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Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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§. IV.
Haltet in sich die vierte Zehende-Zahl der
Ertz-Ketzer/ Ketzereyen/ und Falsch-Leh-
rern im Glauben/ des siebenzehen-
den Jahrs-Hundert.

VOrn ersten Jrrthum dieser zehenden Zahl/ ge-
be ich Lutheranos Nominales die Luthera-
ner den Nahmen nach. Zumahlen sich un-
ter diesen auch finden/ die von Lutherthum
nichts ausser den blossen Nahmen haben/ die mit
sittlichen Tugenten vortrefflich versehen/ die
Gerechtigkeit lieben/ und hand haben/ von
Sünd und Lastern Scheu tragen/ viel Guetes wir-
cken/ und keines Weegs sich dahin bereden/ noch
vor glaubwürdig bey sich erachten können/ daß die
gute Werck nichts zur Seligkeit dienen/ noch eintzi-
ges Verdiensts bey GOtt seyen. Sie glauben so
gar auch nicht/ was ihre Predicanten von Red-
Stuel herunter blappern/ daß alle unsere Werck Sün-
den seyn/ oder das GOtt denen Menschen solche
Gebott aufgetragen habe/ welche man nicht halten
möge/ oder daß der pur eintzige Glaub/ erklecke zur
Seligkeit Von der Bekehrung zum Catholischen
Glauben aber/ wollen sie gantz nichts hören/ als die
immerdar zu ihren Vorwand/ und Ausflucht jenes
vorrucken/ und deme entgegen setzen: daß sie sich
durch die Gnad GOttes fromb zu leben fleisten/ kei-
nem eintzigen Unrecht zufügen/ alles/ was einen
Christ Glaubigen zustehet/ halten. Und in Wahr-
heit leben deroselben etliche weit fromb- und Gottse-

liger/
§. IV.
Haltet in ſich die vierte Zehende-Zahl der
Ertz-Ketzer/ Ketzereyen/ und Falſch-Leh-
rern im Glauben/ des ſiebenzehen-
den Jahrs-Hundert.

VOrn erſten Jrrthum dieſer zehenden Zahl/ ge-
be ich Lutheranos Nominales die Luthera-
ner den Nahmen nach. Zumahlen ſich un-
ter dieſen auch finden/ die von Lutherthum
nichts auſſer den bloſſen Nahmen haben/ die mit
ſittlichen Tugenten vortrefflich verſehen/ die
Gerechtigkeit lieben/ und hand haben/ von
Suͤnd und Laſtern Scheu tragen/ viel Guetes wir-
cken/ und keines Weegs ſich dahin bereden/ noch
vor glaubwuͤrdig bey ſich erachten koͤnnen/ daß die
gute Werck nichts zur Seligkeit dienen/ noch eintzi-
ges Verdienſts bey GOtt ſeyen. Sie glauben ſo
gar auch nicht/ was ihre Predicanten von Red-
Stuel herunter blappern/ daß alle unſere Werck Suͤn-
den ſeyn/ oder das GOtt denen Menſchen ſolche
Gebott aufgetragen habe/ welche man nicht halten
moͤge/ oder daß der pur eintzige Glaub/ erklecke zur
Seligkeit Von der Bekehrung zum Catholiſchen
Glauben aber/ wollen ſie gantz nichts hoͤren/ als die
immerdar zu ihren Vorwand/ und Ausflucht jenes
vorrucken/ und deme entgegen ſetzen: daß ſie ſich
durch die Gnad GOttes fromb zu leben fleiſten/ kei-
nem eintzigen Unrecht zufuͤgen/ alles/ was einen
Chriſt Glaubigen zuſtehet/ halten. Und in Wahr-
heit leben deroſelben etliche weit fromb- und Gottſe-

liger/
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[120/0132] §. IV. Haltet in ſich die vierte Zehende-Zahl der Ertz-Ketzer/ Ketzereyen/ und Falſch-Leh- rern im Glauben/ des ſiebenzehen- den Jahrs-Hundert. VOrn erſten Jrrthum dieſer zehenden Zahl/ ge- be ich Lutheranos Nominales die Luthera- ner den Nahmen nach. Zumahlen ſich un- ter dieſen auch finden/ die von Lutherthum nichts auſſer den bloſſen Nahmen haben/ die mit ſittlichen Tugenten vortrefflich verſehen/ die Gerechtigkeit lieben/ und hand haben/ von Suͤnd und Laſtern Scheu tragen/ viel Guetes wir- cken/ und keines Weegs ſich dahin bereden/ noch vor glaubwuͤrdig bey ſich erachten koͤnnen/ daß die gute Werck nichts zur Seligkeit dienen/ noch eintzi- ges Verdienſts bey GOtt ſeyen. Sie glauben ſo gar auch nicht/ was ihre Predicanten von Red- Stuel herunter blappern/ daß alle unſere Werck Suͤn- den ſeyn/ oder das GOtt denen Menſchen ſolche Gebott aufgetragen habe/ welche man nicht halten moͤge/ oder daß der pur eintzige Glaub/ erklecke zur Seligkeit Von der Bekehrung zum Catholiſchen Glauben aber/ wollen ſie gantz nichts hoͤren/ als die immerdar zu ihren Vorwand/ und Ausflucht jenes vorrucken/ und deme entgegen ſetzen: daß ſie ſich durch die Gnad GOttes fromb zu leben fleiſten/ kei- nem eintzigen Unrecht zufuͤgen/ alles/ was einen Chriſt Glaubigen zuſtehet/ halten. Und in Wahr- heit leben deroſelben etliche weit fromb- und Gottſe- liger/

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Zitationshilfe: Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/132>, abgerufen am 24.11.2024.