Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.

529. Wenn man das menschliche Leben durch eine
vernünftige Betrachtung ansiehet und durchgehet,
so findet man, daß es dreyfach ist, nämlich ein
geistliches Leben, ein sittliches Leben und ein
bürgerliches Leben, und daß dieses dreyfache
Leben unterschieden ist; denn es giebt Menschen,
die ein bürgerliches Leben führen, und doch nicht
sittlich noch geistlich leben; und giebt welche, die
ein sittliches Leben führen, und doch kein geistli-
ches; und giebt auch welche, die sowohl ein bür-
gerliches, als sittliches, aber auch zugleich
ein geistliches Leben führen; diese sind es,
die ein Leben des Himmels führen, jene aber füh-
ren ein weltliches Leben, das von dem Leben des
Himmels getrennt oder abgesondert ist. Hier-
aus kann nun zuerst erhellen, daß das geistliche
Leben gar nicht von dem natürlichen oder weltli-
chen Leben getrennet, sondern daß jenes mit die-
sem, als wie die Seele mit ihrem Leib, verbun-
den sey, und daß, wenn es getrennt würde, es
eben so wäre, wie das Wohnen in einem Hause,
das keinen Grund hat, wie ich kurz vorher gesagt
habe. Denn das sittliche und bürgerliche Leben
ist die Auswürkung des geistlichen Lebens; denn
dem geistlichen Leben kommt zu, das Gute zu
wollen, und dem sittlichen und bürgerlichen Le-
ben gebühret, das Gute zu thun, wenn dieses

529. Weñ man das menſchliche Leben durch eine
vernuͤnftige Betrachtung anſiehet und durchgehet,
ſo findet man, daß es dreyfach iſt, naͤmlich ein
geiſtliches Leben, ein ſittliches Leben und ein
buͤrgerliches Leben, und daß dieſes dreyfache
Leben unterſchieden iſt; denn es giebt Menſchen,
die ein buͤrgerliches Leben fuͤhren, und doch nicht
ſittlich noch geiſtlich leben; und giebt welche, die
ein ſittliches Leben fuͤhren, und doch kein geiſtli-
ches; und giebt auch welche, die ſowohl ein buͤr-
gerliches, als ſittliches, aber auch zugleich
ein geiſtliches Leben fuͤhren; dieſe ſind es,
die ein Leben des Himmels fuͤhren, jene aber fuͤh-
ren ein weltliches Leben, das von dem Leben des
Himmels getrennt oder abgeſondert iſt. Hier-
aus kann nun zuerſt erhellen, daß das geiſtliche
Leben gar nicht von dem natuͤrlichen oder weltli-
chen Leben getrennet, ſondern daß jenes mit die-
ſem, als wie die Seele mit ihrem Leib, verbun-
den ſey, und daß, wenn es getrennt wuͤrde, es
eben ſo waͤre, wie das Wohnen in einem Hauſe,
das keinen Grund hat, wie ich kurz vorher geſagt
habe. Denn das ſittliche und buͤrgerliche Leben
iſt die Auswuͤrkung des geiſtlichen Lebens; denn
dem geiſtlichen Leben kommt zu, das Gute zu
wollen, und dem ſittlichen und buͤrgerlichen Le-
ben gebuͤhret, das Gute zu thun, wenn dieſes