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Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

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Das 3. Hauptstück von der

2. Er ist etwas/ das ist kein Zweiffel; Er
ist eine Creatur seines Schöpffers der Geburt
und Sterben unterworffen/ das zeiget ihm
die tägliche Erfahrung. So darff man sich
auch nicht befahren/ daß man ihn mit denen
Engeln vermischen werde. Denn von die-
sen weiß die Vernunfft ohne dem nichts/ son-
dern sie glaubet hierinnen der heiligen Schrifft/
ob sie gleich keine klahre Erkäntnüß von denen
Engeln hat.

3. So wird man auch nicht leichte den Men-
schen mit denen himmlischen Cörpern/ als
Sonnen Mond und Sternen in eine Classe
setzen/ vielweniger mit denen Bäumen/ Stei-
nen/ Metallen/ Mineralien und andern der-
gleichen Dingen vermischen. Also bleiben
alleine die Thiere übrig/ als welche unter al-
len Creaturen/ die umb uns sind/ dem Men-
schen am nächsten kommen/ so gar/ daß auch et-
liche/ als die Affen/ bey denen/ die nicht genau
sich in acht nehmen/ für halbe Menschen paßi-
ren können.

4. Derowegen müssen wir uns hier etwas
länger auffhalten/ und den Unterscheid/ der zwi-
schen denen Menschen und Bestien ist/ etwas
genauer untersuchen/ umb uns destomehr zu

ver-
Das 3. Hauptſtuͤck von der

2. Er iſt etwas/ das iſt kein Zweiffel; Er
iſt eine Creatur ſeines Schoͤpffers der Geburt
und Sterben unterworffen/ das zeiget ihm
die taͤgliche Erfahrung. So darff man ſich
auch nicht befahren/ daß man ihn mit denen
Engeln vermiſchen werde. Denn von die-
ſen weiß die Vernunfft ohne dem nichts/ ſon-
dern ſie glaubet hierinnen der heiligen Schrifft/
ob ſie gleich keine klahre Erkaͤntnuͤß von denen
Engeln hat.

3. So wird man auch nicht leichte den Men-
ſchen mit denen himmliſchen Coͤrpern/ als
Sonnen Mond und Sternen in eine Claſſe
ſetzen/ vielweniger mit denen Baͤumen/ Stei-
nen/ Metallen/ Mineralien und andern der-
gleichen Dingen vermiſchen. Alſo bleiben
alleine die Thiere uͤbrig/ als welche unter al-
len Creaturen/ die umb uns ſind/ dem Men-
ſchen am naͤchſten kommen/ ſo gar/ daß auch et-
liche/ als die Affen/ bey denen/ die nicht genau
ſich in acht nehmen/ fuͤr halbe Menſchen paßi-
ren koͤnnen.

4. Derowegen muͤſſen wir uns hier etwas
laͤnger auffhalten/ und den Unterſcheid/ der zwi-
ſchen denen Menſchen und Beſtien iſt/ etwas
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[96/0114] Das 3. Hauptſtuͤck von der 2. Er iſt etwas/ das iſt kein Zweiffel; Er iſt eine Creatur ſeines Schoͤpffers der Geburt und Sterben unterworffen/ das zeiget ihm die taͤgliche Erfahrung. So darff man ſich auch nicht befahren/ daß man ihn mit denen Engeln vermiſchen werde. Denn von die- ſen weiß die Vernunfft ohne dem nichts/ ſon- dern ſie glaubet hierinnen der heiligen Schrifft/ ob ſie gleich keine klahre Erkaͤntnuͤß von denen Engeln hat. 3. So wird man auch nicht leichte den Men- ſchen mit denen himmliſchen Coͤrpern/ als Sonnen Mond und Sternen in eine Claſſe ſetzen/ vielweniger mit denen Baͤumen/ Stei- nen/ Metallen/ Mineralien und andern der- gleichen Dingen vermiſchen. Alſo bleiben alleine die Thiere uͤbrig/ als welche unter al- len Creaturen/ die umb uns ſind/ dem Men- ſchen am naͤchſten kommen/ ſo gar/ daß auch et- liche/ als die Affen/ bey denen/ die nicht genau ſich in acht nehmen/ fuͤr halbe Menſchen paßi- ren koͤnnen. 4. Derowegen muͤſſen wir uns hier etwas laͤnger auffhalten/ und den Unterſcheid/ der zwi- ſchen denen Menſchen und Beſtien iſt/ etwas genauer unterſuchen/ umb uns deſtomehr zu ver-

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/114>, abgerufen am 24.11.2024.