Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das 12. Hauptstück

jenen Kerl/ der sich verschwure/ er wolte nicht
eher ins Wasser kommen/ biß er schwimmen
könte? Also verschweren sich viel Gelehrte/
sie wolten nicht eher die disciplin, welche de
primis principiis handelt/ ansehen/ biß sie ver-
mittelst der Syllogistica hätten gelernet neue
Warheiten erfinden.

19. Jst es nicht wahr/ es mag ein Syllo-
gismus Categoricus oder Hypotheticus,
oder eine Inductio oder ein Sorites u. s. w.
in forma noch so richtig seyn/ so können doch
alle propositiones desselbigen in Grunde
falsch seyn.

20. Und wiederum kan ein Syllogismus
in forma gantz nichts taugen/ und doch alle
drey propositiones desselbigen wahr seyn.

21. Mache mir doch einen Syllogismum,
wenn du nicht drey terminos oder eine pro-
position und dererselben ration hast. Also
siehest du/ daß du die Warheit eher haben
must/ eher du einen Syllogismum machen kanst/
und daß der Syllogismus kein Mittel zu Er-
findung der Warheit/ sondern nur eine Mode
sey/ die erfundene Warheit in Ordnung zu-
bringen oder zu zieren.

22. Und zwar eine solche Mode/ die mehr

Das 12. Hauptſtuͤck

jenen Kerl/ der ſich verſchwure/ er wolte nicht
eher ins Waſſer kommen/ biß er ſchwimmen
koͤnte? Alſo verſchweren ſich viel Gelehrte/
ſie wolten nicht eher die diſciplin, welche de
primis principiis handelt/ anſehen/ biß ſie ver-
mittelſt der Syllogiſtica haͤtten gelernet neue
Warheiten erfinden.

19. Jſt es nicht wahr/ es mag ein Syllo-
giſmus Categoricus oder Hypotheticus,
oder eine Inductio oder ein Sorites u. ſ. w.
in forma noch ſo richtig ſeyn/ ſo koͤnnen doch
alle propoſitiones deſſelbigen in Grunde
falſch ſeyn.

20. Und wiederum kan ein Syllogiſmus
in forma gantz nichts taugen/ und doch alle
drey propoſitiones deſſelbigen wahr ſeyn.

21. Mache mir doch einen Syllogiſmum,
wenn du nicht drey terminos oder eine pro-
poſition und dererſelben ration haſt. Alſo
ſieheſt du/ daß du die Warheit eher haben
muſt/ eher du einen Syllogiſmum machen kanſt/
und daß der Syllogiſmus kein Mittel zu Er-
findung der Warheit/ ſondern nur eine Mode
ſey/ die erfundene Warheit in Ordnung zu-
bringen oder zu zieren.

22. Und zwar eine ſolche Mode/ die mehr

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0288" n="270"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das 12. Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck</hi></fw><lb/>
jenen Kerl/ der &#x017F;ich ver&#x017F;chwure/ er wolte nicht<lb/>
eher ins Wa&#x017F;&#x017F;er kommen/ biß er &#x017F;chwimmen<lb/>
ko&#x0364;nte? Al&#x017F;o ver&#x017F;chweren &#x017F;ich viel Gelehrte/<lb/>
&#x017F;ie wolten nicht eher die <hi rendition="#aq">di&#x017F;ciplin,</hi> welche <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">de<lb/>
primis principiis</hi></hi> handelt/ an&#x017F;ehen/ biß &#x017F;ie ver-<lb/>
mittel&#x017F;t der <hi rendition="#aq">Syllogi&#x017F;tica</hi> ha&#x0364;tten gelernet neue<lb/>
Warheiten erfinden.</p><lb/>
        <p>19. J&#x017F;t es nicht wahr/ es mag ein <hi rendition="#aq">Syllo-<lb/>
gi&#x017F;mus Categoricus</hi> oder <hi rendition="#aq">Hypotheticus,</hi><lb/>
oder eine <hi rendition="#aq">Inductio</hi> oder ein <hi rendition="#aq">Sorites</hi> u. &#x017F;. w.<lb/><hi rendition="#aq">in forma</hi> noch &#x017F;o richtig &#x017F;eyn/ &#x017F;o ko&#x0364;nnen doch<lb/>
alle <hi rendition="#aq">propo&#x017F;itiones</hi> de&#x017F;&#x017F;elbigen in Grunde<lb/><hi rendition="#fr">fal&#x017F;ch</hi> &#x017F;eyn.</p><lb/>
        <p>20. Und wiederum kan ein <hi rendition="#aq">Syllogi&#x017F;mus<lb/>
in forma</hi> gantz nichts taugen/ und doch alle<lb/>
drey <hi rendition="#aq">propo&#x017F;itiones</hi> de&#x017F;&#x017F;elbigen <hi rendition="#fr">wahr</hi> &#x017F;eyn.</p><lb/>
        <p>21. Mache mir doch einen <hi rendition="#aq">Syllogi&#x017F;mum,</hi><lb/>
wenn du nicht drey <hi rendition="#aq">terminos</hi> oder eine <hi rendition="#aq">pro-<lb/>
po&#x017F;ition</hi> und derer&#x017F;elben <hi rendition="#aq">ration</hi> ha&#x017F;t. Al&#x017F;o<lb/>
&#x017F;iehe&#x017F;t du/ daß du die Warheit <hi rendition="#fr">eher haben</hi><lb/>
mu&#x017F;t/ eher du einen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Syllogi&#x017F;mum</hi></hi> <hi rendition="#fr">machen</hi> kan&#x017F;t/<lb/>
und daß der <hi rendition="#aq">Syllogi&#x017F;mus</hi> kein Mittel zu Er-<lb/>
findung der Warheit/ &#x017F;ondern nur eine Mode<lb/>
&#x017F;ey/ die erfundene Warheit in <hi rendition="#fr">Ordnung</hi> zu-<lb/>
bringen oder zu <hi rendition="#fr">zieren.</hi></p><lb/>
        <p>22. Und zwar eine &#x017F;olche Mode/ die mehr<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">in</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[270/0288] Das 12. Hauptſtuͤck jenen Kerl/ der ſich verſchwure/ er wolte nicht eher ins Waſſer kommen/ biß er ſchwimmen koͤnte? Alſo verſchweren ſich viel Gelehrte/ ſie wolten nicht eher die diſciplin, welche de primis principiis handelt/ anſehen/ biß ſie ver- mittelſt der Syllogiſtica haͤtten gelernet neue Warheiten erfinden. 19. Jſt es nicht wahr/ es mag ein Syllo- giſmus Categoricus oder Hypotheticus, oder eine Inductio oder ein Sorites u. ſ. w. in forma noch ſo richtig ſeyn/ ſo koͤnnen doch alle propoſitiones deſſelbigen in Grunde falſch ſeyn. 20. Und wiederum kan ein Syllogiſmus in forma gantz nichts taugen/ und doch alle drey propoſitiones deſſelbigen wahr ſeyn. 21. Mache mir doch einen Syllogiſmum, wenn du nicht drey terminos oder eine pro- poſition und dererſelben ration haſt. Alſo ſieheſt du/ daß du die Warheit eher haben muſt/ eher du einen Syllogiſmum machen kanſt/ und daß der Syllogiſmus kein Mittel zu Er- findung der Warheit/ ſondern nur eine Mode ſey/ die erfundene Warheit in Ordnung zu- bringen oder zu zieren. 22. Und zwar eine ſolche Mode/ die mehr in

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/288
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/288>, abgerufen am 28.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.