Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.Vorrede. mehr und mehr ausgiesse über allesfleisch/ zu erleuchten/ was in finsterniß der unwissenheit oder irrthume/ nicht nur allein was die lehre/ sondern auch dero früchten anlangt/ stecket/ zu len- cken/ was widerspenstig bißher gewe- sen/ zu stärcken das schwache: damit wir sehen/ daß die gnade stärcker seye/ als die verdorbene natur und der jeni- ge/ der seinen schlangen-saamen in sie ausgegossen hat/ und also jene endlich siegreich überwinde/ ja daß Christus mit seinem leben/ so er in den men- schen wircket/ und in der Göttlichen Natur/ dero er die seinige/ welche flie- hen die vergängliche lust der welt/ theilhafftig zu machen zugesagt/ al- lenthalben herrlich hervor leuchte/ und es also am abend/ nach dem jetzi- gen elenden tag/ da es weder tag noch nacht ist/ recht liecht werde/ zu des Himmlischen Vaters und seinem ewigen preiß/ Amen. Jm
Vorrede. mehr und mehr ausgieſſe über allesfleiſch/ zu erleuchten/ was in finſterniß der unwiſſenheit oder irrthume/ nicht nur allein was die lehre/ ſondern auch dero früchten anlangt/ ſtecket/ zu len- cken/ was widerſpenſtig bißher gewe- ſen/ zu ſtaͤrcken das ſchwache: damit wir ſehen/ daß die gnade ſtaͤrcker ſeye/ als die verdorbene natur und der jeni- ge/ der ſeinen ſchlangen-ſaamen in ſie ausgegoſſen hat/ und alſo jene endlich ſiegreich überwinde/ ja daß Chriſtus mit ſeinem leben/ ſo er in den men- ſchen wircket/ und in der Goͤttlichen Natur/ dero er die ſeinige/ welche flie- hen die vergaͤngliche luſt der welt/ theilhafftig zu machen zugeſagt/ al- lenthalben herrlich hervor leuchte/ und es alſo am abend/ nach dem jetzi- gen elenden tag/ da es weder tag noch nacht iſt/ recht liecht werde/ zu des Himmliſchen Vaters und ſeinem ewigen preiß/ Amen. Jm
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Vorrede.
mehr und mehr ausgieſſe über alles
fleiſch/ zu erleuchten/ was in finſterniß
der unwiſſenheit oder irrthume/ nicht
nur allein was die lehre/ ſondern auch
dero früchten anlangt/ ſtecket/ zu len-
cken/ was widerſpenſtig bißher gewe-
ſen/ zu ſtaͤrcken das ſchwache: damit
wir ſehen/ daß die gnade ſtaͤrcker ſeye/
als die verdorbene natur und der jeni-
ge/ der ſeinen ſchlangen-ſaamen in ſie
ausgegoſſen hat/ und alſo jene endlich
ſiegreich überwinde/ ja daß Chriſtus
mit ſeinem leben/ ſo er in den men-
ſchen wircket/ und in der Goͤttlichen
Natur/ dero er die ſeinige/ welche flie-
hen die vergaͤngliche luſt der welt/
theilhafftig zu machen zugeſagt/ al-
lenthalben herrlich hervor leuchte/
und es alſo am abend/ nach dem jetzi-
gen elenden tag/ da es weder tag
noch nacht iſt/ recht liecht werde/ zu
des Himmliſchen Vaters und
ſeinem ewigen preiß/
Amen.
Jm
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