Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.Von der Geisterwelt. nere sich in der Würkung darstellet, und daß da-her der ganze Mensch seine Liebe ist; wie man oben Num. 363 nachlesen kann; sie wissen auch nicht, daß der Leib nicht aus sich selber, sondern aus seinem Geist lebet, und daß der Geist des Menschen unmittelbar dessen Neigung ist, und daß sein geistlicher Leib nichts anders ist, als des Menschen Neigung in menschlicher Gestalt, in welcher er auch nach dem Tod erscheinet, man lese oben N. 453 460. So lange dieses unbekannt ist, kann sich der Mensch weis machen lassen, das Seligwerden bestünde in nichts anders, als in dem göttlichen Wohlgefallen, oder in der soge- nannten Barmherzigkeit und Gnade. 522. Was aber eigentlich die göttliche Barm- der
Von der Geiſterwelt. nere ſich in der Wuͤrkung darſtellet, und daß da-her der ganze Menſch ſeine Liebe iſt; wie man oben Num. 363 nachleſen kann; ſie wiſſen auch nicht, daß der Leib nicht aus ſich ſelber, ſondern aus ſeinem Geiſt lebet, und daß der Geiſt des Menſchen unmittelbar deſſen Neigung iſt, und daß ſein geiſtlicher Leib nichts anders iſt, als des Menſchen Neigung in menſchlicher Geſtalt, in welcher er auch nach dem Tod erſcheinet, man leſe oben N. 453 460. So lange dieſes unbekannt iſt, kann ſich der Menſch weis machen laſſen, das Seligwerden beſtuͤnde in nichts anders, als in dem goͤttlichen Wohlgefallen, oder in der ſoge- nannten Barmherzigkeit und Gnade. 522. Was aber eigentlich die goͤttliche Barm- der
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Von der Geiſterwelt.
nere ſich in der Wuͤrkung darſtellet, und daß da-
her der ganze Menſch ſeine Liebe iſt; wie man
oben Num. 363 nachleſen kann; ſie wiſſen auch
nicht, daß der Leib nicht aus ſich ſelber, ſondern
aus ſeinem Geiſt lebet, und daß der Geiſt des
Menſchen unmittelbar deſſen Neigung iſt, und
daß ſein geiſtlicher Leib nichts anders iſt, als des
Menſchen Neigung in menſchlicher Geſtalt, in
welcher er auch nach dem Tod erſcheinet, man leſe
oben N. 453 460. So lange dieſes unbekannt
iſt, kann ſich der Menſch weis machen laſſen, das
Seligwerden beſtuͤnde in nichts anders, als in
dem goͤttlichen Wohlgefallen, oder in der ſoge-
nannten Barmherzigkeit und Gnade.
522. Was aber eigentlich die goͤttliche Barm-
herzigkeit ſey, ſoll zuerſt geſagt werden: die goͤtt-
liche Barmherzigkeit iſt eine lautere und reine
Barmherzigkeit gegen das ganze menſchliche Ge-
ſchlecht, um es ſelig zu machen, und iſt auch in
einem fort bey einem jeden Menſchen, und weichet
nimmermehr von einem, wer dahero ſelig werden
kann, der wird ſelig: es kann aber einer ſonſt
nicht, als nur durch die goͤttliche Mittel, ſelig
werden, welche Mittel vom Herrn in dem Wort
geoffenbart worden ſind; die goͤttliche Mittel ſind
die ſogenannten goͤttliche Wahrheiten; dieſe leh-
ren, wie der Menſch leben ſoll, daß er ſelig wer-
den koͤnne; durch dieſe fuͤhret der Herr den Men-
ſchen zu dem Himmel, und durch dieſe giebt Er
ihm auch das Leben des Himmels ein; dieſes thut
der
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