Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.welche von vorigen unterschieden. jedes in Ordnung, und zwar diß beständig,zu bringen ist, kann es nicht anders seyn, als daß unsäglich vieles da vorhanden seyn muß, welches niemal in eines Menschen Jdee gekommen ist, und weil einer von der Hölle, so wie von dem Himmel, kaum einen als nur einigen dunklen Vegriff sich gemacht hat, so kann es nicht anders seyn, als daß ihm dieses fremd und wundersam vorkommen wird, insonderheit deß wegen, weil man meynt, die Geister haben keine Empfindung (Sensum) da sie doch eine stärkere als die Menschen ha- ben; auch von den bösen Geistern wird ih- nen, durch auf der Welt unbekannte Kunst- griffe, ein Sensus beygebracht, fast wie ein leiblicher, der aber viel grösser ist. Von dem Himmel und von der himmlischen Freude. Was der Himmel und die himmlische Freu- der
welche von vorigen unterſchieden. jedes in Ordnung, und zwar diß beſtaͤndig,zu bringen iſt, kann es nicht anders ſeyn, als daß unſaͤglich vieles da vorhanden ſeyn muß, welches niemal in eines Menſchen Jdee gekommen iſt, und weil einer von der Hoͤlle, ſo wie von dem Himmel, kaum einen als nur einigen dunklen Vegriff ſich gemacht hat, ſo kann es nicht anders ſeyn, als daß ihm dieſes fremd und wunderſam vorkommen wird, inſonderheit deß wegen, weil man meynt, die Geiſter haben keine Empfindung (Senſum) da ſie doch eine ſtaͤrkere als die Menſchen ha- ben; auch von den boͤſen Geiſtern wird ih- nen, durch auf der Welt unbekannte Kunſt- griffe, ein Senſus beygebracht, faſt wie ein leiblicher, der aber viel groͤſſer iſt. Von dem Himmel und von der himmliſchen Freude. Was der Himmel und die himmliſche Freu- der
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welche von vorigen unterſchieden.
jedes in Ordnung, und zwar diß beſtaͤndig,
zu bringen iſt, kann es nicht anders ſeyn,
als daß unſaͤglich vieles da vorhanden ſeyn
muß, welches niemal in eines Menſchen Jdee
gekommen iſt, und weil einer von der Hoͤlle,
ſo wie von dem Himmel, kaum einen als
nur einigen dunklen Vegriff ſich gemacht hat,
ſo kann es nicht anders ſeyn, als daß ihm
dieſes fremd und wunderſam vorkommen
wird, inſonderheit deß wegen, weil man meynt,
die Geiſter haben keine Empfindung (Senſum)
da ſie doch eine ſtaͤrkere als die Menſchen ha-
ben; auch von den boͤſen Geiſtern wird ih-
nen, durch auf der Welt unbekannte Kunſt-
griffe, ein Senſus beygebracht, faſt wie ein
leiblicher, der aber viel groͤſſer iſt.
Von dem Himmel und von der
himmliſchen Freude.
Was der Himmel und die himmliſche Freu-
de ſey, weiß noch niemand: Diejeni-
gen, welche daran gedacht haben, haben ſich
einen ſo gemeinen und ſo groben Begriff ge-
macht, daß es kaum einer iſt: Von den Gei-
ſtern, welche erſt aus der Welt in das ande-
re Leben kommen, habe ich am beſten erfah-
ren koͤnnen, was ſie ſich fuͤr einen Begriff
von dem Himmel und der himmliſchen Freu-
de gemacht haben; Dann wann ſie ſich ſelbſt
uͤberlaſſen werden, gleich als wann ſie auf
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