er es selbst nicht weiß, aber es herrscht im- merhin, wie in jeden Theilen der Neigungen und Gedanken, so in jeden Theilen der Ge- berden und der Rede; das können die Men- schen an andern sehen; und dergleichen etwas ist, was den Würkungs-Crayß in jenem Leben ausmacht, welcher empfunden wird, doch je und je nicht öfters als so oft es der HErr erlaubt.
So verhält es sich mit andern angewohn- ten Neigungen, daher gibt es so viel Wür- kungs-Crayse als angewohnte Neigungen seyn, und der angewohnten Neigungen ihre Verbindungen, als welche unzählbar seyn. Es ist nemlich der Würkungs-Crayß gleich- sam ein ausser der Seele ausgebreitetes Bild, und zwar von allem, was in ihm ist; Was nun im Reich der Geister zu sehen und zu empfinden dargestellt wird, ist nur etwas all- gemeines; Die besondere Dinge darinn, werden in höhern Aussichten des Himmels erkannt; die eigentlichste und innerste Dinge weiß niemand als der HErr allein.
Damit man wisse, was für Art die Wür- kungs-Crayse seyen, davon kan ich etwas aus einiger Erfahrung beybringen: Ein ge- wisser Geist, der mir bekannt war, als er noch im Leib lebte, nachdem ich mit ihm ge- redt, ist mir nachher oft erschienen unter bö-
sen;
Von den Wuͤrkungs-Crayſen
er es ſelbſt nicht weiß, aber es herrſcht im- merhin, wie in jeden Theilen der Neigungen und Gedanken, ſo in jeden Theilen der Ge- berden und der Rede; das koͤnnen die Men- ſchen an andern ſehen; und dergleichen etwas iſt, was den Wuͤrkungs-Crayß in jenem Leben ausmacht, welcher empfunden wird, doch je und je nicht oͤfters als ſo oft es der HErr erlaubt.
So verhaͤlt es ſich mit andern angewohn- ten Neigungen, daher gibt es ſo viel Wuͤr- kungs-Crayſe als angewohnte Neigungen ſeyn, und der angewohnten Neigungen ihre Verbindungen, als welche unzaͤhlbar ſeyn. Es iſt nemlich der Wuͤrkungs-Crayß gleich- ſam ein auſſer der Seele ausgebreitetes Bild, und zwar von allem, was in ihm iſt; Was nun im Reich der Geiſter zu ſehen und zu empfinden dargeſtellt wird, iſt nur etwas all- gemeines; Die beſondere Dinge darinn, werden in hoͤhern Ausſichten des Himmels erkannt; die eigentlichſte und innerſte Dinge weiß niemand als der HErr allein.
Damit man wiſſe, was fuͤr Art die Wuͤr- kungs-Crayſe ſeyen, davon kan ich etwas aus einiger Erfahrung beybringen: Ein ge- wiſſer Geiſt, der mir bekannt war, als er noch im Leib lebte, nachdem ich mit ihm ge- redt, iſt mir nachher oft erſchienen unter boͤ-
ſen;
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Von den Wuͤrkungs-Crayſen
er es ſelbſt nicht weiß, aber es herrſcht im-
merhin, wie in jeden Theilen der Neigungen
und Gedanken, ſo in jeden Theilen der Ge-
berden und der Rede; das koͤnnen die Men-
ſchen an andern ſehen; und dergleichen etwas
iſt, was den Wuͤrkungs-Crayß in jenem
Leben ausmacht, welcher empfunden wird,
doch je und je nicht oͤfters als ſo oft es der
HErr erlaubt.
So verhaͤlt es ſich mit andern angewohn-
ten Neigungen, daher gibt es ſo viel Wuͤr-
kungs-Crayſe als angewohnte Neigungen
ſeyn, und der angewohnten Neigungen ihre
Verbindungen, als welche unzaͤhlbar ſeyn.
Es iſt nemlich der Wuͤrkungs-Crayß gleich-
ſam ein auſſer der Seele ausgebreitetes Bild,
und zwar von allem, was in ihm iſt; Was
nun im Reich der Geiſter zu ſehen und zu
empfinden dargeſtellt wird, iſt nur etwas all-
gemeines; Die beſondere Dinge darinn,
werden in hoͤhern Ausſichten des Himmels
erkannt; die eigentlichſte und innerſte Dinge
weiß niemand als der HErr allein.
Damit man wiſſe, was fuͤr Art die Wuͤr-
kungs-Crayſe ſeyen, davon kan ich etwas
aus einiger Erfahrung beybringen: Ein ge-
wiſſer Geiſt, der mir bekannt war, als er
noch im Leib lebte, nachdem ich mit ihm ge-
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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/90>, abgerufen am 24.11.2024.
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