pst_104.001 schönwangig, Thetis silberfüßig, Athene eulenäugig, pst_104.002 Hera weißarmig. Der Reichtum an Wörtern ist unübersehbar, pst_104.003 und schon dieser Reichtum muß als eine entscheidende pst_104.004 dichterische Leistung der ältesten Epik gewürdigt pst_104.005 werden. Hier ist gesagt, was an Göttern und pst_104.006 Menschen und allen Dingen bezeichnend sei. Und damit pst_104.007 werden dem Hörer die Augen geöffnet, das Leben pst_104.008 in seiner wohlunterschiedenen Fülle anzuschauen. Die pst_104.009 Bildlichkeit des homerischen Sehens wird vorbildlich pst_104.010 für die griechische Welt.
pst_104.011
Die schöpferische Kraft von Homers Blick bewährt pst_104.012 sich zumal in der bildenden Kunst. Finsler1 gelangt zur pst_104.013 Überzeugung, daß der Dichter Kunstwerke schildere, pst_104.014 die es zu seiner Zeit noch nicht gab, so zum Beispiel den pst_104.015 Schild Achills, die goldenen und silbernen Hunde, die pst_104.016 des Alkinoos Haus bewachen, oder das Szepter Agamemnons pst_104.017 und den Mischkrug des Menelaos. Es sind pst_104.018 darum auch nicht Menschen, die solche Werke schaffen; pst_104.019 es ist Hephaist, der göttliche Künstler; und diesem pst_104.020 von Homer geschauten Künstler eifern die späteren pst_104.021 Künstler Griechenlands nach. Auch beim Gestalten der pst_104.022 Götterbilder bleiben sie im Banne Homers. Zeus mit pst_104.023 der gewaltigen Lockenmähne, Athene in der Rüstung pst_104.024 des Vaters, Apollon mit dem langen Haupthaar, der pst_104.025 Leier und dem silbernen Bogen, Hermes mit den Sandalen, pst_104.026 die ihn über Land und Meer hintragen: jahrhundertelang pst_104.027 war die griechische Kunst um diese homerischen pst_104.028 Motive bemüht und lernte allmählich bilden, pst_104.029 was der Dichter gesehen mit den Augen des Geistes. So pst_104.030 hat er in Wahrheit den Griechen, nach dem Wort Herodots,
1pst_104.031 Georg Finsler, Homer, 2 Bde, Leipzig 1913 und 1918.
pst_104.001 schönwangig, Thetis silberfüßig, Athene eulenäugig, pst_104.002 Hera weißarmig. Der Reichtum an Wörtern ist unübersehbar, pst_104.003 und schon dieser Reichtum muß als eine entscheidende pst_104.004 dichterische Leistung der ältesten Epik gewürdigt pst_104.005 werden. Hier ist gesagt, was an Göttern und pst_104.006 Menschen und allen Dingen bezeichnend sei. Und damit pst_104.007 werden dem Hörer die Augen geöffnet, das Leben pst_104.008 in seiner wohlunterschiedenen Fülle anzuschauen. Die pst_104.009 Bildlichkeit des homerischen Sehens wird vorbildlich pst_104.010 für die griechische Welt.
pst_104.011
Die schöpferische Kraft von Homers Blick bewährt pst_104.012 sich zumal in der bildenden Kunst. Finsler1 gelangt zur pst_104.013 Überzeugung, daß der Dichter Kunstwerke schildere, pst_104.014 die es zu seiner Zeit noch nicht gab, so zum Beispiel den pst_104.015 Schild Achills, die goldenen und silbernen Hunde, die pst_104.016 des Alkinoos Haus bewachen, oder das Szepter Agamemnons pst_104.017 und den Mischkrug des Menelaos. Es sind pst_104.018 darum auch nicht Menschen, die solche Werke schaffen; pst_104.019 es ist Hephaist, der göttliche Künstler; und diesem pst_104.020 von Homer geschauten Künstler eifern die späteren pst_104.021 Künstler Griechenlands nach. Auch beim Gestalten der pst_104.022 Götterbilder bleiben sie im Banne Homers. Zeus mit pst_104.023 der gewaltigen Lockenmähne, Athene in der Rüstung pst_104.024 des Vaters, Apollon mit dem langen Haupthaar, der pst_104.025 Leier und dem silbernen Bogen, Hermes mit den Sandalen, pst_104.026 die ihn über Land und Meer hintragen: jahrhundertelang pst_104.027 war die griechische Kunst um diese homerischen pst_104.028 Motive bemüht und lernte allmählich bilden, pst_104.029 was der Dichter gesehen mit den Augen des Geistes. So pst_104.030 hat er in Wahrheit den Griechen, nach dem Wort Herodots,
1pst_104.031 Georg Finsler, Homer, 2 Bde, Leipzig 1913 und 1918.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0108"n="104"/><lbn="pst_104.001"/>
schönwangig, Thetis silberfüßig, Athene eulenäugig, <lbn="pst_104.002"/>
Hera weißarmig. Der Reichtum an Wörtern ist unübersehbar, <lbn="pst_104.003"/>
und schon dieser Reichtum muß als eine entscheidende <lbn="pst_104.004"/>
dichterische Leistung der ältesten Epik gewürdigt <lbn="pst_104.005"/>
werden. Hier ist gesagt, was an Göttern und <lbn="pst_104.006"/>
Menschen und allen Dingen bezeichnend sei. Und damit <lbn="pst_104.007"/>
werden dem Hörer die Augen geöffnet, das Leben <lbn="pst_104.008"/>
in seiner wohlunterschiedenen Fülle anzuschauen. Die <lbn="pst_104.009"/>
Bildlichkeit des homerischen Sehens wird vorbildlich <lbn="pst_104.010"/>
für die griechische Welt.</p><lbn="pst_104.011"/><p> Die schöpferische Kraft von Homers Blick bewährt <lbn="pst_104.012"/>
sich zumal in der bildenden Kunst. Finsler<notexml:id="PST_104_1"place="foot"n="1"><lbn="pst_104.031"/>
Georg Finsler, Homer, 2 Bde, Leipzig 1913 und 1918.</note> gelangt zur <lbn="pst_104.013"/>
Überzeugung, daß der Dichter Kunstwerke schildere, <lbn="pst_104.014"/>
die es zu seiner Zeit noch nicht gab, so zum Beispiel den <lbn="pst_104.015"/>
Schild Achills, die goldenen und silbernen Hunde, die <lbn="pst_104.016"/>
des Alkinoos Haus bewachen, oder das Szepter Agamemnons <lbn="pst_104.017"/>
und den Mischkrug des Menelaos. Es sind <lbn="pst_104.018"/>
darum auch nicht Menschen, die solche Werke schaffen; <lbn="pst_104.019"/>
es ist Hephaist, der göttliche Künstler; und diesem <lbn="pst_104.020"/>
von Homer geschauten Künstler eifern die späteren <lbn="pst_104.021"/>
Künstler Griechenlands nach. Auch beim Gestalten der <lbn="pst_104.022"/>
Götterbilder bleiben sie im Banne Homers. Zeus mit <lbn="pst_104.023"/>
der gewaltigen Lockenmähne, Athene in der Rüstung <lbn="pst_104.024"/>
des Vaters, Apollon mit dem langen Haupthaar, der <lbn="pst_104.025"/>
Leier und dem silbernen Bogen, Hermes mit den Sandalen, <lbn="pst_104.026"/>
die ihn über Land und Meer hintragen: jahrhundertelang <lbn="pst_104.027"/>
war die griechische Kunst um diese homerischen <lbn="pst_104.028"/>
Motive bemüht und lernte allmählich bilden, <lbn="pst_104.029"/>
was der Dichter gesehen mit den Augen des Geistes. So <lbn="pst_104.030"/>
hat er in Wahrheit den Griechen, nach dem Wort Herodots,
</p></div></div></body></text></TEI>
[104/0108]
pst_104.001
schönwangig, Thetis silberfüßig, Athene eulenäugig, pst_104.002
Hera weißarmig. Der Reichtum an Wörtern ist unübersehbar, pst_104.003
und schon dieser Reichtum muß als eine entscheidende pst_104.004
dichterische Leistung der ältesten Epik gewürdigt pst_104.005
werden. Hier ist gesagt, was an Göttern und pst_104.006
Menschen und allen Dingen bezeichnend sei. Und damit pst_104.007
werden dem Hörer die Augen geöffnet, das Leben pst_104.008
in seiner wohlunterschiedenen Fülle anzuschauen. Die pst_104.009
Bildlichkeit des homerischen Sehens wird vorbildlich pst_104.010
für die griechische Welt.
pst_104.011
Die schöpferische Kraft von Homers Blick bewährt pst_104.012
sich zumal in der bildenden Kunst. Finsler 1 gelangt zur pst_104.013
Überzeugung, daß der Dichter Kunstwerke schildere, pst_104.014
die es zu seiner Zeit noch nicht gab, so zum Beispiel den pst_104.015
Schild Achills, die goldenen und silbernen Hunde, die pst_104.016
des Alkinoos Haus bewachen, oder das Szepter Agamemnons pst_104.017
und den Mischkrug des Menelaos. Es sind pst_104.018
darum auch nicht Menschen, die solche Werke schaffen; pst_104.019
es ist Hephaist, der göttliche Künstler; und diesem pst_104.020
von Homer geschauten Künstler eifern die späteren pst_104.021
Künstler Griechenlands nach. Auch beim Gestalten der pst_104.022
Götterbilder bleiben sie im Banne Homers. Zeus mit pst_104.023
der gewaltigen Lockenmähne, Athene in der Rüstung pst_104.024
des Vaters, Apollon mit dem langen Haupthaar, der pst_104.025
Leier und dem silbernen Bogen, Hermes mit den Sandalen, pst_104.026
die ihn über Land und Meer hintragen: jahrhundertelang pst_104.027
war die griechische Kunst um diese homerischen pst_104.028
Motive bemüht und lernte allmählich bilden, pst_104.029
was der Dichter gesehen mit den Augen des Geistes. So pst_104.030
hat er in Wahrheit den Griechen, nach dem Wort Herodots,
1 pst_104.031
Georg Finsler, Homer, 2 Bde, Leipzig 1913 und 1918.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/108>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
