Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Geisterwelt.

langen anhöreten, daß hingegen die Bösen, so eben
auch zugegen waren, auf gar nichts Achtung gaben,
gleich als ob sie es nicht gehört hätten. Es er-
scheinen in der Geisterwelt Wege, deren einige zum
Himmel, einige zur Hölle führen, ein jeder Weg
aber führet zu einer gewissen Gesellschaft; die gu-
ten Geister gehen keine andre Wege, als die, so
zum Himmel, und zu einer Gesellschaft führen,
die in dem Guten ihrer Liebe ist, aber die Wege,
die anders wohin leiten, sehen sie nicht; hinge-
gen die bösen Geister gehen keine andre Wege,
als die, so zur Hölle, und zu einer solchen Ge-
sellschaft allda führen, welche in dem Bösen ihrer
Liebe ist, und die Wege, die anders wohin zie-
len, sehen sie nicht; wenn sie solche ja sehen, so
wollen sie doch solche nicht gehen. Diese Wege
in der geistlichen Welt sind würkliche oder wesent-
liche Erscheinungen, die sich entweder auf das
Wahre oder auf das Falsche beziehen; dieses wird
dahero durch die Wege in dem Wort angedeu-
tet. Aus diesen Beweisen der Erfahrung ist nun
bestätiget worden, was ich vorher aus Gründen
gesagt habe, daß nämlich ein jeder Mensch nach
dem Tod seine Liebe, und sein Wille sey: der
Wille, sage ich, weil selbst der Wille eines jed-
weden seine Liebe ist.

480. Daß der Mensch in Ewigkeit so
bleibe, wie er in Ansehung seines Willens
oder seiner herrschenden Liebe beschaffen
ist, das ist mir auch durch vielsältige Erfahrung

bestäti-

Von der Geiſterwelt.

langen anhoͤreten, daß hingegen die Boͤſen, ſo eben
auch zugegen waren, auf gar nichts Achtung gaben,
gleich als ob ſie es nicht gehoͤrt haͤtten. Es er-
ſcheinen in der Geiſterwelt Wege, deren einige zum
Himmel, einige zur Hoͤlle fuͤhren, ein jeder Weg
aber fuͤhret zu einer gewiſſen Geſellſchaft; die gu-
ten Geiſter gehen keine andre Wege, als die, ſo
zum Himmel, und zu einer Geſellſchaft fuͤhren,
die in dem Guten ihrer Liebe iſt, aber die Wege,
die anders wohin leiten, ſehen ſie nicht; hinge-
gen die boͤſen Geiſter gehen keine andre Wege,
als die, ſo zur Hoͤlle, und zu einer ſolchen Ge-
ſellſchaft allda fuͤhren, welche in dem Boͤſen ihrer
Liebe iſt, und die Wege, die anders wohin zie-
len, ſehen ſie nicht; wenn ſie ſolche ja ſehen, ſo
wollen ſie doch ſolche nicht gehen. Dieſe Wege
in der geiſtlichen Welt ſind wuͤrkliche oder weſent-
liche Erſcheinungen, die ſich entweder auf das
Wahre oder auf das Falſche beziehen; dieſes wird
dahero durch die Wege in dem Wort angedeu-
tet. Aus dieſen Beweiſen der Erfahrung iſt nun
beſtaͤtiget worden, was ich vorher aus Gruͤnden
geſagt habe, daß naͤmlich ein jeder Menſch nach
dem Tod ſeine Liebe, und ſein Wille ſey: der
Wille, ſage ich, weil ſelbſt der Wille eines jed-
weden ſeine Liebe iſt.

480. Daß der Menſch in Ewigkeit ſo
bleibe, wie er in Anſehung ſeines Willens
oder ſeiner herrſchenden Liebe beſchaffen
iſt, das iſt mir auch durch vielſaͤltige Erfahrung

beſtaͤti-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0250" n="251"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Gei&#x017F;terwelt.</hi></fw><lb/>
langen anho&#x0364;reten, daß hingegen die Bo&#x0364;&#x017F;en, &#x017F;o eben<lb/>
auch zugegen waren, auf gar nichts Achtung gaben,<lb/>
gleich als ob &#x017F;ie es nicht geho&#x0364;rt ha&#x0364;tten. Es er-<lb/>
&#x017F;cheinen in der Gei&#x017F;terwelt Wege, deren einige zum<lb/>
Himmel, einige zur Ho&#x0364;lle fu&#x0364;hren, ein jeder Weg<lb/>
aber fu&#x0364;hret zu einer gewi&#x017F;&#x017F;en Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft; die gu-<lb/>
ten Gei&#x017F;ter gehen keine andre Wege, als die, &#x017F;o<lb/>
zum Himmel, und zu einer Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft fu&#x0364;hren,<lb/>
die in dem Guten ihrer Liebe i&#x017F;t, aber die Wege,<lb/>
die anders wohin leiten, &#x017F;ehen &#x017F;ie nicht; hinge-<lb/>
gen die bo&#x0364;&#x017F;en Gei&#x017F;ter gehen keine andre Wege,<lb/>
als die, &#x017F;o zur Ho&#x0364;lle, und zu einer &#x017F;olchen Ge-<lb/>
&#x017F;ell&#x017F;chaft allda fu&#x0364;hren, welche in dem Bo&#x0364;&#x017F;en ihrer<lb/>
Liebe i&#x017F;t, und die Wege, die anders wohin zie-<lb/>
len, &#x017F;ehen &#x017F;ie nicht; wenn &#x017F;ie &#x017F;olche ja &#x017F;ehen, &#x017F;o<lb/>
wollen &#x017F;ie doch &#x017F;olche nicht gehen. Die&#x017F;e Wege<lb/>
in der gei&#x017F;tlichen Welt &#x017F;ind wu&#x0364;rkliche oder we&#x017F;ent-<lb/>
liche Er&#x017F;cheinungen, die &#x017F;ich entweder auf das<lb/>
Wahre oder auf das Fal&#x017F;che beziehen; die&#x017F;es wird<lb/>
dahero durch die <hi rendition="#fr">Wege</hi> in dem <hi rendition="#fr">Wort</hi> angedeu-<lb/>
tet. Aus die&#x017F;en Bewei&#x017F;en der Erfahrung i&#x017F;t nun<lb/>
be&#x017F;ta&#x0364;tiget worden, was ich vorher aus Gru&#x0364;nden<lb/>
ge&#x017F;agt habe, daß na&#x0364;mlich ein jeder Men&#x017F;ch nach<lb/>
dem Tod &#x017F;eine Liebe, und &#x017F;ein Wille &#x017F;ey: der<lb/>
Wille, &#x017F;age ich, weil &#x017F;elb&#x017F;t der Wille eines jed-<lb/>
weden &#x017F;eine Liebe i&#x017F;t.</p><lb/>
          <p>480. <hi rendition="#fr">Daß der Men&#x017F;ch in Ewigkeit &#x017F;o<lb/>
bleibe, wie er in An&#x017F;ehung &#x017F;eines Willens<lb/>
oder &#x017F;einer herr&#x017F;chenden Liebe be&#x017F;chaffen<lb/>
i&#x017F;t,</hi> das i&#x017F;t mir auch durch viel&#x017F;a&#x0364;ltige Erfahrung<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">be&#x017F;ta&#x0364;ti-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[251/0250] Von der Geiſterwelt. langen anhoͤreten, daß hingegen die Boͤſen, ſo eben auch zugegen waren, auf gar nichts Achtung gaben, gleich als ob ſie es nicht gehoͤrt haͤtten. Es er- ſcheinen in der Geiſterwelt Wege, deren einige zum Himmel, einige zur Hoͤlle fuͤhren, ein jeder Weg aber fuͤhret zu einer gewiſſen Geſellſchaft; die gu- ten Geiſter gehen keine andre Wege, als die, ſo zum Himmel, und zu einer Geſellſchaft fuͤhren, die in dem Guten ihrer Liebe iſt, aber die Wege, die anders wohin leiten, ſehen ſie nicht; hinge- gen die boͤſen Geiſter gehen keine andre Wege, als die, ſo zur Hoͤlle, und zu einer ſolchen Ge- ſellſchaft allda fuͤhren, welche in dem Boͤſen ihrer Liebe iſt, und die Wege, die anders wohin zie- len, ſehen ſie nicht; wenn ſie ſolche ja ſehen, ſo wollen ſie doch ſolche nicht gehen. Dieſe Wege in der geiſtlichen Welt ſind wuͤrkliche oder weſent- liche Erſcheinungen, die ſich entweder auf das Wahre oder auf das Falſche beziehen; dieſes wird dahero durch die Wege in dem Wort angedeu- tet. Aus dieſen Beweiſen der Erfahrung iſt nun beſtaͤtiget worden, was ich vorher aus Gruͤnden geſagt habe, daß naͤmlich ein jeder Menſch nach dem Tod ſeine Liebe, und ſein Wille ſey: der Wille, ſage ich, weil ſelbſt der Wille eines jed- weden ſeine Liebe iſt. 480. Daß der Menſch in Ewigkeit ſo bleibe, wie er in Anſehung ſeines Willens oder ſeiner herrſchenden Liebe beſchaffen iſt, das iſt mir auch durch vielſaͤltige Erfahrung beſtaͤti-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/250
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776, S. 251. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/250>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.