Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.Von der Hölle. bekommt, als wie Löcher und wie Felsenritze,einige erstrecken sich in die Breite und Weite, einige sind enge und schmal, und die meisten rauh oder holpericht; sie sehen alle mit ein- ander, wenn man hineinblickt, dunkel und finster aus; aber die höllischen Geister, die inwendig darinnen sind, befinden sich in ei- nem solchen Licht, als wie die glühenden Koh- len eines von sich geben; ihre Augen sind zum Empfang dieses Lichts zugerichtet; und dieses aus der Ursache, weil sie, so lange sie in der Welt lebten, in Ansehung der gött- lichen Wahrheiten, dadurch, daß sie solche läugneten, in dicker Finsternis gewesen, und hingegen in Ansehung der Falschheiten, in- dem sie solche behaupteten, gleichsam im Lich- te gewesen sind, daher kommt es eben, daß das Sehen ihrer Augen also zugerichtet wor- den; daher kommt es auch, daß ihnen das Licht des Himmels eine dicke Finsternis ist, weswegen sie, wenn sie aus ihren Höhlen her- aus gehen, gar nichts sehen können: hieraus nun wurde mir mehr, als zu klar, daß der Mensch so weit in das himmlische Licht kom- me, als so viel er das Göttliche erkennet, und in den Dingen, die zum Himmel und zur Kirche gehören, sich befestiget; und daß er so tief in die höllische Finsternis gerathe, als so viel er das Göttliche läugnet, und sich in denen Dingen befestiget, die wider den Himmel und die Kirche laufen. 585. Die
Von der Hoͤlle. bekommt, als wie Loͤcher und wie Felſenritze,einige erſtrecken ſich in die Breite und Weite, einige ſind enge und ſchmal, und die meiſten rauh oder holpericht; ſie ſehen alle mit ein- ander, wenn man hineinblickt, dunkel und finſter aus; aber die hoͤlliſchen Geiſter, die inwendig darinnen ſind, befinden ſich in ei- nem ſolchen Licht, als wie die gluͤhenden Koh- len eines von ſich geben; ihre Augen ſind zum Empfang dieſes Lichts zugerichtet; und dieſes aus der Urſache, weil ſie, ſo lange ſie in der Welt lebten, in Anſehung der goͤtt- lichen Wahrheiten, dadurch, daß ſie ſolche laͤugneten, in dicker Finſternis geweſen, und hingegen in Anſehung der Falſchheiten, in- dem ſie ſolche behaupteten, gleichſam im Lich- te geweſen ſind, daher kommt es eben, daß das Sehen ihrer Augen alſo zugerichtet wor- den; daher kommt es auch, daß ihnen das Licht des Himmels eine dicke Finſternis iſt, weswegen ſie, wenn ſie aus ihren Hoͤhlen her- aus gehen, gar nichts ſehen koͤnnen: hieraus nun wurde mir mehr, als zu klar, daß der Menſch ſo weit in das himmliſche Licht kom- me, als ſo viel er das Goͤttliche erkennet, und in den Dingen, die zum Himmel und zur Kirche gehoͤren, ſich befeſtiget; und daß er ſo tief in die hoͤlliſche Finſternis gerathe, als ſo viel er das Goͤttliche laͤugnet, und ſich in denen Dingen befeſtiget, die wider den Himmel und die Kirche laufen. 585. Die
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Von der Hoͤlle.
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einige ſind enge und ſchmal, und die meiſten
rauh oder holpericht; ſie ſehen alle mit ein-
ander, wenn man hineinblickt, dunkel und
finſter aus; aber die hoͤlliſchen Geiſter, die
inwendig darinnen ſind, befinden ſich in ei-
nem ſolchen Licht, als wie die gluͤhenden Koh-
len eines von ſich geben; ihre Augen ſind
zum Empfang dieſes Lichts zugerichtet; und
dieſes aus der Urſache, weil ſie, ſo lange ſie
in der Welt lebten, in Anſehung der goͤtt-
lichen Wahrheiten, dadurch, daß ſie ſolche
laͤugneten, in dicker Finſternis geweſen, und
hingegen in Anſehung der Falſchheiten, in-
dem ſie ſolche behaupteten, gleichſam im Lich-
te geweſen ſind, daher kommt es eben, daß
das Sehen ihrer Augen alſo zugerichtet wor-
den; daher kommt es auch, daß ihnen das
Licht des Himmels eine dicke Finſternis iſt,
weswegen ſie, wenn ſie aus ihren Hoͤhlen her-
aus gehen, gar nichts ſehen koͤnnen: hieraus
nun wurde mir mehr, als zu klar, daß der
Menſch ſo weit in das himmliſche Licht kom-
me, als ſo viel er das Goͤttliche erkennet,
und in den Dingen, die zum Himmel und
zur Kirche gehoͤren, ſich befeſtiget; und daß
er ſo tief in die hoͤlliſche Finſternis gerathe,
als ſo viel er das Goͤttliche laͤugnet, und
ſich in denen Dingen befeſtiget, die wider den
Himmel und die Kirche laufen.
585. Die
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