praktisches Leben und Bedürfniß nennen mögen, immer hat das Allgemeine seinen Einfluß und seinen Werth für die richtige Erkennt- niß auch des Einzelnsten. Es ist überflüssig, darüber zu reden. Aber selbst das bloß formale System gehört zu denjenigen Dingen, die man in ihrer ganzen Bedeutung erst würdigen lernt, wenn man in dieselben tiefer eindringt. Ein System, das nichts ist als eine zweckmäßige Ordnung des Stoffes, ist in Wahrheit kein System. Das wahre System bedeutet vielmehr das organische Verhältniß des Einzelnen zum Ganzen; es zeigt, wie der Theil durch das Ganze seine Bestimmung und seine Grenze empfängt; es ist der Träger derjenigen Gewalt, welche aus dem Ganzen hervorgehend im Einzelnen lebt; es gibt kein Verständniß und keine vollständige Beherrschung dieses Einzelnen ohne ein Verständniß und ein klares Bild seines Zusammenhanges mit dem Ganzen; und das bietet allein das System. Ein wahres System ist daher niemals die Grund- lage der Behandlung des Stoffes, sondern es ist selbst wieder nur das Ergebniß des höheren Wesens desselben; darum wird es nie fertig, ehe man das ganze Gebiet vollständig durchgearbeitet hat; daher ist man sich über die Sache im Ganzen erst einig, wenn man sich über die systematische Ordnung im Einzelnen klar ist; und wenn man daher nach dem Verhältniß der Wissenschaft der wirth- schaftlichen Verwaltung zu den einzelnen Gebieten fragt, so kann man jetzt antworten, daß die erstere vor allen Dingen das zu geben hat, was die letztere nie ohne dieselben empfangen können, das System als formalen Ausdruck der organischen Auffassung des Gesammtlebens aller einzelnen Theile.
Möge man nun das Streben des Verfassers zunächst von diesem Standpunkte aus auffassen.
Was nun die Behandlung des vorliegenden ersten speciellen Theiles, der Entwährungslehre, betrifft, so ist dieselbe allerdings etwas anders geworden, als was manche sich darunter vielleicht vorstellen mögen.
Ich habe zu dem, was in der Arbeit enthalten ist, nichts im Allgemeinen hinzuzufügen, als daß sich dieselbe in der That zu den Elementen der Geschichte der europäischen Agrarver- fassung auf Grundlage der Geschichte der Gesellschaft hat gestalten müssen. Der nächste Werth dieser Arbeit besteht viel- leicht zumeist darin, daß noch niemals jemand versucht hat, eine
praktiſches Leben und Bedürfniß nennen mögen, immer hat das Allgemeine ſeinen Einfluß und ſeinen Werth für die richtige Erkennt- niß auch des Einzelnſten. Es iſt überflüſſig, darüber zu reden. Aber ſelbſt das bloß formale Syſtem gehört zu denjenigen Dingen, die man in ihrer ganzen Bedeutung erſt würdigen lernt, wenn man in dieſelben tiefer eindringt. Ein Syſtem, das nichts iſt als eine zweckmäßige Ordnung des Stoffes, iſt in Wahrheit kein Syſtem. Das wahre Syſtem bedeutet vielmehr das organiſche Verhältniß des Einzelnen zum Ganzen; es zeigt, wie der Theil durch das Ganze ſeine Beſtimmung und ſeine Grenze empfängt; es iſt der Träger derjenigen Gewalt, welche aus dem Ganzen hervorgehend im Einzelnen lebt; es gibt kein Verſtändniß und keine vollſtändige Beherrſchung dieſes Einzelnen ohne ein Verſtändniß und ein klares Bild ſeines Zuſammenhanges mit dem Ganzen; und das bietet allein das Syſtem. Ein wahres Syſtem iſt daher niemals die Grund- lage der Behandlung des Stoffes, ſondern es iſt ſelbſt wieder nur das Ergebniß des höheren Weſens deſſelben; darum wird es nie fertig, ehe man das ganze Gebiet vollſtändig durchgearbeitet hat; daher iſt man ſich über die Sache im Ganzen erſt einig, wenn man ſich über die ſyſtematiſche Ordnung im Einzelnen klar iſt; und wenn man daher nach dem Verhältniß der Wiſſenſchaft der wirth- ſchaftlichen Verwaltung zu den einzelnen Gebieten fragt, ſo kann man jetzt antworten, daß die erſtere vor allen Dingen das zu geben hat, was die letztere nie ohne dieſelben empfangen können, das Syſtem als formalen Ausdruck der organiſchen Auffaſſung des Geſammtlebens aller einzelnen Theile.
Möge man nun das Streben des Verfaſſers zunächſt von dieſem Standpunkte aus auffaſſen.
Was nun die Behandlung des vorliegenden erſten ſpeciellen Theiles, der Entwährungslehre, betrifft, ſo iſt dieſelbe allerdings etwas anders geworden, als was manche ſich darunter vielleicht vorſtellen mögen.
Ich habe zu dem, was in der Arbeit enthalten iſt, nichts im Allgemeinen hinzuzufügen, als daß ſich dieſelbe in der That zu den Elementen der Geſchichte der europäiſchen Agrarver- faſſung auf Grundlage der Geſchichte der Geſellſchaft hat geſtalten müſſen. Der nächſte Werth dieſer Arbeit beſteht viel- leicht zumeiſt darin, daß noch niemals jemand verſucht hat, eine
<TEI><text><front><divn="1"><p><pbfacs="#f0012"n="VI"/>
praktiſches Leben und Bedürfniß nennen mögen, immer hat das<lb/>
Allgemeine ſeinen Einfluß und ſeinen Werth für die richtige Erkennt-<lb/>
niß auch des Einzelnſten. Es iſt überflüſſig, darüber zu reden.<lb/>
Aber ſelbſt das bloß formale Syſtem gehört zu denjenigen Dingen,<lb/>
die man in ihrer ganzen Bedeutung erſt würdigen lernt, wenn man<lb/>
in dieſelben tiefer eindringt. Ein Syſtem, das nichts iſt als eine<lb/>
zweckmäßige Ordnung des Stoffes, iſt in Wahrheit kein Syſtem.<lb/>
Das wahre Syſtem bedeutet vielmehr das organiſche Verhältniß<lb/>
des Einzelnen zum Ganzen; es zeigt, wie der Theil durch das<lb/>
Ganze ſeine Beſtimmung und ſeine Grenze empfängt; es iſt der<lb/>
Träger derjenigen Gewalt, welche aus dem Ganzen hervorgehend<lb/>
im Einzelnen lebt; es gibt kein Verſtändniß und keine vollſtändige<lb/>
Beherrſchung dieſes Einzelnen ohne ein Verſtändniß und ein klares<lb/>
Bild ſeines Zuſammenhanges mit dem Ganzen; und das bietet allein<lb/>
das Syſtem. Ein wahres Syſtem iſt daher <hirendition="#g">niemals</hi> die Grund-<lb/>
lage der Behandlung des Stoffes, ſondern es iſt ſelbſt wieder nur<lb/>
das Ergebniß des höheren Weſens deſſelben; darum wird es nie<lb/>
fertig, ehe man das ganze Gebiet vollſtändig durchgearbeitet hat;<lb/>
daher iſt man ſich über die Sache im Ganzen erſt einig, wenn<lb/>
man ſich über die ſyſtematiſche Ordnung im Einzelnen klar iſt; und<lb/>
wenn man daher nach dem Verhältniß der Wiſſenſchaft der wirth-<lb/>ſchaftlichen Verwaltung zu den einzelnen Gebieten fragt, ſo kann<lb/>
man jetzt antworten, daß die erſtere vor allen Dingen das zu geben<lb/>
hat, was die letztere nie ohne dieſelben empfangen können, das<lb/>
Syſtem als formalen Ausdruck der organiſchen Auffaſſung des<lb/>
Geſammtlebens aller einzelnen Theile.</p><lb/><p>Möge man nun das Streben des Verfaſſers zunächſt von dieſem<lb/>
Standpunkte aus auffaſſen.</p><lb/><p>Was nun die Behandlung des vorliegenden erſten ſpeciellen<lb/>
Theiles, der Entwährungslehre, betrifft, ſo iſt dieſelbe allerdings<lb/>
etwas anders geworden, als was manche ſich darunter vielleicht<lb/>
vorſtellen mögen.</p><lb/><p>Ich habe zu dem, was in der Arbeit enthalten iſt, nichts im<lb/>
Allgemeinen hinzuzufügen, als daß ſich dieſelbe in der That zu den<lb/><hirendition="#g">Elementen der Geſchichte der europäiſchen Agrarver-<lb/>
faſſung auf Grundlage der Geſchichte der Geſellſchaft</hi><lb/>
hat geſtalten müſſen. Der nächſte Werth dieſer Arbeit beſteht viel-<lb/>
leicht zumeiſt darin, daß noch niemals jemand verſucht hat, eine<lb/></p></div></front></text></TEI>
[VI/0012]
praktiſches Leben und Bedürfniß nennen mögen, immer hat das
Allgemeine ſeinen Einfluß und ſeinen Werth für die richtige Erkennt-
niß auch des Einzelnſten. Es iſt überflüſſig, darüber zu reden.
Aber ſelbſt das bloß formale Syſtem gehört zu denjenigen Dingen,
die man in ihrer ganzen Bedeutung erſt würdigen lernt, wenn man
in dieſelben tiefer eindringt. Ein Syſtem, das nichts iſt als eine
zweckmäßige Ordnung des Stoffes, iſt in Wahrheit kein Syſtem.
Das wahre Syſtem bedeutet vielmehr das organiſche Verhältniß
des Einzelnen zum Ganzen; es zeigt, wie der Theil durch das
Ganze ſeine Beſtimmung und ſeine Grenze empfängt; es iſt der
Träger derjenigen Gewalt, welche aus dem Ganzen hervorgehend
im Einzelnen lebt; es gibt kein Verſtändniß und keine vollſtändige
Beherrſchung dieſes Einzelnen ohne ein Verſtändniß und ein klares
Bild ſeines Zuſammenhanges mit dem Ganzen; und das bietet allein
das Syſtem. Ein wahres Syſtem iſt daher niemals die Grund-
lage der Behandlung des Stoffes, ſondern es iſt ſelbſt wieder nur
das Ergebniß des höheren Weſens deſſelben; darum wird es nie
fertig, ehe man das ganze Gebiet vollſtändig durchgearbeitet hat;
daher iſt man ſich über die Sache im Ganzen erſt einig, wenn
man ſich über die ſyſtematiſche Ordnung im Einzelnen klar iſt; und
wenn man daher nach dem Verhältniß der Wiſſenſchaft der wirth-
ſchaftlichen Verwaltung zu den einzelnen Gebieten fragt, ſo kann
man jetzt antworten, daß die erſtere vor allen Dingen das zu geben
hat, was die letztere nie ohne dieſelben empfangen können, das
Syſtem als formalen Ausdruck der organiſchen Auffaſſung des
Geſammtlebens aller einzelnen Theile.
Möge man nun das Streben des Verfaſſers zunächſt von dieſem
Standpunkte aus auffaſſen.
Was nun die Behandlung des vorliegenden erſten ſpeciellen
Theiles, der Entwährungslehre, betrifft, ſo iſt dieſelbe allerdings
etwas anders geworden, als was manche ſich darunter vielleicht
vorſtellen mögen.
Ich habe zu dem, was in der Arbeit enthalten iſt, nichts im
Allgemeinen hinzuzufügen, als daß ſich dieſelbe in der That zu den
Elementen der Geſchichte der europäiſchen Agrarver-
faſſung auf Grundlage der Geſchichte der Geſellſchaft
hat geſtalten müſſen. Der nächſte Werth dieſer Arbeit beſteht viel-
leicht zumeiſt darin, daß noch niemals jemand verſucht hat, eine
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Stein, Lorenz von: Die Verwaltungslehre. Bd. 7. Stuttgart, 1868, S. VI. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stein_verwaltungslehre07_1868/12>, abgerufen am 03.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
