Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Ketzerischen Sturm-Winden/ sich von aller Ke-
tzerey frey/ und unbefleckt erhalten. Und diß ist daß
erste Guet/ welches die Göttliche Güte aus Verheng-
nus der Ketzereyen hervor bringet.

Daß andere Guet ist/ welches eben mehrer-
wehnte H. Lehrer beyfüget: L. de vera Religione c. 8.
Quod Haereticorum inquietudine Catholiccrum
excitatur industria ad penitius indagandam verita-
tem, utque excitetur eorum fervor in Veritatis
Catholicae propugnatione, ac inflammetur zelus
jam seductarum animarum reductione, ac conver-
sione. Utamur ergo (ait) hoc Divinae providentiae
beneficio, utamur Haereticis, non, ut illorum
approbemus errores, sed ut Catholicam discipli-
nam adversus eorum insidias asserentes, vigilan-
tiores, ferventiores, zelosiores, & cautiores si-
mus. Damit (spricht er) von der Unruh der Ke-
tzer der Catholischen Fleiß/ und Arbeit/ die Wahrheit
aufs innerist durchzusuchen angefrischet/ und dero
Eyffer in Verfechtung der Catholischen Wahrheit
aufgemunteret/ wie auch die Brunst zur Zuruckbrin-
gung/ und Bekehrung der schon allbereit verführ-
ten Seelen/ noch desto mehr angeflammet werde.
Lasset uns demnach dieser Wohlthat der Göttlichen
Vorsichtigkeit bedienen/ lasset uns auch der Ketzer
gebrauchen/ nicht daß wir ihre Fehler/ und Jrrthum
guet sprechen/ sondern daß wir die Catholische Zucht/
und Lehr/ gegen deroselben Hinderlist/ und Nachstel-
lungen bestätigen/ und daraus wachtsamer/ Eyffri-
ger/ brünstiger/ und behutsamer werden. Worauf
er diese Wahrheit in Erleuterung des 54isten Psalm(
mit Exemplen/ und Beyspielen/ also beleuchtet.
Nunquid perfecte de Trinitate tractatum est, an-
tequam ohlatrarent Arriani? nunquid perfecte de

Poeni-

der Ketzeriſchen Sturm-Winden/ ſich von aller Ke-
tzerey frey/ und unbefleckt erhalten. Und diß iſt daß
erſte Guet/ welches die Goͤttliche Guͤte aus Verheng-
nus der Ketzereyen hervor bringet.

Daß andere Guet iſt/ welches eben mehrer-
wehnte H. Lehrer beyfuͤget: L. de vera Religione c. 8.
Quod Hæreticorum inquietudine Catholiccrum
excitatur induſtria ad penitius indagandam verita-
tem, utquè excitetur eorum fervor in Veritatis
Catholicæ propugnatione, ac inflammetur zelus
jam ſeductarum animarum reductione, ac conver-
ſione. Utamur ergo (ait) hoc Divinæ providentiæ
beneficio, utamur Hæreticis, non, ut illorum
approbemus errores, ſed ut Catholicam diſcipli-
nam adverſus eorum inſidias aſſerentes, vigilan-
tiores, ferventiores, zeloſiores, & cautiores ſi-
mus. Damit (ſpricht er) von der Unruh der Ke-
tzer der Catholiſchen Fleiß/ und Arbeit/ die Wahrheit
aufs inneriſt durchzuſuchen angefriſchet/ und dero
Eyffer in Verfechtung der Catholiſchen Wahrheit
aufgemunteret/ wie auch die Brunſt zur Zuruckbrin-
gung/ und Bekehrung der ſchon allbereit verfuͤhr-
ten Seelen/ noch deſto mehr angeflammet werde.
Laſſet uns demnach dieſer Wohlthat der Goͤttlichen
Vorſichtigkeit bedienen/ laſſet uns auch der Ketzer
gebrauchen/ nicht daß wir ihre Fehler/ und Jrꝛthum
guet ſprechen/ ſondern daß wir die Catholiſche Zucht/
und Lehr/ gegen deroſelben Hinderliſt/ und Nachſtel-
lungen beſtaͤtigen/ und daraus wachtſamer/ Eyffri-
ger/ bruͤnſtiger/ und behutſamer werden. Worauf
er dieſe Wahrheit in Erleuterung des 54iſten Pſalm(
mit Exemplen/ und Beyſpielen/ alſo beleuchtet.
Nunquid perfectè de Trinitate tractatum eſt, an-
tequam ohlatrarent Arriani? nunquid perfectè de

Pœni-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0050" n="38"/>
der Ketzeri&#x017F;chen Sturm-Winden/ &#x017F;ich von aller Ke-<lb/>
tzerey frey/ und unbefleckt erhalten. Und diß i&#x017F;t daß<lb/>
er&#x017F;te Guet/ welches die Go&#x0364;ttliche Gu&#x0364;te aus Verheng-<lb/>
nus der Ketzereyen hervor bringet.</p><lb/>
          <p>Daß andere Guet i&#x017F;t/ welches eben mehrer-<lb/>
wehnte H. Lehrer beyfu&#x0364;get: <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">L. de vera Religione c. 8.</hi><lb/>
Quod Hæreticorum inquietudine Catholiccrum<lb/>
excitatur indu&#x017F;tria ad penitius indagandam verita-<lb/>
tem, utquè excitetur eorum fervor in Veritatis<lb/>
Catholicæ propugnatione, ac inflammetur zelus<lb/>
jam &#x017F;eductarum animarum reductione, ac conver-<lb/>
&#x017F;ione. Utamur ergo (ait) hoc Divinæ providentiæ<lb/>
beneficio, utamur Hæreticis, non, ut illorum<lb/>
approbemus errores, &#x017F;ed ut Catholicam di&#x017F;cipli-<lb/>
nam adver&#x017F;us eorum in&#x017F;idias a&#x017F;&#x017F;erentes, vigilan-<lb/>
tiores, ferventiores, zelo&#x017F;iores, &amp; cautiores &#x017F;i-<lb/>
mus.</hi> Damit (&#x017F;pricht er) von der Unruh der Ke-<lb/>
tzer der Catholi&#x017F;chen Fleiß/ und Arbeit/ die Wahrheit<lb/>
aufs inneri&#x017F;t durchzu&#x017F;uchen angefri&#x017F;chet/ und dero<lb/>
Eyffer in Verfechtung der Catholi&#x017F;chen Wahrheit<lb/>
aufgemunteret/ wie auch die Brun&#x017F;t zur Zuruckbrin-<lb/>
gung/ und Bekehrung der &#x017F;chon allbereit verfu&#x0364;hr-<lb/>
ten Seelen/ noch de&#x017F;to mehr angeflammet werde.<lb/>
La&#x017F;&#x017F;et uns demnach die&#x017F;er Wohlthat der Go&#x0364;ttlichen<lb/>
Vor&#x017F;ichtigkeit bedienen/ la&#x017F;&#x017F;et uns auch der Ketzer<lb/>
gebrauchen/ nicht daß wir ihre Fehler/ und Jr&#xA75B;thum<lb/>
guet &#x017F;prechen/ &#x017F;ondern daß wir die Catholi&#x017F;che Zucht/<lb/>
und Lehr/ gegen dero&#x017F;elben Hinderli&#x017F;t/ und Nach&#x017F;tel-<lb/>
lungen be&#x017F;ta&#x0364;tigen/ und daraus wacht&#x017F;amer/ Eyffri-<lb/>
ger/ bru&#x0364;n&#x017F;tiger/ und behut&#x017F;amer werden. Worauf<lb/>
er die&#x017F;e Wahrheit in Erleuterung des 54i&#x017F;ten P&#x017F;alm(<lb/>
mit Exemplen/ und Bey&#x017F;pielen/ al&#x017F;o beleuchtet.<lb/><hi rendition="#aq">Nunquid perfectè de Trinitate tractatum e&#x017F;t, an-<lb/>
tequam ohlatrarent Arriani? nunquid perfectè de</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">P&#x0153;ni-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[38/0050] der Ketzeriſchen Sturm-Winden/ ſich von aller Ke- tzerey frey/ und unbefleckt erhalten. Und diß iſt daß erſte Guet/ welches die Goͤttliche Guͤte aus Verheng- nus der Ketzereyen hervor bringet. Daß andere Guet iſt/ welches eben mehrer- wehnte H. Lehrer beyfuͤget: L. de vera Religione c. 8. Quod Hæreticorum inquietudine Catholiccrum excitatur induſtria ad penitius indagandam verita- tem, utquè excitetur eorum fervor in Veritatis Catholicæ propugnatione, ac inflammetur zelus jam ſeductarum animarum reductione, ac conver- ſione. Utamur ergo (ait) hoc Divinæ providentiæ beneficio, utamur Hæreticis, non, ut illorum approbemus errores, ſed ut Catholicam diſcipli- nam adverſus eorum inſidias aſſerentes, vigilan- tiores, ferventiores, zeloſiores, & cautiores ſi- mus. Damit (ſpricht er) von der Unruh der Ke- tzer der Catholiſchen Fleiß/ und Arbeit/ die Wahrheit aufs inneriſt durchzuſuchen angefriſchet/ und dero Eyffer in Verfechtung der Catholiſchen Wahrheit aufgemunteret/ wie auch die Brunſt zur Zuruckbrin- gung/ und Bekehrung der ſchon allbereit verfuͤhr- ten Seelen/ noch deſto mehr angeflammet werde. Laſſet uns demnach dieſer Wohlthat der Goͤttlichen Vorſichtigkeit bedienen/ laſſet uns auch der Ketzer gebrauchen/ nicht daß wir ihre Fehler/ und Jrꝛthum guet ſprechen/ ſondern daß wir die Catholiſche Zucht/ und Lehr/ gegen deroſelben Hinderliſt/ und Nachſtel- lungen beſtaͤtigen/ und daraus wachtſamer/ Eyffri- ger/ bruͤnſtiger/ und behutſamer werden. Worauf er dieſe Wahrheit in Erleuterung des 54iſten Pſalm( mit Exemplen/ und Beyſpielen/ alſo beleuchtet. Nunquid perfectè de Trinitate tractatum eſt, an- tequam ohlatrarent Arriani? nunquid perfectè de Pœni-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/50
Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/50>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.