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Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

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Das 6. Hauptstück von denen

ist dem andern kalt/ was einem glatt oder
weich ist/ ist dem andern rauch oder harte u. s. w.

69. Diese observation hat in Erkäntniß
der Warheit ihren doppelten Nutzen; (1)
daß wir die Kentnüsse/ die von einem Din-
ge genommen werden/ nicht dem Dinge
selbst zu schreiben/ wenn sie ohne Verän-
derungen des Dinges/ vermittelst der
Sinne sich auch bey uns verändern/ z. e.
die Wärme Kälte.

70. (2) Daß wir bey denen veränder-
lichen concepten keine absolutam propositio-
nem machen/ sondern relativam. Nicht:
diese Speise schmeckt allen Leuten allezeit gut/
sondern: Sie schmeckt mir itzo gut/ u. s. w.

71. Aber wir müssen auch nunmehro von
denen ideis reden/ welche die andere Helffte
gleichsam des Menschlichen Verstandes/ und
zwar der fürnehmste Theil desselbigen sind.
Jedoch ist zwischen ihnen und denen Sinn-
ligkeiten eine solche Verknüpffung/ daß ohne
einer von denenselbigen ich mir nichts ver-
nünfftiges von der andern einbilden kan.

72. Die Sinne stellen mir lauter indi-
vidua vor/ und es ist kein Zweiffel/ daß so viel
individua mir verkommen/ auch so viel Ein-

druckun-

Das 6. Hauptſtuͤck von denen

iſt dem andern kalt/ was einem glatt oder
weich iſt/ iſt dem andern rauch oder harte u. ſ. w.

69. Dieſe obſervation hat in Erkaͤntniß
der Warheit ihren doppelten Nutzen; (1)
daß wir die Kentnuͤſſe/ die von einem Din-
ge genommen werden/ nicht dem Dinge
ſelbſt zu ſchreiben/ wenn ſie ohne Veraͤn-
derungen des Dinges/ vermittelſt der
Sinne ſich auch bey uns veraͤndern/ z. e.
die Waͤrme Kaͤlte.

70. (2) Daß wir bey denen veraͤnder-
lichen concepten keine abſolutam propoſitio-
nem machen/ ſondern relativam. Nicht:
dieſe Speiſe ſchmeckt allen Leuten allezeit gut/
ſondern: Sie ſchmeckt mir itzo gut/ u. ſ. w.

71. Aber wir muͤſſen auch nunmehro von
denen ideis reden/ welche die andere Helffte
gleichſam des Menſchlichen Verſtandes/ und
zwar der fuͤrnehmſte Theil deſſelbigen ſind.
Jedoch iſt zwiſchen ihnen und denen Sinn-
ligkeiten eine ſolche Verknuͤpffung/ daß ohne
einer von denenſelbigen ich mir nichts ver-
nuͤnfftiges von der andern einbilden kan.

72. Die Sinne ſtellen mir lauter indi-
vidua vor/ und es iſt kein Zweiffel/ daß ſo viel
individua mir verkommen/ auch ſo viel Ein-

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[168/0186] Das 6. Hauptſtuͤck von denen iſt dem andern kalt/ was einem glatt oder weich iſt/ iſt dem andern rauch oder harte u. ſ. w. 69. Dieſe obſervation hat in Erkaͤntniß der Warheit ihren doppelten Nutzen; (1) daß wir die Kentnuͤſſe/ die von einem Din- ge genommen werden/ nicht dem Dinge ſelbſt zu ſchreiben/ wenn ſie ohne Veraͤn- derungen des Dinges/ vermittelſt der Sinne ſich auch bey uns veraͤndern/ z. e. die Waͤrme Kaͤlte. 70. (2) Daß wir bey denen veraͤnder- lichen concepten keine abſolutam propoſitio- nem machen/ ſondern relativam. Nicht: dieſe Speiſe ſchmeckt allen Leuten allezeit gut/ ſondern: Sie ſchmeckt mir itzo gut/ u. ſ. w. 71. Aber wir muͤſſen auch nunmehro von denen ideis reden/ welche die andere Helffte gleichſam des Menſchlichen Verſtandes/ und zwar der fuͤrnehmſte Theil deſſelbigen ſind. Jedoch iſt zwiſchen ihnen und denen Sinn- ligkeiten eine ſolche Verknuͤpffung/ daß ohne einer von denenſelbigen ich mir nichts ver- nuͤnfftiges von der andern einbilden kan. 72. Die Sinne ſtellen mir lauter indi- vidua vor/ und es iſt kein Zweiffel/ daß ſo viel individua mir verkommen/ auch ſo viel Ein- druckun-

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 168. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/186>, abgerufen am 19.05.2024.

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