pst_074.001 Vers von den "Fischlein im Busen" bestimmt, von "Ich pst_074.002 in dir" dann etwa das Fliegen der Seele, so weit der pst_074.003 Himmel reicht. Und wieder in dem Gedicht "Im pst_074.004 Frühling", wo die Wolke "mein Flügel" wird und wo pst_074.005 sich der Atem der Frühlingslandschaft mit dem Atem pst_074.006 der Seele zu einem wohligen Auf und Nieder vereint.
pst_074.007
Im "Wanderer in der Sägemühle" träumt Kerner, pst_074.008 was ihm vor Augen steht, erinnert die Landschaft und pst_074.009 die Mühle; und solche Erinnerung ist möglich, weil er pst_074.010 in dem Rinnsal, das die Schaufelkammern füllt und pst_074.011 senkt, die Schwermut seines versiegenden Lebens, in pst_074.012 dem schönen Ton der Schneide, die schmerzhaft durch pst_074.013 das Tannenholz fährt, den schmerzlichen Ursprung seines pst_074.014 Dichtens, und in der Bereitung des Sarges, des Todes, pst_074.015 den letzten Sinn seines Lebens fühlt.
pst_074.016
Am kühnsten spricht sich wohl Eichendorff aus:
pst_074.017
"Schweigt der Menschen laute Lust:pst_074.018 Rauscht die Erde wie in Träumenpst_074.019 Wunderbar mit allen Bäumen,pst_074.020 Was dem Herzen kaum bewußt,pst_074.021 Alte Zeiten, linde Trauer,pst_074.022 Und es schweifen leise Schauerpst_074.023 Wetterleuchtend durch die Brust."
pst_074.024
Die Erde rauscht - erstaunlich ist der Akkusativ - pst_074.025 alte Zeiten. Sie rauscht, was dem Herzen kaum bewußt pst_074.026 ist. Die Seele geht restlos in der Landschaft, die Landschaft pst_074.027 in der Seele auf.
pst_074.028
Von allen Seiten winkt nun aber bereits das unerschöpflichste pst_074.029 Thema lyrischer Poesie, die Liebe. Die pst_074.030 meisten großen Lyriker sind große Liebende gewesen -
pst_074.001 Vers von den «Fischlein im Busen» bestimmt, von «Ich pst_074.002 in dir» dann etwa das Fliegen der Seele, so weit der pst_074.003 Himmel reicht. Und wieder in dem Gedicht «Im pst_074.004 Frühling», wo die Wolke «mein Flügel» wird und wo pst_074.005 sich der Atem der Frühlingslandschaft mit dem Atem pst_074.006 der Seele zu einem wohligen Auf und Nieder vereint.
pst_074.007
Im «Wanderer in der Sägemühle» träumt Kerner, pst_074.008 was ihm vor Augen steht, erinnert die Landschaft und pst_074.009 die Mühle; und solche Erinnerung ist möglich, weil er pst_074.010 in dem Rinnsal, das die Schaufelkammern füllt und pst_074.011 senkt, die Schwermut seines versiegenden Lebens, in pst_074.012 dem schönen Ton der Schneide, die schmerzhaft durch pst_074.013 das Tannenholz fährt, den schmerzlichen Ursprung seines pst_074.014 Dichtens, und in der Bereitung des Sarges, des Todes, pst_074.015 den letzten Sinn seines Lebens fühlt.
pst_074.016
Am kühnsten spricht sich wohl Eichendorff aus:
pst_074.017
«Schweigt der Menschen laute Lust:pst_074.018 Rauscht die Erde wie in Träumenpst_074.019 Wunderbar mit allen Bäumen,pst_074.020 Was dem Herzen kaum bewußt,pst_074.021 Alte Zeiten, linde Trauer,pst_074.022 Und es schweifen leise Schauerpst_074.023 Wetterleuchtend durch die Brust.»
pst_074.024
Die Erde rauscht – erstaunlich ist der Akkusativ – pst_074.025 alte Zeiten. Sie rauscht, was dem Herzen kaum bewußt pst_074.026 ist. Die Seele geht restlos in der Landschaft, die Landschaft pst_074.027 in der Seele auf.
pst_074.028
Von allen Seiten winkt nun aber bereits das unerschöpflichste pst_074.029 Thema lyrischer Poesie, die Liebe. Die pst_074.030 meisten großen Lyriker sind große Liebende gewesen –
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0078"n="74"/><lbn="pst_074.001"/>
Vers von den «Fischlein im Busen» bestimmt, von «Ich <lbn="pst_074.002"/>
in dir» dann etwa das Fliegen der Seele, so weit der <lbn="pst_074.003"/>
Himmel reicht. Und wieder in dem Gedicht «Im <lbn="pst_074.004"/>
Frühling», wo die Wolke «mein Flügel» wird und wo <lbn="pst_074.005"/>
sich der Atem der Frühlingslandschaft mit dem Atem <lbn="pst_074.006"/>
der Seele zu <hirendition="#g">einem</hi> wohligen Auf und Nieder vereint.</p><lbn="pst_074.007"/><p> Im «Wanderer in der Sägemühle» träumt Kerner, <lbn="pst_074.008"/>
was ihm vor Augen steht, erinnert die Landschaft und <lbn="pst_074.009"/>
die Mühle; und solche Erinnerung ist möglich, weil er <lbn="pst_074.010"/>
in dem Rinnsal, das die Schaufelkammern füllt und <lbn="pst_074.011"/>
senkt, die Schwermut seines versiegenden Lebens, in <lbn="pst_074.012"/>
dem schönen Ton der Schneide, die schmerzhaft durch <lbn="pst_074.013"/>
das Tannenholz fährt, den schmerzlichen Ursprung seines <lbn="pst_074.014"/>
Dichtens, und in der Bereitung des Sarges, des Todes, <lbn="pst_074.015"/>
den letzten Sinn seines Lebens fühlt.</p><lbn="pst_074.016"/><p> Am kühnsten spricht sich wohl Eichendorff aus:</p><lbn="pst_074.017"/><lg><l>«Schweigt der Menschen laute Lust:</l><lbn="pst_074.018"/><l>Rauscht die Erde wie in Träumen</l><lbn="pst_074.019"/><l>Wunderbar mit allen Bäumen,</l><lbn="pst_074.020"/><l>Was dem Herzen kaum bewußt,</l><lbn="pst_074.021"/><l>Alte Zeiten, linde Trauer,</l><lbn="pst_074.022"/><l>Und es schweifen leise Schauer</l><lbn="pst_074.023"/><l>Wetterleuchtend durch die Brust.»</l></lg><lbn="pst_074.024"/><p> Die Erde rauscht – erstaunlich ist der Akkusativ –<lbn="pst_074.025"/>
alte Zeiten. Sie rauscht, was dem Herzen kaum bewußt <lbn="pst_074.026"/>
ist. Die Seele geht restlos in der Landschaft, die Landschaft <lbn="pst_074.027"/>
in der Seele auf.</p><lbn="pst_074.028"/><p> Von allen Seiten winkt nun aber bereits das unerschöpflichste <lbn="pst_074.029"/>
Thema lyrischer Poesie, die Liebe. Die <lbn="pst_074.030"/>
meisten großen Lyriker sind große Liebende gewesen –</p></div></div></body></text></TEI>
[74/0078]
pst_074.001
Vers von den «Fischlein im Busen» bestimmt, von «Ich pst_074.002
in dir» dann etwa das Fliegen der Seele, so weit der pst_074.003
Himmel reicht. Und wieder in dem Gedicht «Im pst_074.004
Frühling», wo die Wolke «mein Flügel» wird und wo pst_074.005
sich der Atem der Frühlingslandschaft mit dem Atem pst_074.006
der Seele zu einem wohligen Auf und Nieder vereint.
pst_074.007
Im «Wanderer in der Sägemühle» träumt Kerner, pst_074.008
was ihm vor Augen steht, erinnert die Landschaft und pst_074.009
die Mühle; und solche Erinnerung ist möglich, weil er pst_074.010
in dem Rinnsal, das die Schaufelkammern füllt und pst_074.011
senkt, die Schwermut seines versiegenden Lebens, in pst_074.012
dem schönen Ton der Schneide, die schmerzhaft durch pst_074.013
das Tannenholz fährt, den schmerzlichen Ursprung seines pst_074.014
Dichtens, und in der Bereitung des Sarges, des Todes, pst_074.015
den letzten Sinn seines Lebens fühlt.
pst_074.016
Am kühnsten spricht sich wohl Eichendorff aus:
pst_074.017
«Schweigt der Menschen laute Lust: pst_074.018
Rauscht die Erde wie in Träumen pst_074.019
Wunderbar mit allen Bäumen, pst_074.020
Was dem Herzen kaum bewußt, pst_074.021
Alte Zeiten, linde Trauer, pst_074.022
Und es schweifen leise Schauer pst_074.023
Wetterleuchtend durch die Brust.»
pst_074.024
Die Erde rauscht – erstaunlich ist der Akkusativ – pst_074.025
alte Zeiten. Sie rauscht, was dem Herzen kaum bewußt pst_074.026
ist. Die Seele geht restlos in der Landschaft, die Landschaft pst_074.027
in der Seele auf.
pst_074.028
Von allen Seiten winkt nun aber bereits das unerschöpflichste pst_074.029
Thema lyrischer Poesie, die Liebe. Die pst_074.030
meisten großen Lyriker sind große Liebende gewesen –
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 74. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/78>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.