Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sturm, Christoph Christian: Unterhaltung der Andacht über die Leidensgeschichte Jesu. 2. Aufl. Halle (Saale), 1775.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Grausame Verspottung Jesu.
terthan dieses Königes. Würde es wohl anständig seyn,
wenn ich mehr Freuden und mehr Ehre suchte, als er erhal-
ten konnte?

Allein dies ist nur eine Seite, von welcher ich diese
Leiden Jesu betrachte. Aber sie ist nicht eigentlich diejenige,
die mir Jesum auch unter diesen Mißhandlungen als den
Mittler der Menschen vorstellet. Es läßt sich nicht geden-
ken, daß Jesus ohne Ursache gerade dieses und kein andres
Leiden hätte ausstehen sollen. Um mir bloß ein Beyspiel
zu geben, wie ich mich bey ähnlichen Leiden betragen soll,
dazu war diese besondre Schmach nicht nöthig, da die al-
lerwenigsten Menschen in gleiche Umstände mit Jesu kom-
men können. Ich bin vollkommen überzeugt, daß die Ab-
sichten Jesu bey dieser besondern Art des Leidens auf weit
höhere Wirkungen gerichtet waren. Ich schäme mich nicht,
der Modedenkungsart unsrer Zeiten zuwider, zu bekennen,
daß ich in der Dornenkrönung und allen damit verbunde-
nen Mißhandlungen Jesu, einen Beweis von der Allge-
meinheit seiner Genugthuung finde.

Der König aller Könige wird mit Dornen gekrönet.
Sollten nicht dadurch diejenigen Sünden an ihm gestraft
worden seyn, welche unter dem Schutz einer irdischen Kro-
ne gegen alle Ahndungen sichergestellt sind? Personen,
welche die Vorsehung aus dem Staube hervorgezogen, de-
nen sie Kronen, Purpur und Scepter anvertrauet hat,
mißbrauchen zum öftern ihre Gewalt und ihr Ansehen.
Grausamkeit, Unrecht, Tyranney und Blutvergiessen,
bleiben insgemein an denjenigen ungerochen, welche sich
durch ihren Rang in der Welt unverletzlich gemacht haben.
Hier strafet der Herr an seinem königlichen Sohne alle
Sünden der Grossen, und die Schmerzen seiner Dornen-
krone versöhnen jene Ungerechtigkeiten, die von ihnen un-
geahndet begangen werden. -- Und wenn ich den Erlöser

in
H 4

Grauſame Verſpottung Jeſu.
terthan dieſes Königes. Würde es wohl anſtändig ſeyn,
wenn ich mehr Freuden und mehr Ehre ſuchte, als er erhal-
ten konnte?

Allein dies iſt nur eine Seite, von welcher ich dieſe
Leiden Jeſu betrachte. Aber ſie iſt nicht eigentlich diejenige,
die mir Jeſum auch unter dieſen Mißhandlungen als den
Mittler der Menſchen vorſtellet. Es läßt ſich nicht geden-
ken, daß Jeſus ohne Urſache gerade dieſes und kein andres
Leiden hätte ausſtehen ſollen. Um mir bloß ein Beyſpiel
zu geben, wie ich mich bey ähnlichen Leiden betragen ſoll,
dazu war dieſe beſondre Schmach nicht nöthig, da die al-
lerwenigſten Menſchen in gleiche Umſtände mit Jeſu kom-
men können. Ich bin vollkommen überzeugt, daß die Ab-
ſichten Jeſu bey dieſer beſondern Art des Leidens auf weit
höhere Wirkungen gerichtet waren. Ich ſchäme mich nicht,
der Modedenkungsart unſrer Zeiten zuwider, zu bekennen,
daß ich in der Dornenkrönung und allen damit verbunde-
nen Mißhandlungen Jeſu, einen Beweis von der Allge-
meinheit ſeiner Genugthuung finde.

Der König aller Könige wird mit Dornen gekrönet.
Sollten nicht dadurch diejenigen Sünden an ihm geſtraft
worden ſeyn, welche unter dem Schutz einer irdiſchen Kro-
ne gegen alle Ahndungen ſichergeſtellt ſind? Perſonen,
welche die Vorſehung aus dem Staube hervorgezogen, de-
nen ſie Kronen, Purpur und Scepter anvertrauet hat,
mißbrauchen zum öftern ihre Gewalt und ihr Anſehen.
Grauſamkeit, Unrecht, Tyranney und Blutvergieſſen,
bleiben insgemein an denjenigen ungerochen, welche ſich
durch ihren Rang in der Welt unverletzlich gemacht haben.
Hier ſtrafet der Herr an ſeinem königlichen Sohne alle
Sünden der Groſſen, und die Schmerzen ſeiner Dornen-
krone verſöhnen jene Ungerechtigkeiten, die von ihnen un-
geahndet begangen werden. — Und wenn ich den Erlöſer

in
H 4
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0141" n="119"/><fw place="top" type="header">Grau&#x017F;ame Ver&#x017F;pottung Je&#x017F;u.</fw><lb/>
terthan die&#x017F;es Königes. Würde es wohl an&#x017F;tändig &#x017F;eyn,<lb/>
wenn ich mehr Freuden und mehr Ehre &#x017F;uchte, als er erhal-<lb/>
ten konnte?</p><lb/>
          <p>Allein dies i&#x017F;t nur eine Seite, von welcher ich die&#x017F;e<lb/>
Leiden Je&#x017F;u betrachte. Aber &#x017F;ie i&#x017F;t nicht eigentlich diejenige,<lb/>
die mir Je&#x017F;um auch unter die&#x017F;en Mißhandlungen als den<lb/>
Mittler der Men&#x017F;chen vor&#x017F;tellet. Es läßt &#x017F;ich nicht geden-<lb/>
ken, daß Je&#x017F;us ohne Ur&#x017F;ache gerade die&#x017F;es und kein andres<lb/>
Leiden hätte aus&#x017F;tehen &#x017F;ollen. Um mir bloß ein Bey&#x017F;piel<lb/>
zu geben, wie ich mich bey ähnlichen Leiden betragen &#x017F;oll,<lb/>
dazu war die&#x017F;e be&#x017F;ondre Schmach nicht nöthig, da die al-<lb/>
lerwenig&#x017F;ten Men&#x017F;chen in gleiche Um&#x017F;tände mit Je&#x017F;u kom-<lb/>
men können. Ich bin vollkommen überzeugt, daß die Ab-<lb/>
&#x017F;ichten Je&#x017F;u bey die&#x017F;er be&#x017F;ondern Art des Leidens auf weit<lb/>
höhere Wirkungen gerichtet waren. Ich &#x017F;chäme mich nicht,<lb/>
der Modedenkungsart un&#x017F;rer Zeiten zuwider, zu bekennen,<lb/>
daß ich in der Dornenkrönung und allen damit verbunde-<lb/>
nen Mißhandlungen Je&#x017F;u, einen Beweis von der Allge-<lb/>
meinheit &#x017F;einer Genugthuung finde.</p><lb/>
          <p>Der König aller Könige wird mit Dornen gekrönet.<lb/>
Sollten nicht dadurch diejenigen Sünden an ihm ge&#x017F;traft<lb/>
worden &#x017F;eyn, welche unter dem Schutz einer irdi&#x017F;chen Kro-<lb/>
ne gegen alle Ahndungen &#x017F;icherge&#x017F;tellt &#x017F;ind? Per&#x017F;onen,<lb/>
welche die Vor&#x017F;ehung aus dem Staube hervorgezogen, de-<lb/>
nen &#x017F;ie Kronen, Purpur und Scepter anvertrauet hat,<lb/>
mißbrauchen zum öftern ihre Gewalt und ihr An&#x017F;ehen.<lb/>
Grau&#x017F;amkeit, Unrecht, Tyranney und Blutvergie&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
bleiben insgemein an denjenigen ungerochen, welche &#x017F;ich<lb/>
durch ihren Rang in der Welt unverletzlich gemacht haben.<lb/>
Hier &#x017F;trafet der Herr an &#x017F;einem königlichen Sohne alle<lb/>
Sünden der Gro&#x017F;&#x017F;en, und die Schmerzen &#x017F;einer Dornen-<lb/>
krone ver&#x017F;öhnen jene Ungerechtigkeiten, die von ihnen un-<lb/>
geahndet begangen werden. &#x2014; Und wenn ich den Erlö&#x017F;er<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H 4</fw><fw place="bottom" type="catch">in</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[119/0141] Grauſame Verſpottung Jeſu. terthan dieſes Königes. Würde es wohl anſtändig ſeyn, wenn ich mehr Freuden und mehr Ehre ſuchte, als er erhal- ten konnte? Allein dies iſt nur eine Seite, von welcher ich dieſe Leiden Jeſu betrachte. Aber ſie iſt nicht eigentlich diejenige, die mir Jeſum auch unter dieſen Mißhandlungen als den Mittler der Menſchen vorſtellet. Es läßt ſich nicht geden- ken, daß Jeſus ohne Urſache gerade dieſes und kein andres Leiden hätte ausſtehen ſollen. Um mir bloß ein Beyſpiel zu geben, wie ich mich bey ähnlichen Leiden betragen ſoll, dazu war dieſe beſondre Schmach nicht nöthig, da die al- lerwenigſten Menſchen in gleiche Umſtände mit Jeſu kom- men können. Ich bin vollkommen überzeugt, daß die Ab- ſichten Jeſu bey dieſer beſondern Art des Leidens auf weit höhere Wirkungen gerichtet waren. Ich ſchäme mich nicht, der Modedenkungsart unſrer Zeiten zuwider, zu bekennen, daß ich in der Dornenkrönung und allen damit verbunde- nen Mißhandlungen Jeſu, einen Beweis von der Allge- meinheit ſeiner Genugthuung finde. Der König aller Könige wird mit Dornen gekrönet. Sollten nicht dadurch diejenigen Sünden an ihm geſtraft worden ſeyn, welche unter dem Schutz einer irdiſchen Kro- ne gegen alle Ahndungen ſichergeſtellt ſind? Perſonen, welche die Vorſehung aus dem Staube hervorgezogen, de- nen ſie Kronen, Purpur und Scepter anvertrauet hat, mißbrauchen zum öftern ihre Gewalt und ihr Anſehen. Grauſamkeit, Unrecht, Tyranney und Blutvergieſſen, bleiben insgemein an denjenigen ungerochen, welche ſich durch ihren Rang in der Welt unverletzlich gemacht haben. Hier ſtrafet der Herr an ſeinem königlichen Sohne alle Sünden der Groſſen, und die Schmerzen ſeiner Dornen- krone verſöhnen jene Ungerechtigkeiten, die von ihnen un- geahndet begangen werden. — Und wenn ich den Erlöſer in H 4

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sturm_unterhaltung_1781
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sturm_unterhaltung_1781/141
Zitationshilfe: Sturm, Christoph Christian: Unterhaltung der Andacht über die Leidensgeschichte Jesu. 2. Aufl. Halle (Saale), 1775, S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sturm_unterhaltung_1781/141>, abgerufen am 16.02.2025.