Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 1. Leipzig, 1771.[Spaltenumbruch]
Geg Gegendruk. (Zeichnende Künste.) Eine Zeichnung, welche durch das Abdruken von Auf eben diese Weise kann man von einer mit Der Gegendruk stellt alles in Vergleichung des Es werden aber auch Gegendrücke auf die gegrün- Gegensatz. (Schöne Künste.) Wir drüken mit diesem Wort aus, was man sonst Geg ist, entsteht. Der Gegensatz ist also einigermaaßendas Gegentheil der Vergleichung. Diese bewürkt die Lebhaftigkeit der Vorstellung durch Aehnlichkeit; der Contrast bewürkt dieselbe durch Unähnlichkeit. Wenn man einen brutalen Menschen neben einem kaltsinnigen und gelassenen zugleich sieht, so wird unsre Vorstellung von der Heftigkeit des einen durch das gelassene Wesen des andern lebhafter. Es ist eine bekannte Regel, daß entgegengesetzte Dinge, neben einander gestellt, sich wechselsweise heben. Opposita juxta se posita magis elucescunt. Denn durch die Gegeneinanderhaltung bekömmt man nicht allein ein Maaß, wonach man die Größe der Ge- genstände schätzet, sondern man bekömmt zugleich auch einen Begriff von den nicht vorhandenen oder negativen Eigenschaften der Dinge. Jn dem vor- her angeführten Fall des Gegensatzes würde man nicht nur die Größe der Heftigkeit des einen Men- schen, aus dem großen Abstand von dem Kaltsinn des andern, lebhafter fühlen, sondern auch das, was dem heftigen Menschen mangelt, läßt sich aus dem Betragen des sanftmüthigen erkennen. Hieraus läßt sich überhaupt abnehmen, daß der Es giebt dreyerley Arten des Gegensatzes. Die Zu dieser Art des Gegensatzes rechnen wir auch ligkeit
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Geg Gegendruk. (Zeichnende Kuͤnſte.) Eine Zeichnung, welche durch das Abdruken von Auf eben dieſe Weiſe kann man von einer mit Der Gegendruk ſtellt alles in Vergleichung des Es werden aber auch Gegendruͤcke auf die gegruͤn- Gegenſatz. (Schoͤne Kuͤnſte.) Wir druͤken mit dieſem Wort aus, was man ſonſt Geg iſt, entſteht. Der Gegenſatz iſt alſo einigermaaßendas Gegentheil der Vergleichung. Dieſe bewuͤrkt die Lebhaftigkeit der Vorſtellung durch Aehnlichkeit; der Contraſt bewuͤrkt dieſelbe durch Unaͤhnlichkeit. Wenn man einen brutalen Menſchen neben einem kaltſinnigen und gelaſſenen zugleich ſieht, ſo wird unſre Vorſtellung von der Heftigkeit des einen durch das gelaſſene Weſen des andern lebhafter. Es iſt eine bekannte Regel, daß entgegengeſetzte Dinge, neben einander geſtellt, ſich wechſelsweiſe heben. Oppoſita juxta ſe poſita magis eluceſcunt. Denn durch die Gegeneinanderhaltung bekoͤmmt man nicht allein ein Maaß, wonach man die Groͤße der Ge- genſtaͤnde ſchaͤtzet, ſondern man bekoͤmmt zugleich auch einen Begriff von den nicht vorhandenen oder negativen Eigenſchaften der Dinge. Jn dem vor- her angefuͤhrten Fall des Gegenſatzes wuͤrde man nicht nur die Groͤße der Heftigkeit des einen Men- ſchen, aus dem großen Abſtand von dem Kaltſinn des andern, lebhafter fuͤhlen, ſondern auch das, was dem heftigen Menſchen mangelt, laͤßt ſich aus dem Betragen des ſanftmuͤthigen erkennen. Hieraus laͤßt ſich uͤberhaupt abnehmen, daß der Es giebt dreyerley Arten des Gegenſatzes. Die Zu dieſer Art des Gegenſatzes rechnen wir auch ligkeit
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Geg
Geg
Gegendruk.
(Zeichnende Kuͤnſte.)
Eine Zeichnung, welche durch das Abdruken von
einer andern entſtanden iſt. Wenn man z. B. einen
friſch gemachten Abdruk, indem die Farbe noch
naß iſt, auf ein weiſſes angefeuchtetes Papier legt
und mit beyden noch einmal durch die Preſſe faͤhrt,
ſo drukt ſich von dem rechten Kupferblatt alles auf
das andre Papier ab, wiewol die Farbe in dieſem
Gegendruk viel ſchwaͤcher wird, als ſie in dem er-
ſten von der Kupferplatte gemachten Abdruk war.
Auf eben dieſe Weiſe kann man von einer mit
Roͤthel, oder fettem Bleyſtift gemachten Zeichnung
einen Gegendruk machen, wenn man ein feuchtes
Blatt Papier darauf legt. Auf dieſe Art kann man
eine Zeichnung verdoppeln, ohne ſie nachzuzeichnen.
Der Gegendruk ſtellt alles in Vergleichung des
Blattes, wovon er gemacht worden, verkehrt vor.
Mithin ſieht man in einem Gegendruk von einem Ku-
pferblatt die Zeichnung ſo, wie ſie auf der Kupferplatte
iſt. Er dienet alſo dem Kupferſtecher zu einer leich-
tern und geſchwindern Vergleichung des Abdruks mit
der Platte, wodurch er unterſucht, ob jeder Zug
und Strich ſich gehoͤrig ausdruke.
Es werden aber auch Gegendruͤcke auf die gegruͤn-
deten Kupferplatten gemacht, damit der Kupferſte-
cher nicht noͤthig habe, auf den Grund zu zeichnen.
Solche Gegendruͤke kommen den Kupferſtechern zu
ſtatten, die in der Zeichnung ſelbſt nicht ſtark genug
ſind. Man zeichnet naͤmlich erſt die Originalzeich-
nung durch (*), und druͤkt denn dieſelbe auf den
Firnis des Kupfers ab. Will man aber, daß die
Abdruͤke der Kupferplatte die Originalzeichnung
nicht verkehrt, ſondern auf dieſelbe Art vorſtellen,
ſo muß man von der Durchzeichnung erſt einen Ge-
gendruk machen, und denn dieſen auf den Grund
der Kupferplatte wieder durchzeichnen. Eine aus-
fuͤhrlichere Beſchreibung hievon findet man in des
Abt Pernetti Dictionaire portatif im Artikel Contre-
cpreuve.
(*) S. Ab-
zeichnen.
Gegenſatz.
(Schoͤne Kuͤnſte.)
Wir druͤken mit dieſem Wort aus, was man ſonſt
mit dem franzoͤſiſchen Wort Contraſt bezeichnet, naͤm-
lich die Erhebung, oder lebhaftere Wuͤrkung eines
Gegenſtandes, in ſo fern ſie aus der Vergleichung
deſſelben, mit einem Gegenſtand der ihm unaͤhnlich
iſt, entſteht. Der Gegenſatz iſt alſo einigermaaßen
das Gegentheil der Vergleichung. Dieſe bewuͤrkt
die Lebhaftigkeit der Vorſtellung durch Aehnlichkeit;
der Contraſt bewuͤrkt dieſelbe durch Unaͤhnlichkeit.
Wenn man einen brutalen Menſchen neben einem
kaltſinnigen und gelaſſenen zugleich ſieht, ſo wird
unſre Vorſtellung von der Heftigkeit des einen durch
das gelaſſene Weſen des andern lebhafter. Es iſt
eine bekannte Regel, daß entgegengeſetzte Dinge,
neben einander geſtellt, ſich wechſelsweiſe heben.
Oppoſita juxta ſe poſita magis eluceſcunt. Denn
durch die Gegeneinanderhaltung bekoͤmmt man nicht
allein ein Maaß, wonach man die Groͤße der Ge-
genſtaͤnde ſchaͤtzet, ſondern man bekoͤmmt zugleich
auch einen Begriff von den nicht vorhandenen oder
negativen Eigenſchaften der Dinge. Jn dem vor-
her angefuͤhrten Fall des Gegenſatzes wuͤrde man
nicht nur die Groͤße der Heftigkeit des einen Men-
ſchen, aus dem großen Abſtand von dem Kaltſinn
des andern, lebhafter fuͤhlen, ſondern auch das, was
dem heftigen Menſchen mangelt, laͤßt ſich aus dem
Betragen des ſanftmuͤthigen erkennen.
Hieraus laͤßt ſich uͤberhaupt abnehmen, daß der
Gegenſatz eines von den aͤſthetiſchen Mitteln ſey,
gewiſſe Vorſtellungen lebhafter zu machen. Alle
Kuͤnſte bedienen ſich deſſelben, wiewol auf verſchie-
dene Weiſe.
Es giebt dreyerley Arten des Gegenſatzes. Die
erſte Art ſtellt Gegenſtaͤnde von entgegengeſetzter, ein-
ander widerſtreitender Beſchaffenheit neben einan-
der. Dieſes thun dramatiſche Dichter ſehr ofte, da
ſie Perſonen von entgegengeſetzten Charaktern zu-
gleich auf die Buͤhne bringen. Von dieſer Art iſt
der Gegenſatz der Elektra und Chryſothemis in der
Elektra des Sophokles; der Antigone und Jſmene
in dem Trauerſpiel Antigone deſſelben Verfaſſers;
und in dem Miſantrope des Moliere der gefaͤllige
Charakter des Cleantes, und der ſtrenge, etwas muͤr-
riſche des Alceſts. Eines der vollkommenſten Bey-
ſpiele dieſer Art des Contraſts hat uns Graun in
dem Duetto der Opera Cinna gegeben. Dieſer Roͤ-
mer wirft der Aemilia mit Heftigkeit das Ungluͤck
vor, in welches ſie ihn durch ihre Hitze geſtuͤrzt hat-
te, dieſe aber bittet ihren Fehler auf das Zaͤrtlichſte
ab: er ſingt Allegro, ſie aber Largo.
Zu dieſer Art des Gegenſatzes rechnen wir auch
zwey auf einander folgende, entgegengeſetzte Zuſtaͤnde
einer einzigen Perſon; wie die glaͤnzende Gluͤkſee-
ligkeit
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Zitationshilfe: | Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 1. Leipzig, 1771, S. 440. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sulzer_theorie01_1771/452>, abgerufen am 15.08.2024. |