Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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Die sibende Ketzerey/ ist der Calvino-Walden-
sium, der Waldenser-Calvinisten Da die Patres
Societatis der Gesellschafft JESU im Jahr 1661.
mit dem Fürsten Francisco Rakoczio seiner Bekeh-
rung halber zum Catholischen Glauben/ sich streng/
und eyfrig bearbeitet/ vortrugen sie unter andern
Beweißthumen wider die Calvinische Sect dem Für-
sten/ daß sie keine alte Religion/ und folgbahr von
Apostien nicht gegründet/ sondern durchaus eine
neuliche/ und von Calvino/ in vorigen allein Jahr-
Hundert ersinnet/ oder aus denen alten von der
Kirch schon längst verdambten Ketzereyen zusammen
geflickt worden Damit diesem Vortrag die Patres
glaubwürdig machten/ drungen sie in Beysein des
Fürsten/ auf die Calvinische Predicanten mit allen
Ernst/ alldieweilen sie solches ihnen hartnäckig ab-
neineten/ sie sollen erweisen/ wo/ und welcher Or-
then/ diese Religion vor Calvino ware/ oder wer
solche jemahlen gehalten/ und gelehret habe? welche
nach lang gesuchter Ausflucht/ endlich sich auf die
Waldenser begeben/ und bey ihnen geanckeret haben/
vorgebend/ daß ihre Religion mit nichten mit den
Calvino/ angefangen/ sondern daß sie aufs genauist
in allen Glaubens-Satzen mit ihnen die sie vor
Zeiten gelehret/ und gehalten/ eintreffen/ und mit
eine wäre Welches hernach mit einen gantzen Buch
der Hungerischen Religions Sachen Unterweisung/
Herr Joannes Posahazi, einer aus deroselben vor-
nehmsten widerlegern/ und meiner auch vor Jahren
in der Jugent gewester Lehr-Meister/ sich zuerwei-
sen geflissen hat. Diesem folgen der Zeit hin-und her
die Calvinische Predicanten nach. Es wird aber
auch diese Ausflucht widerlegt/ und daß sie ein lähre/
oder gar keine sey/ dargethan/ und erwiesen Er-

stens/

Die ſibende Ketzerey/ iſt der Calvino-Walden-
ſium, der Waldenſer-Calviniſten Da die Patres
Societatis der Geſellſchafft JESU im Jahr 1661.
mit dem Fuͤrſten Francisco Rakoczio ſeiner Bekeh-
rung halber zum Catholiſchen Glauben/ ſich ſtreng/
und eyfrig bearbeitet/ vortrugen ſie unter andern
Beweißthumen wider die Calviniſche Sect dem Fuͤr-
ſten/ daß ſie keine alte Religion/ und folgbahr von
Apoſtien nicht gegruͤndet/ ſondern durchaus eine
neuliche/ und von Calvino/ in vorigen allein Jahr-
Hundert erſinnet/ oder aus denen alten von der
Kirch ſchon laͤngſt verdambten Ketzereyen zuſammen
geflickt worden Damit dieſem Vortrag die Patres
glaubwuͤrdig machten/ drungen ſie in Beyſein des
Fuͤrſten/ auf die Calviniſche Predicanten mit allen
Ernſt/ alldieweilen ſie ſolches ihnen hartnaͤckig ab-
neineten/ ſie ſollen erweiſen/ wo/ und welcher Or-
then/ dieſe Religion vor Calvino ware/ oder wer
ſolche jemahlen gehalten/ und gelehret habe? welche
nach lang geſuchter Ausflucht/ endlich ſich auf die
Waldenſer begeben/ und bey ihnen geanckeret haben/
vorgebend/ daß ihre Religion mit nichten mit den
Calvino/ angefangen/ ſondern daß ſie aufs genauiſt
in allen Glaubens-Satzen mit ihnen die ſie vor
Zeiten gelehret/ und gehalten/ eintreffen/ und mit
eine waͤre Welches hernach mit einen gantzen Buch
der Hungeriſchen Religions Sachen Unterweiſung/
Herr Joannes Poſahazi, einer aus deroſelben vor-
nehmſten widerlegern/ und meiner auch vor Jahren
in der Jugent geweſter Lehr-Meiſter/ ſich zuerwei-
ſen gefliſſen hat. Dieſem folgen der Zeit hin-und her
die Calviniſche Predicanten nach. Es wird aber
auch dieſe Ausflucht widerlegt/ und daß ſie ein laͤhre/
oder gar keine ſey/ dargethan/ und erwieſen Er-

ſtens/

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[141/0153] Die ſibende Ketzerey/ iſt der Calvino-Walden- ſium, der Waldenſer-Calviniſten Da die Patres Societatis der Geſellſchafft JESU im Jahr 1661. mit dem Fuͤrſten Francisco Rakoczio ſeiner Bekeh- rung halber zum Catholiſchen Glauben/ ſich ſtreng/ und eyfrig bearbeitet/ vortrugen ſie unter andern Beweißthumen wider die Calviniſche Sect dem Fuͤr- ſten/ daß ſie keine alte Religion/ und folgbahr von Apoſtien nicht gegruͤndet/ ſondern durchaus eine neuliche/ und von Calvino/ in vorigen allein Jahr- Hundert erſinnet/ oder aus denen alten von der Kirch ſchon laͤngſt verdambten Ketzereyen zuſammen geflickt worden Damit dieſem Vortrag die Patres glaubwuͤrdig machten/ drungen ſie in Beyſein des Fuͤrſten/ auf die Calviniſche Predicanten mit allen Ernſt/ alldieweilen ſie ſolches ihnen hartnaͤckig ab- neineten/ ſie ſollen erweiſen/ wo/ und welcher Or- then/ dieſe Religion vor Calvino ware/ oder wer ſolche jemahlen gehalten/ und gelehret habe? welche nach lang geſuchter Ausflucht/ endlich ſich auf die Waldenſer begeben/ und bey ihnen geanckeret haben/ vorgebend/ daß ihre Religion mit nichten mit den Calvino/ angefangen/ ſondern daß ſie aufs genauiſt in allen Glaubens-Satzen mit ihnen die ſie vor Zeiten gelehret/ und gehalten/ eintreffen/ und mit eine waͤre Welches hernach mit einen gantzen Buch der Hungeriſchen Religions Sachen Unterweiſung/ Herr Joannes Poſahazi, einer aus deroſelben vor- nehmſten widerlegern/ und meiner auch vor Jahren in der Jugent geweſter Lehr-Meiſter/ ſich zuerwei- ſen gefliſſen hat. Dieſem folgen der Zeit hin-und her die Calviniſche Predicanten nach. Es wird aber auch dieſe Ausflucht widerlegt/ und daß ſie ein laͤhre/ oder gar keine ſey/ dargethan/ und erwieſen Er- ſtens/

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 141. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/153>, abgerufen am 21.11.2024.

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