Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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Sprüch Calvini, in etwas zu lindern/ und so viel
er kunte/ zuentschuldigen/ wo nicht/ solche/ als schäd-
liche Ohren-Geschwar zuverwerffen Dannenhero/
die seiner Lehr angehangen/ hernach Calvinistae mol-
les/ daß ist/ die weiche Calvinisten benambset wor-
den: Jacobus Armenius aber starb im neunten Jahr
dieses Jahr-Hundert/ daß ist 1609.

Die Sibente dieser gantz zugegen gesetzte Ketze-
rey/ war der Gomarritarn/ die ihren Ursprung/
und Anfang von Francisco Gomaro, einem in eben
selber Leydischen hohen Schuel des erwähnten Ja-
cobi Armeni Collega, oder Mitgespan genommen.
Diesem dann fuhle Gomarus in die Haar/ und un-
terfienge sich/ die Lehr-Sprüch Calvini (wiewohln
die Gottloseste) zuschützen/ und deroselben sträng-
und harte Annehmung hand zuhaben/ und zuverfech-
ten. Aus dieser zweyen Streit/ und Kampff/ ent-
stunde unter denen Calvinisten die höchste Uneinig-
keit/ und Gegenstreit Da ein Theil dieses/ der An-
dere des andern Kopff-Grillen auserkohren/ und ver-
fochten/ und also erhube sich eine neue zweyspaltige
Sect/ und was massen jene der Armenisten/ der wei-
chen/ also wurde diese der sträng- und harten Calvi-
nisten/ daß ist der Gottlosen benambset. Unter die-
sen beeden Secten aber/ ist nicht allein mit Zung/
und Feder/ sondern auch mit Waffen eine lange Zeit
Scharff Scharmützirt/ und gefochten worden/ und
haben annoch Beede ihren Anhang/ und Nachfolger/
die ebner massen niemahlen zusammen sehen/ sondern
allzeit miteinander in weiten Feld stehen.

Aus dieser Gegen-Zusammen Stossung der Ar-
menisten erhube sich die achte Ketzerey aus Beysein
eines der Holländischen Ständen Secretarij, oder
Geheim-Schreibers/ Nahmen Theodorus Cornar-

tius,

Spruͤch Calvini, in etwas zu lindern/ und ſo viel
er kunte/ zuentſchuldigen/ wo nicht/ ſolche/ als ſchaͤd-
liche Ohren-Geſchwar zuverwerffen Dannenhero/
die ſeiner Lehr angehangen/ hernach Calviniſtæ mol-
les/ daß iſt/ die weiche Calviniſten benambſet wor-
den: Jacobus Armenius aber ſtarb im neunten Jahr
dieſes Jahr-Hundert/ daß iſt 1609.

Die Sibente dieſer gantz zugegen geſetzte Ketze-
rey/ war der Gomarritarn/ die ihren Urſprung/
und Anfang von Franciſco Gomaro, einem in eben
ſelber Leydiſchen hohen Schuel des erwaͤhnten Ja-
cobi Armeni Collega, oder Mitgeſpan genommen.
Dieſem dann fuhle Gomarus in die Haar/ und un-
terfienge ſich/ die Lehr-Spruͤch Calvini (wiewohln
die Gottloſeſte) zuſchuͤtzen/ und deroſelben ſtraͤng-
und harte Annehmung hand zuhaben/ und zuverfech-
ten. Aus dieſer zweyen Streit/ und Kampff/ ent-
ſtunde unter denen Calviniſten die hoͤchſte Uneinig-
keit/ und Gegenſtreit Da ein Theil dieſes/ der An-
dere des andern Kopff-Grillen auserkohren/ und ver-
fochten/ und alſo erhube ſich eine neue zweyſpaltige
Sect/ und was maſſen jene der Armeniſten/ der wei-
chen/ alſo wurde dieſe der ſtraͤng- und harten Calvi-
niſten/ daß iſt der Gottloſen benambſet. Unter die-
ſen beeden Secten aber/ iſt nicht allein mit Zung/
und Feder/ ſondern auch mit Waffen eine lange Zeit
Scharff Scharmuͤtzirt/ und gefochten worden/ und
haben annoch Beede ihren Anhang/ und Nachfolger/
die ebner maſſen niemahlen zuſammen ſehen/ ſondern
allzeit miteinander in weiten Feld ſtehen.

Aus dieſer Gegen-Zuſammen Stoſſung der Ar-
meniſten erhube ſich die achte Ketzerey aus Beyſein
eines der Hollaͤndiſchen Staͤnden Secretarij, oder
Geheim-Schreibers/ Nahmen Theodorus Cornar-

tius,

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[86/0098] Spruͤch Calvini, in etwas zu lindern/ und ſo viel er kunte/ zuentſchuldigen/ wo nicht/ ſolche/ als ſchaͤd- liche Ohren-Geſchwar zuverwerffen Dannenhero/ die ſeiner Lehr angehangen/ hernach Calviniſtæ mol- les/ daß iſt/ die weiche Calviniſten benambſet wor- den: Jacobus Armenius aber ſtarb im neunten Jahr dieſes Jahr-Hundert/ daß iſt 1609. Die Sibente dieſer gantz zugegen geſetzte Ketze- rey/ war der Gomarritarn/ die ihren Urſprung/ und Anfang von Franciſco Gomaro, einem in eben ſelber Leydiſchen hohen Schuel des erwaͤhnten Ja- cobi Armeni Collega, oder Mitgeſpan genommen. Dieſem dann fuhle Gomarus in die Haar/ und un- terfienge ſich/ die Lehr-Spruͤch Calvini (wiewohln die Gottloſeſte) zuſchuͤtzen/ und deroſelben ſtraͤng- und harte Annehmung hand zuhaben/ und zuverfech- ten. Aus dieſer zweyen Streit/ und Kampff/ ent- ſtunde unter denen Calviniſten die hoͤchſte Uneinig- keit/ und Gegenſtreit Da ein Theil dieſes/ der An- dere des andern Kopff-Grillen auserkohren/ und ver- fochten/ und alſo erhube ſich eine neue zweyſpaltige Sect/ und was maſſen jene der Armeniſten/ der wei- chen/ alſo wurde dieſe der ſtraͤng- und harten Calvi- niſten/ daß iſt der Gottloſen benambſet. Unter die- ſen beeden Secten aber/ iſt nicht allein mit Zung/ und Feder/ ſondern auch mit Waffen eine lange Zeit Scharff Scharmuͤtzirt/ und gefochten worden/ und haben annoch Beede ihren Anhang/ und Nachfolger/ die ebner maſſen niemahlen zuſammen ſehen/ ſondern allzeit miteinander in weiten Feld ſtehen. Aus dieſer Gegen-Zuſammen Stoſſung der Ar- meniſten erhube ſich die achte Ketzerey aus Beyſein eines der Hollaͤndiſchen Staͤnden Secretarij, oder Geheim-Schreibers/ Nahmen Theodorus Cornar- tius,

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/98>, abgerufen am 21.11.2024.

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