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Stieve, Gottfried: Europäisches Hoff-Ceremoniel. Leipzig, 1715.

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Hoff-Ceremoniel.

Zuthun eines Mediatoris sich mit Franckreich
zu Utrecht verglichen, also haben Kayserl. Ma-
jestät, auch zu Radstadt Mittel und Wege ge-
funden, sich mit Jhro Aller-Christlichen Ma-
jestät, ohne Mediation dieser Königin zu ac-
commodiren.

§. 6.

Gleich wie man aber nicht einen jeden
Potentaten oder freye Republic zu dem Amt ei-
nes Mediatoris admittiret; also sind auch nicht
alle unter denselben, zu allen Zeiten geschickt, daß
sie solches hohe und zugleich schwere Amt zu
übernehmen vermögen, weil ihnen entweder

1. Die Religion - - - - - - - -

2. Jhre Schwäche - - - - - - -

3. Jhre Entlegenheit - - - - - -

4. Jhre Freundschafft und Alliance,

5. Jhre Theilhabung an einem Kriege

daran
hinder-
lich.

§. 7.

Was die Religion anbetrifft, so ist wie-
derumb darauf acht zu haben:

1. Ob der Unterscheid der Religion causa des
vorgehenden Krieges gewesen, entweder
orginaliter oder incidenter, und nun bey
dem darauf zu schliessenden Frieden das
Religions-Wesen wieder einzurichten?

2. Ob nur sub praetextu Religionis, sich ein
Krieg entsponnen, mehr aber die extensio
regionis als Religionis darunter sey ge-
suchet worden?

3. Ob

Hoff-Ceremoniel.

Zuthun eines Mediatoris ſich mit Franckreich
zu Utrecht verglichen, alſo haben Kayſerl. Ma-
jeſtaͤt, auch zu Radſtadt Mittel und Wege ge-
funden, ſich mit Jhro Aller-Chriſtlichen Ma-
jeſtaͤt, ohne Mediation dieſer Koͤnigin zu ac-
commodiren.

§. 6.

Gleich wie man aber nicht einen jeden
Potentaten oder freye Republic zu dem Amt ei-
nes Mediatoris admittiret; alſo ſind auch nicht
alle unter denſelben, zu allen Zeiten geſchickt, daß
ſie ſolches hohe und zugleich ſchwere Amt zu
uͤbernehmen vermoͤgen, weil ihnen entweder

1. Die Religion ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒

2. Jhre Schwaͤche ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒

3. Jhre Entlegenheit ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒

4. Jhre Freundſchafft und Alliance,

5. Jhre Theilhabung an einem Kriege

daran
hinder-
lich.

§. 7.

Was die Religion anbetrifft, ſo iſt wie-
derumb darauf acht zu haben:

1. Ob der Unterſcheid der Religion cauſa des
vorgehenden Krieges geweſen, entweder
orginaliter oder incidenter, und nun bey
dem darauf zu ſchlieſſenden Frieden das
Religions-Weſen wieder einzurichten?

2. Ob nur ſub prætextu Religionis, ſich ein
Krieg entſponnen, mehr aber die extenſio
regionis als Religionis darunter ſey ge-
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3. Ob

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[321/0349] Hoff-Ceremoniel. Zuthun eines Mediatoris ſich mit Franckreich zu Utrecht verglichen, alſo haben Kayſerl. Ma- jeſtaͤt, auch zu Radſtadt Mittel und Wege ge- funden, ſich mit Jhro Aller-Chriſtlichen Ma- jeſtaͤt, ohne Mediation dieſer Koͤnigin zu ac- commodiren. §. 6. Gleich wie man aber nicht einen jeden Potentaten oder freye Republic zu dem Amt ei- nes Mediatoris admittiret; alſo ſind auch nicht alle unter denſelben, zu allen Zeiten geſchickt, daß ſie ſolches hohe und zugleich ſchwere Amt zu uͤbernehmen vermoͤgen, weil ihnen entweder 1. Die Religion ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ 2. Jhre Schwaͤche ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ 3. Jhre Entlegenheit ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ 4. Jhre Freundſchafft und Alliance, 5. Jhre Theilhabung an einem Kriege daran hinder- lich. §. 7. Was die Religion anbetrifft, ſo iſt wie- derumb darauf acht zu haben: 1. Ob der Unterſcheid der Religion cauſa des vorgehenden Krieges geweſen, entweder orginaliter oder incidenter, und nun bey dem darauf zu ſchlieſſenden Frieden das Religions-Weſen wieder einzurichten? 2. Ob nur ſub prætextu Religionis, ſich ein Krieg entſponnen, mehr aber die extenſio regionis als Religionis darunter ſey ge- ſuchet worden? 3. Ob X

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Zitationshilfe:	Stieve, Gottfried: Europäisches Hoff-Ceremoniel. Leipzig, 1715, S. 321. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stieve_hoffceremoniel_1715/349>, abgerufen am 24.11.2024.

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