F;terbung/ wieder &#x017F;tehet der &#x017F;in-<lb/>
nigkeit/ &#x017F;ie &#x017F;uchet/ daß &#x017F;ie unterworffen/ &#x017F;ie<lb/>
begehret/ daß &#x017F;ie überwunden werde/ wil ih-<lb/>
re eigene freyheit nicht gebrauchen/ i&#x017F;t ihr<lb/>
lieb/ daß &#x017F;ie unter der ruthe und zucht behal-<lb/>
ten werde/ &#x017F;ie begehret über niemandes zu<lb/>
herr&#x017F;chen/ &#x017F;ondern allezeit unter Gott zu &#x017F;te-<lb/>
hen und zu bleiben/ und i&#x017F;t bereit allezeit um<lb/>
Gottes willen &#x017F;ich aller creatur demütiglich<lb/>
zu unterwerffen. Natur &#x017F;chaffet ihren eig-<lb/>
nen nutz/ und mercket wo ihr nutz aus einem<lb/>
jeglichen dinge komme. Gnade aber nimmet<lb/>
nicht wahr/ was ihr nutz und gelegen/ &#x017F;on-<lb/>
dern &#x017F;ie mercket vielmehr/ was vielen fo&#x0364;rder-<lb/>
lich/ nutz und dienlich &#x017F;ey/ natur hat gern ehr<lb/>
und würdigkeit/ gnade aber leget getreulich<lb/>
alle ehr und würdigkeit zu GOtt. Natur<lb/>
fürchtet &#x017F;chande und &#x017F;chmach/ gnade aber<lb/>
freuet &#x017F;ich um den nahmen Chri&#x017F;ti &#x017F;chmach<lb/>
zu leiden. Natur hat leibliche ruhe und<lb/>
mißiggang lieb/ gnade aber mag nicht mü&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ig &#x017F;eyn/ &#x017F;ondern freuet &#x017F;ich der arbeit. Na-<lb/>
tur &#x017F;uchet hub&#x017F;che und fürwitzige dinge zu<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">haben/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[380/0442] Natur will ungern ſterben/ will nicht ge- truckt/ nicht überwunden/ nicht unterthan ſeyn noch williglich unterworffen/ und ge- zaͤmet werden. Gnade aber befleiſſiget ſich der eigenen abſterbung/ wieder ſtehet der ſin- nigkeit/ ſie ſuchet/ daß ſie unterworffen/ ſie begehret/ daß ſie überwunden werde/ wil ih- re eigene freyheit nicht gebrauchen/ iſt ihr lieb/ daß ſie unter der ruthe und zucht behal- ten werde/ ſie begehret über niemandes zu herrſchen/ ſondern allezeit unter Gott zu ſte- hen und zu bleiben/ und iſt bereit allezeit um Gottes willen ſich aller creatur demütiglich zu unterwerffen. Natur ſchaffet ihren eig- nen nutz/ und mercket wo ihr nutz aus einem jeglichen dinge komme. Gnade aber nimmet nicht wahr/ was ihr nutz und gelegen/ ſon- dern ſie mercket vielmehr/ was vielen foͤrder- lich/ nutz und dienlich ſey/ natur hat gern ehr und würdigkeit/ gnade aber leget getreulich alle ehr und würdigkeit zu GOtt. Natur fürchtet ſchande und ſchmach/ gnade aber freuet ſich um den nahmen Chriſti ſchmach zu leiden. Natur hat leibliche ruhe und mißiggang lieb/ gnade aber mag nicht müſ- ſig ſeyn/ ſondern freuet ſich der arbeit. Na- tur ſuchet hubſche und fürwitzige dinge zu haben/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/442
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 380. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/442>, abgerufen am 16.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.