Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.Rachgierigen und Grausamen. Straffen des Gesetzes noch Einhalt gethanbätten. So lauft es endlich mit den Feind- seligkeiten und Grausamkeiten der Menschen ab nach dem Leben des Leibes: Jhre daher ent- stehende Phantasien sind gleich als lebten sie. Diejenigen, welche bey Leibes-Leben Räu- Es giebt einige, welche von aussen ein ehr- mit K 4
Rachgierigen und Grauſamen. Straffen des Geſetzes noch Einhalt gethanbaͤtten. So lauft es endlich mit den Feind- ſeligkeiten und Grauſamkeiten der Menſchen ab nach dem Leben des Leibes: Jhre daher ent- ſtehende Phantaſien ſind gleich als lebten ſie. Diejenigen, welche bey Leibes-Leben Raͤu- Es giebt einige, welche von auſſen ein ehr- mit K 4
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Rachgierigen und Grauſamen.
Straffen des Geſetzes noch Einhalt gethan
baͤtten. So lauft es endlich mit den Feind-
ſeligkeiten und Grauſamkeiten der Menſchen
ab nach dem Leben des Leibes: Jhre daher ent-
ſtehende Phantaſien ſind gleich als lebten ſie.
Diejenigen, welche bey Leibes-Leben Raͤu-
bereyen zu Land und auf dem Waſſer getrieben
haben, lieben vor andern fluͤßigen Dingen den
ſtinkenden und ſtark riechenden Urin, nach ih-
rem Beduͤnken wohnen ſie auch in dergleichen
Dingen und ſtinkenden Pfuͤtzen. Es kam
ein Raͤuber zu mir, der knirſchte mit den Zaͤh-
nen, der Laut davon wurde zum Wunder ſo
ausdruͤcklich gehoͤrt, als wie von einem Men-
ſchen, ob ſie gleich keine Zaͤhne haben. Er be-
kannte, daß er viel lieber in wuͤſten Dingen
von Urin leben moͤchte, als in dem klareſten
Waſſer, und daß es der Geſtank vom Urin
ſey, woran er ſich delectirt; er ſagte, er wol-
le lieber vor andern in Tonnen von Urin ſich
aufhalten, und da ſeine Wohnung haben.
Es giebt einige, welche von auſſen ein ehr-
lich Geſicht und ein ehrbares Leben zu haben
ſcheinen, ſo daß ſie honnet ſeyen: ſie befleißi-
gen ſich auf alle Art, ein ſolches Anſehen zu
haben, aus der Urſache, weil ſie gerne moͤch-
ten zu Ehren ſich empor ſchwingen, und ohne
Abbruch ihrer Reputation Gewinn machen:
Darum thun ſie es auch nicht offentlich, ſon-
dern ſie nehmen andern ihr Gut durch andere
mit
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