Steinthal, Heymann: Grammatik, Logik und Psychologie. Ihre Principien und ihr Verhältniss zu einander. Berlin, 1855.

Es ist gar nicht zu läugnen, daß blitzt, donnert in den
Sätzen es blitzt, es donnert, grammatisch genommen, Prädi-
cate sind; denn die Copula ist ihnen einverleibt, die allemal
das Prädicat andeutet, und das Subject steht ja neben ihnen;
es sei bestimmt oder unbestimmt, das ist einerlei. Daher ist
die Bezeichnung unpersönliches Verbum durchaus falsch.
Es blitzt ist so persönlich wie: ich schreibe, der Stein ruht u. s. w.
Aber logisch genommen, ist blitzt, donnert Subject oder Prä-
dicat? Hören wir zuerst Herbart, der nach der oben angeführ-
ten Stelle fortfährt: "Dergleichen Sätze nun" (wie es donnert)
"würden in der Sprache außerordentlich häufig sein, wenn wir
nicht gewohnt wären, in der Auffassung dessen, was unmittel-
bar erscheint, unsre früher erlangten Kenntnisse einzumengen,
und uns dadurch Subjecte herbeizuschaffen, wo doch das Ge-
gebene keine enthält. Wir sagen z. B. die Glocke schlägt, die
Sonne scheint ins Zimmer; wo wir ohne Kenntniß der Glocke
und der Sonne sagen würden: es schlägt, es scheint." Hier
scheint Herbart mit Trendelenburg darin übereinzustimmen, daß
diese subjectlosen Sätze die ursprünglichern seien, denen erst
die weitere Erfahrung das Subject giebt. Wir glauben dies
keineswegs. Der ursprüngliche Mensch war unfähig, ein sub-
jectloses Prädicat zu erfassen; zu jeder Thätigkeit dichtete er
unmittelbar ein thuendes Subject hinzu. Man hat eher gesagt:
Zeus oder der Himmel blitzt, als: es blitzt. Die letztere Weise
ist schon eine Abstraction. Diese Sätze sind also fern davon,
das primitive Urtheil darzustellen. Blitz ist auch nicht von
blitzt abgeleitet, und man hat nicht bloß Zeus blitzt, sondern
auch Hephaistos schmiedet den Blitz eher gesagt, als das ab-
stracte: es blitzt. Doch weiter!

"Nach diesen Ueberlegungen wird man leichter einsehen,
wie die Sache sich verhalten müsse, wenn das Prädicat die Form
eines Substantivs hat, und die Copula ihm zur Seite steht. Da
geht der Satz: die Europäer sind Menschen bei der Erweiterung
des Subjects über in die Sätze: Menschen sind Menschen, einige

Es ist gar nicht zu läugnen, daß blitzt, donnert in den
Sätzen es blitzt, es donnert, grammatisch genommen, Prädi-
cate sind; denn die Copula ist ihnen einverleibt, die allemal
das Prädicat andeutet, und das Subject steht ja neben ihnen;
es sei bestimmt oder unbestimmt, das ist einerlei. Daher ist
die Bezeichnung unpersönliches Verbum durchaus falsch.
Es blitzt ist so persönlich wie: ich schreibe, der Stein ruht u. s. w.
Aber logisch genommen, ist blitzt, donnert Subject oder Prä-
dicat? Hören wir zuerst Herbart, der nach der oben angeführ-
ten Stelle fortfährt: „Dergleichen Sätze nun“ (wie es donnert)
„würden in der Sprache außerordentlich häufig sein, wenn wir
nicht gewohnt wären, in der Auffassung dessen, was unmittel-
bar erscheint, unsre früher erlangten Kenntnisse einzumengen,
und uns dadurch Subjecte herbeizuschaffen, wo doch das Ge-
gebene keine enthält. Wir sagen z. B. die Glocke schlägt, die
Sonne scheint ins Zimmer; wo wir ohne Kenntniß der Glocke
und der Sonne sagen würden: es schlägt, es scheint.“ Hier
scheint Herbart mit Trendelenburg darin übereinzustimmen, daß
diese subjectlosen Sätze die ursprünglichern seien, denen erst
die weitere Erfahrung das Subject giebt. Wir glauben dies
keineswegs. Der ursprüngliche Mensch war unfähig, ein sub-
jectloses Prädicat zu erfassen; zu jeder Thätigkeit dichtete er
unmittelbar ein thuendes Subject hinzu. Man hat eher gesagt:
Zeus oder der Himmel blitzt, als: es blitzt. Die letztere Weise
ist schon eine Abstraction. Diese Sätze sind also fern davon,
das primitive Urtheil darzustellen. Blitz ist auch nicht von
blitzt abgeleitet, und man hat nicht bloß Zeus blitzt, sondern
auch Hephaistos schmiedet den Blitz eher gesagt, als das ab-
stracte: es blitzt. Doch weiter!

„Nach diesen Ueberlegungen wird man leichter einsehen,
wie die Sache sich verhalten müsse, wenn das Prädicat die Form
eines Substantivs hat, und die Copula ihm zur Seite steht. Da
geht der Satz: die Europäer sind Menschen bei der Erweiterung
des Subjects über in die Sätze: Menschen sind Menschen, einige