Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.der drey Hauptlaster. der andere wegen seines Ehrgeitzes/ und der drit-te wegen seiner Wollust etwas an sich haben/ da- durch sie ihm und er ihnen in Conversation nicht unerträglich fallen/ aber wegen der starcken Mixtur von Geldgeitz/ so denenselben beywohnet/ er ihnen wenig zutrauen/ sondern sich für ihnen wohl in Acht zunehmen hat/ und zumahl wenn sie ihn mehr als sonst gewöhnlich caressiren/ weil es so dann entweder mehr umb ihres eigenen Inter- esse willen geschiehet/ oder aber man ihm durch solche Liebkosungen eine Falle zubereitet. Wie- wohl er auch auff den ersten sich nicht gar zuviel zu verlassen hat/ sonderlich wenn es eine Sache betrifft/ da sie etwan beyde zugleich wegen ihres Ehrgeitzes interessiret sind. Der erste kan ihm und andern wohl gute Dienste thun/ wenn er nur will. Jhn aber hierzu zu disponiren muß er sich hüten/ daß er sich nicht zu gemeine mit ihm mache/ sondern gegen selbigen eine solche Offen- hertzigkeit bezeige/ die mit einer starcken Ehrer- bietung vergesellschafftet sey/ auch so viel möglich desselben Ehrgeitz dabey so weit interessire/ daß selbiger von denen begehrten Diensten/ Lob/ Ruhm/ und Ehre habe/ und sich dadurch Clien- ten oder Freunde erwerbe. Was den andern anlanget/ wird selbiger ordentlich trachten daß er ihn unter sich erhalte/ und durch einen ihm oder seinen Freunden geleisteten Schein-Dienst der- gestalt an sich ziehe/ daß er sie zwischen Furcht und Hoffnung haltende mehr von ihnen zuge- war- Aa
der drey Hauptlaſter. der andere wegen ſeines Ehrgeitzes/ und der drit-te wegen ſeiner Wolluſt etwas an ſich haben/ da- durch ſie ihm und er ihnen in Converſation nicht unertraͤglich fallen/ aber wegen der ſtarcken Mixtur von Geldgeitz/ ſo denenſelben beywohnet/ er ihnen wenig zutrauen/ ſondern ſich fuͤr ihnen wohl in Acht zunehmen hat/ und zumahl wenn ſie ihn mehr als ſonſt gewoͤhnlich careſſiren/ weil es ſo dann entweder mehr umb ihres eigenen Inter- eſſe willen geſchiehet/ oder aber man ihm durch ſolche Liebkoſungen eine Falle zubereitet. Wie- wohl er auch auff den erſten ſich nicht gar zuviel zu verlaſſen hat/ ſonderlich wenn es eine Sache betrifft/ da ſie etwan beyde zugleich wegen ihres Ehrgeitzes intereſſiret ſind. Der erſte kan ihm und andern wohl gute Dienſte thun/ wenn er nur will. Jhn aber hierzu zu diſponiren muß er ſich huͤten/ daß er ſich nicht zu gemeine mit ihm mache/ ſondern gegen ſelbigen eine ſolche Offen- hertzigkeit bezeige/ die mit einer ſtarcken Ehrer- bietung vergeſellſchafftet ſey/ auch ſo viel moͤglich deſſelben Ehrgeitz dabey ſo weit intereſſire/ daß ſelbiger von denen begehrten Dienſten/ Lob/ Ruhm/ und Ehre habe/ und ſich dadurch Clien- ten oder Freunde erwerbe. Was den andern anlanget/ wird ſelbiger ordentlich trachten daß er ihn unter ſich erhalte/ und durch einen ihm oder ſeinen Freunden geleiſteten Schein-Dienſt der- geſtalt an ſich ziehe/ daß er ſie zwiſchen Furcht und Hoffnung haltende mehr von ihnen zuge- war- Aa
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0381" n="369"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der drey Hauptlaſter.</hi></fw><lb/> der andere wegen ſeines Ehrgeitzes/ und der drit-<lb/> te wegen ſeiner Wolluſt etwas an ſich haben/ da-<lb/> durch ſie ihm und er ihnen in <hi rendition="#aq">Converſation</hi> nicht<lb/> unertraͤglich fallen/ aber wegen der ſtarcken<lb/><hi rendition="#aq">Mixtur</hi> von Geldgeitz/ ſo denenſelben beywohnet/<lb/> er ihnen wenig zutrauen/ ſondern ſich fuͤr ihnen<lb/> wohl in Acht zunehmen hat/ und zumahl wenn ſie<lb/> ihn mehr als ſonſt gewoͤhnlich <hi rendition="#aq">careſſi</hi>ren/ weil es<lb/> ſo dann entweder mehr umb ihres eigenen <hi rendition="#aq">Inter-<lb/> eſſe</hi> willen geſchiehet/ oder aber man ihm durch<lb/> ſolche Liebkoſungen eine Falle zubereitet. Wie-<lb/> wohl er auch auff den erſten ſich nicht gar zuviel<lb/> zu verlaſſen hat/ ſonderlich wenn es eine Sache<lb/> betrifft/ da ſie etwan beyde zugleich wegen ihres<lb/> Ehrgeitzes <hi rendition="#aq">intereſſi</hi>ret ſind. Der erſte kan ihm<lb/> und andern wohl gute Dienſte thun/ wenn er<lb/> nur will. Jhn aber hierzu zu <hi rendition="#aq">diſponi</hi>ren muß er<lb/> ſich huͤten/ daß er ſich nicht zu gemeine mit ihm<lb/> mache/ ſondern gegen ſelbigen eine ſolche Offen-<lb/> hertzigkeit bezeige/ die mit einer ſtarcken Ehrer-<lb/> bietung vergeſellſchafftet ſey/ auch ſo viel moͤglich<lb/> deſſelben Ehrgeitz dabey ſo weit <hi rendition="#aq">intereſſi</hi>re/ daß<lb/> ſelbiger von denen begehrten Dienſten/ Lob/<lb/> Ruhm/ und Ehre habe/ und ſich dadurch <hi rendition="#aq">Clien-</hi><lb/> ten oder Freunde erwerbe. Was den andern<lb/> anlanget/ wird ſelbiger ordentlich trachten daß<lb/> er ihn unter ſich erhalte/ und durch einen ihm oder<lb/> ſeinen Freunden geleiſteten Schein-Dienſt der-<lb/> geſtalt an ſich ziehe/ daß er ſie zwiſchen Furcht<lb/> und Hoffnung haltende mehr von ihnen zuge-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">Aa</fw><fw place="bottom" type="catch">war-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [369/0381]
der drey Hauptlaſter.
der andere wegen ſeines Ehrgeitzes/ und der drit-
te wegen ſeiner Wolluſt etwas an ſich haben/ da-
durch ſie ihm und er ihnen in Converſation nicht
unertraͤglich fallen/ aber wegen der ſtarcken
Mixtur von Geldgeitz/ ſo denenſelben beywohnet/
er ihnen wenig zutrauen/ ſondern ſich fuͤr ihnen
wohl in Acht zunehmen hat/ und zumahl wenn ſie
ihn mehr als ſonſt gewoͤhnlich careſſiren/ weil es
ſo dann entweder mehr umb ihres eigenen Inter-
eſſe willen geſchiehet/ oder aber man ihm durch
ſolche Liebkoſungen eine Falle zubereitet. Wie-
wohl er auch auff den erſten ſich nicht gar zuviel
zu verlaſſen hat/ ſonderlich wenn es eine Sache
betrifft/ da ſie etwan beyde zugleich wegen ihres
Ehrgeitzes intereſſiret ſind. Der erſte kan ihm
und andern wohl gute Dienſte thun/ wenn er
nur will. Jhn aber hierzu zu diſponiren muß er
ſich huͤten/ daß er ſich nicht zu gemeine mit ihm
mache/ ſondern gegen ſelbigen eine ſolche Offen-
hertzigkeit bezeige/ die mit einer ſtarcken Ehrer-
bietung vergeſellſchafftet ſey/ auch ſo viel moͤglich
deſſelben Ehrgeitz dabey ſo weit intereſſire/ daß
ſelbiger von denen begehrten Dienſten/ Lob/
Ruhm/ und Ehre habe/ und ſich dadurch Clien-
ten oder Freunde erwerbe. Was den andern
anlanget/ wird ſelbiger ordentlich trachten daß
er ihn unter ſich erhalte/ und durch einen ihm oder
ſeinen Freunden geleiſteten Schein-Dienſt der-
geſtalt an ſich ziehe/ daß er ſie zwiſchen Furcht
und Hoffnung haltende mehr von ihnen zuge-
war-
Aa
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/381 |
Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 369. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/381>, abgerufen am 26.06.2024. |