Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.Vom Himmel. eben der Ursache, von welcher vorhero Num. 47ist geredet worden, daß sie nemlich nach den Man- nigfaltigkeiten des Guten, in welchem sie sind, und welches sie bildet, verändert werden: diese Gesellschaften, welche im innersten oder höchsten Himmel, und daselbst in der Mitte sind, erscheinen in allervollkommensten und schön- sten menschlichen Gestalt. 71. Es ist merkwürdig, daß, je mehrere in chet:
Vom Himmel. eben der Urſache, von welcher vorhero Num. 47iſt geredet worden, daß ſie nemlich nach den Man- nigfaltigkeiten des Guten, in welchem ſie ſind, und welches ſie bildet, veraͤndert werden: dieſe Geſellſchaften, welche im innerſten oder hoͤchſten Himmel, und daſelbſt in der Mitte ſind, erſcheinen in allervollkommenſten und ſchoͤn- ſten menſchlichen Geſtalt. 71. Es iſt merkwuͤrdig, daß, je mehrere in chet:
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Vom Himmel.
eben der Urſache, von welcher vorhero Num. 47
iſt geredet worden, daß ſie nemlich nach den Man-
nigfaltigkeiten des Guten, in welchem ſie ſind,
und welches ſie bildet, veraͤndert werden: dieſe
Geſellſchaften, welche im innerſten oder
hoͤchſten Himmel, und daſelbſt in der Mitte
ſind, erſcheinen in allervollkommenſten und ſchoͤn-
ſten menſchlichen Geſtalt.
71. Es iſt merkwuͤrdig, daß, je mehrere in
einer einzigen Geſellſchaft des Himmels
ſind, und zuſammen ein Einziges ausmachen,
deſto vollkommener ihre menſchliche Ge-
ſtalt iſt, denn die in eine himmliſche Geſtalt ge-
ordnete und eingerichtete Mannigfaltigkeit machet
die Vollkommenheit aus, wie vorhero Num. 56
iſt gezeigt worden; und wo mehrere ſind, da
findet eben die Mannigfaltigkeit ſtatt. Eine jede
Geſellſchaft des Himmels nimmt auch in der An-
zahl von Tag zu Tag zu, und ſo wie ſie zunimmt,
ſo wird ſie auch vollkommener; auf ſolche Art
wird nicht nur eine Geſellſchaft, ſondern auch der
Himmel im Allgemeinen, vollkommen, weil die
Geſellſchaften den Himmel ausmachen. Weil
nun der Himmel aus der anwachſenden Menge
vollkommen wird, ſo iſt offenbar, wie ſehr die-
jenigen betrogen werden, welche glauben, daß
der Himmel der Menge wegen zugeſchloſſen werde;
da doch das Gegentheil iſt, daß er niemals zu-
geſchloſſen wird, und daß eine immer groͤßer
und groͤßere Anzahl ihn vollkommen ma-
chet:
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