Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.
Vom Himmel. es ihrem Denken nach dem Tod zur äussern Grund-lage, *) denn darein fließt das Denken: wie da- her diese Grundlage beschaffen ist, und wie der vernünftige Theil mit den Dingen, so darin- nen befindlich sind, übereinstimmet, also ist auch der Mensch nach dem Tode. Die Kinder aber, die als kleine Kinder gestorben und im Himmel erzogen worden, haben keine solche Grund- lage, sondern bey ihnen ist eine natürlich geistliche Grundlage, weil sie nichts von der materiellen Welt, auch nichts vom ir- dischen und Raum an sich haben, dem Geist nicht zu dem Gebrauch, wozu es ihm in der Welt gedie- net hatte, sondern es ruhet, und nur dasje- nige kommt zum Gebrauch, was der Mensch vermittelst desselben in der Welt gefas- set, und solches vernünftig gemacht hat. *) Man lese weiter unten in dem Abschnitt von der Geisterwelt Num. 480; allda heißt es: Der Mensch kann nach dem Tod nicht mehr, wie in der Welt, durch Unterweisung anders gemacht werden, weil die äussere Grundlage, die aus natürlichen Erkänntnissen und Neigungen besteht, alsdenn ruhet, und nicht eröffnet werden kann, weil sie nicht geistlich ist; auf dieser Grund- lage aber ruhet das Jnnere, so zum Ge- müthe gehöret, als wie ein Haus auf sei- nem Grund; daher kommts, daß der Mensch in Ewigkeit so bleibt, wie sein Leben, in An- sehung der Liebe, in der Welt gewesen. D 2
Vom Himmel. es ihrem Denken nach dem Tod zur aͤuſſern Grund-lage, *) denn darein fließt das Denken: wie da- her dieſe Grundlage beſchaffen iſt, und wie der vernuͤnftige Theil mit den Dingen, ſo darin- nen befindlich ſind, uͤbereinſtimmet, alſo iſt auch der Menſch nach dem Tode. Die Kinder aber, die als kleine Kinder geſtorben und im Himmel erzogen worden, haben keine ſolche Grund- lage, ſondern bey ihnen iſt eine natuͤrlich geiſtliche Grundlage, weil ſie nichts von der materiellen Welt, auch nichts vom ir- diſchen und Raum an ſich haben, dem Geiſt nicht zu dem Gebrauch, wozu es ihm in der Welt gedie- net hatte, ſondern es ruhet, und nur dasje- nige kommt zum Gebrauch, was der Menſch vermittelſt deſſelben in der Welt gefaſ- ſet, und ſolches vernuͤnftig gemacht hat. *) Man leſe weiter unten in dem Abſchnitt von der Geiſterwelt Num. 480; allda heißt es: Der Menſch kann nach dem Tod nicht mehr, wie in der Welt, durch Unterweiſung anders gemacht werden, weil die aͤuſſere Grundlage, die aus natuͤrlichen Erkaͤn̄tniſſen und Neigungen beſteht, alsdenn ruhet, und nicht eroͤffnet werden kann, weil ſie nicht geiſtlich iſt; auf dieſer Grund- lage aber ruhet das Jnnere, ſo zum Ge- muͤthe gehoͤret, als wie ein Haus auf ſei- nem Grund; daher kommts, daß der Menſch in Ewigkeit ſo bleibt, wie ſein Leben, in An- ſehung der Liebe, in der Welt geweſen. D 2
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Vom Himmel.
es ihrem Denken nach dem Tod zur aͤuſſern Grund-
lage, *) denn darein fließt das Denken: wie da-
her dieſe Grundlage beſchaffen iſt, und wie der
vernuͤnftige Theil mit den Dingen, ſo darin-
nen befindlich ſind, uͤbereinſtimmet, alſo iſt auch
der Menſch nach dem Tode. Die Kinder aber,
die als kleine Kinder geſtorben und im Himmel
erzogen worden, haben keine ſolche Grund-
lage, ſondern bey ihnen iſt eine natuͤrlich
geiſtliche Grundlage, weil ſie nichts
von der materiellen Welt, auch nichts vom ir-
diſchen
*)
*) Man leſe weiter unten in dem Abſchnitt von
der Geiſterwelt Num. 480; allda heißt es:
Der Menſch kann nach dem Tod nicht mehr, wie
in der Welt, durch Unterweiſung anders gemacht
werden, weil die aͤuſſere Grundlage, die aus
natuͤrlichen Erkaͤn̄tniſſen und Neigungen beſteht,
alsdenn ruhet, und nicht eroͤffnet werden kann,
weil ſie nicht geiſtlich iſt; auf dieſer Grund-
lage aber ruhet das Jnnere, ſo zum Ge-
muͤthe gehoͤret, als wie ein Haus auf ſei-
nem Grund; daher kommts, daß der Menſch
in Ewigkeit ſo bleibt, wie ſein Leben, in An-
ſehung der Liebe, in der Welt geweſen.
*) und Raum an ſich haben, dem Geiſt nicht zu
dem Gebrauch, wozu es ihm in der Welt gedie-
net hatte, ſondern es ruhet, und nur dasje-
nige kommt zum Gebrauch, was der Menſch
vermittelſt deſſelben in der Welt gefaſ-
ſet, und ſolches vernuͤnftig gemacht hat.
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| Zitationshilfe: | Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/50>, abgerufen am 23.11.2024. |
