Von der H. Schrift oder dem Wort, wie es den göttlichen Sinn auf- schließt, der den guten Geistern und Engeln offenbar ist.
Wenn ein Mensch, der das Wort des HErrn liebt, und sonst in der Liebe lebt, oder, der aus einfältigem Herzen glaubt, was ge- schrieben ist, und sich nicht selbst eigene Grund- sätze wider die im innern Sinn verborgene Glaubenswahrheit macht, dasselbe ließt, so wird es von dem HErrn vor den Engeln in einer solchen Schönheit und Lieblichkeit dar- gestellt, auch wohl mit perspectiven Vorstel- lungen, und mit einer unbeschreiblichen Ver- schiedenheit, die sich allemal nach seinem da- maligen Zustand richtet, daß es sich gleich- sam empfinden läßt, als ob alles darinn ein Leben hätte, nemlich ein solches Leben, das in dem Wort ist, und woraus das Wort, da es aus dem Himmel herunter kam, gebohren worden. Deswegen ist das Wort des HErrn so beschaffen, daß es, ob man es gleich nach dem Buchstaben vor todt ansiehet, doch im- mer innerlich geistliche und himmlische Din- ge aufschliesset, welche vor den guten Gei- stern und Engeln klar da liegen, indem man es ließt. *)
Hiezu
*) Diß ist der Grund, wornach alles fol- gende muß geprüft werden; der innere
Sinn
Von der H. Schrift oder dem Wort,
Von der H. Schrift oder dem Wort, wie es den goͤttlichen Sinn auf- ſchließt, der den guten Geiſtern und Engeln offenbar iſt.
Wenn ein Menſch, der das Wort des HErrn liebt, und ſonſt in der Liebe lebt, oder, der aus einfaͤltigem Herzen glaubt, was ge- ſchrieben iſt, und ſich nicht ſelbſt eigene Grund- ſaͤtze wider die im innern Sinn verborgene Glaubenswahrheit macht, daſſelbe ließt, ſo wird es von dem HErrn vor den Engeln in einer ſolchen Schoͤnheit und Lieblichkeit dar- geſtellt, auch wohl mit perſpectiven Vorſtel- lungen, und mit einer unbeſchreiblichen Ver- ſchiedenheit, die ſich allemal nach ſeinem da- maligen Zuſtand richtet, daß es ſich gleich- ſam empfinden laͤßt, als ob alles darinn ein Leben haͤtte, nemlich ein ſolches Leben, das in dem Wort iſt, und woraus das Wort, da es aus dem Himmel herunter kam, gebohren worden. Deswegen iſt das Wort des HErrn ſo beſchaffen, daß es, ob man es gleich nach dem Buchſtaben vor todt anſiehet, doch im- mer innerlich geiſtliche und himmliſche Din- ge aufſchlieſſet, welche vor den guten Gei- ſtern und Engeln klar da liegen, indem man es ließt. *)
Hiezu
*) Diß iſt der Grund, wornach alles fol- gende muß gepruͤft werden; der innere
Sinn
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Von der H. Schrift oder dem Wort,
Von der H. Schrift oder dem
Wort, wie es den goͤttlichen Sinn auf-
ſchließt, der den guten Geiſtern und
Engeln offenbar iſt.
Wenn ein Menſch, der das Wort des HErrn
liebt, und ſonſt in der Liebe lebt, oder,
der aus einfaͤltigem Herzen glaubt, was ge-
ſchrieben iſt, und ſich nicht ſelbſt eigene Grund-
ſaͤtze wider die im innern Sinn verborgene
Glaubenswahrheit macht, daſſelbe ließt, ſo
wird es von dem HErrn vor den Engeln in
einer ſolchen Schoͤnheit und Lieblichkeit dar-
geſtellt, auch wohl mit perſpectiven Vorſtel-
lungen, und mit einer unbeſchreiblichen Ver-
ſchiedenheit, die ſich allemal nach ſeinem da-
maligen Zuſtand richtet, daß es ſich gleich-
ſam empfinden laͤßt, als ob alles darinn ein
Leben haͤtte, nemlich ein ſolches Leben, das in
dem Wort iſt, und woraus das Wort, da es
aus dem Himmel herunter kam, gebohren
worden. Deswegen iſt das Wort des HErrn
ſo beſchaffen, daß es, ob man es gleich nach
dem Buchſtaben vor todt anſiehet, doch im-
mer innerlich geiſtliche und himmliſche Din-
ge aufſchlieſſet, welche vor den guten Gei-
ſtern und Engeln klar da liegen, indem man
es ließt. *)
Hiezu
*) Diß iſt der Grund, wornach alles fol-
gende muß gepruͤft werden; der innere
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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/42>, abgerufen am 21.11.2024.
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