pst_186.001 sichern kann, so zwingt das Pathos zur Sympathie pst_186.002 und drängt die Fragen nicht dem Geist, sondern pst_186.003 dem Herzen des Hörers auf. In der antiken Tragödie, pst_186.004 im Drama der französischen Klassik, bei Schiller ist die pst_186.005 Vereinigung von Pathos und Problem vollkommen. Im pst_186.006 "König Ödipus" gar ist das Pathos des Helden mit dem pst_186.007 Fragen identisch. Mehr zum Pathos neigt die italienische pst_186.008 Oper, während das Drama Kleists, Grillparzers, pst_186.009 Hebbels, Ibsens sich auf Probleme konzentriert und mit pst_186.010 anderen als pathetischen Mitteln den Anteil an den Fragen pst_186.011 zu gewinnen und zu erhalten weiß.
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Die Möglichkeit problematischer und pathetischer, pst_186.014 oder, um beides in einem zusammenzufassen, dramatischer pst_186.015 Dichtung beruht im Grunde darauf, daß der pst_186.016 Mensch als solcher sich immer voraus ist. Ich gebe ein pst_186.017 Beispiel solchen Vorausseins. Wer irgendetwas als etwas pst_186.018 erkennt, ja wer es bloß wahrnimmt, verfügt bereits pst_186.019 über einen Sinnzusammenhang, in dem es artikulierbar pst_186.020 wird. Derselbe Gegenstand kann zu verschiedenen pst_186.021 Sinnzusammenhängen gehören und dem entsprechend pst_186.022 Verschiedenes sein. So tritt der Bauer auf sein Land und pst_186.023 betrachtet im Hinblick auf den Ertrag die Erde als pst_186.024 fruchtbar, die Neigung des Hügels als ungeeignet zur pst_186.025 Bepflanzung. Der Offizier betrachtet im Hinblick auf pst_186.026 taktische Zwecke dasselbe Land als Schußfeld, als toten pst_186.027 Winkel, als Deckung. Der Maler, im Hinblick auf ein pst_186.028 Gemälde, sieht große Linien und Farbenkomplexe. Ohne pst_186.029 den "Hinblick auf ...", der im voraus gegeben sein
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Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 186. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/190>, abgerufen am 25.11.2024.
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