Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

non esse immaterialem aut immorta-
lem. Das sage ich wohl/ ex ratione sola
nescio, qvod anima sit immaterialis &
immortalis. Aber ich dächte unter diesen
beyden wäre ja noch wohl ein mercklicher Un-
terschied. Wenn einer zu dem Autore sprä-
che: Er wisse zwar nicht gewiß/ ob er aus
guter intention sich zu uns gewendet/ er gläu-
be es aber doch: wolte wohl der Autor ihn
beschuldigen/ er hätte ihm eine schlimme inten-
tion beygemessen/ oder seiner guten intention
bellum inferirt? Aber gnung hiervon. Jch
verzeihe dem Autori die übele intention, die
er gehabt/ wieder mich zu schreiben/ und gleich
wie mir es leyd ist/ daß er bey denen/ so er da-
durch cour machen wollen/ seinen Zweck
nicht nach Willen erreicht/ auch der ihm dar-
aus eingebildete Nutzen noch künfftig aus-
bleiben möchte/ also kan er sich versichern/ daß
ich nie ermangeln werde/ ihm/ wenn er es von
mir verlanget/ nach vermögen gutes zuthun/
und daß ich ihn aus gutem auffrichtigen Hertzen
vermahne das bekante Symbolum: Fide,
sed cui vide, künfftig besser zu practiciren/
auch warne/ daß er ferner nicht eher sich an an-

dern

E 2

Vorrede.

non eſſe immaterialem aut immorta-
lem. Das ſage ich wohl/ ex ratione ſola
neſcio, qvod anima ſit immaterialis &
immortalis. Aber ich daͤchte unter dieſen
beyden waͤre ja noch wohl ein mercklicher Un-
terſchied. Wenn einer zu dem Autore ſpraͤ-
che: Er wiſſe zwar nicht gewiß/ ob er aus
guter intention ſich zu uns gewendet/ er glaͤu-
be es aber doch: wolte wohl der Autor ihn
beſchuldigen/ er haͤtte ihm eine ſchlimme inten-
tion beygemeſſen/ oder ſeiner guten intention
bellum inferirt? Aber gnung hiervon. Jch
verzeihe dem Autori die uͤbele intention, die
er gehabt/ wieder mich zu ſchreiben/ und gleich
wie mir es leyd iſt/ daß er bey denen/ ſo er da-
durch cour machen wollen/ ſeinen Zweck
nicht nach Willen erreicht/ auch der ihm dar-
aus eingebildete Nutzen noch kuͤnfftig aus-
bleiben moͤchte/ alſo kan er ſich verſichern/ daß
ich nie ermangeln werde/ ihm/ wenn er es von
mir verlanget/ nach vermoͤgen gutes zuthun/
und daß ich ihn aus gutem auffrichtigen Hertzen
vermahne das bekante Symbolum: Fide,
ſed cui vide, kuͤnfftig beſſer zu practiciren/
auch warne/ daß er ferner nicht eher ſich an an-

dern

E 2

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0085" n="67"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">non e&#x017F;&#x017F;e immaterialem aut immorta-<lb/>
lem.</hi> Das &#x017F;age ich wohl/ <hi rendition="#aq">ex ratione &#x017F;ola<lb/>
ne&#x017F;cio, qvod anima &#x017F;it immaterialis &amp;<lb/>
immortalis.</hi> Aber ich da&#x0364;chte unter die&#x017F;en<lb/>
beyden wa&#x0364;re ja noch wohl ein mercklicher Un-<lb/>
ter&#x017F;chied. Wenn einer zu dem <hi rendition="#aq">Autore</hi> &#x017F;pra&#x0364;-<lb/>
che: Er wi&#x017F;&#x017F;e zwar nicht gewiß/ ob er aus<lb/>
guter <hi rendition="#aq">intention</hi> &#x017F;ich zu uns gewendet/ er gla&#x0364;u-<lb/>
be es aber doch: wolte wohl der <hi rendition="#aq">Autor</hi> ihn<lb/>
be&#x017F;chuldigen/ er ha&#x0364;tte ihm eine &#x017F;chlimme <hi rendition="#aq">inten-<lb/>
tion</hi> beygeme&#x017F;&#x017F;en/ oder &#x017F;einer guten <hi rendition="#aq">intention<lb/>
bellum infe</hi>rirt? Aber gnung hiervon. Jch<lb/>
verzeihe dem <hi rendition="#aq">Autori</hi> die u&#x0364;bele <hi rendition="#aq">intention,</hi> die<lb/>
er gehabt/ wieder mich zu &#x017F;chreiben/ und gleich<lb/>
wie mir es leyd i&#x017F;t/ daß er bey denen/ &#x017F;o er da-<lb/>
durch <hi rendition="#aq">cour</hi> machen wollen/ &#x017F;einen Zweck<lb/>
nicht nach Willen erreicht/ auch der ihm dar-<lb/>
aus eingebildete Nutzen noch ku&#x0364;nfftig aus-<lb/>
bleiben mo&#x0364;chte/ al&#x017F;o kan er &#x017F;ich ver&#x017F;ichern/ daß<lb/>
ich nie ermangeln werde/ ihm/ wenn er es von<lb/>
mir verlanget/ nach vermo&#x0364;gen gutes zuthun/<lb/>
und daß ich ihn aus gutem auffrichtigen Hertzen<lb/>
vermahne das bekante <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">S</hi>ymbolum: Fide,<lb/>
&#x017F;ed cui vide,</hi> ku&#x0364;nfftig be&#x017F;&#x017F;er zu <hi rendition="#aq">practici</hi>ren/<lb/>
auch warne/ daß er ferner nicht eher &#x017F;ich an an-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E 2</fw><fw place="bottom" type="catch">dern</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[67/0085] Vorrede. non eſſe immaterialem aut immorta- lem. Das ſage ich wohl/ ex ratione ſola neſcio, qvod anima ſit immaterialis & immortalis. Aber ich daͤchte unter dieſen beyden waͤre ja noch wohl ein mercklicher Un- terſchied. Wenn einer zu dem Autore ſpraͤ- che: Er wiſſe zwar nicht gewiß/ ob er aus guter intention ſich zu uns gewendet/ er glaͤu- be es aber doch: wolte wohl der Autor ihn beſchuldigen/ er haͤtte ihm eine ſchlimme inten- tion beygemeſſen/ oder ſeiner guten intention bellum inferirt? Aber gnung hiervon. Jch verzeihe dem Autori die uͤbele intention, die er gehabt/ wieder mich zu ſchreiben/ und gleich wie mir es leyd iſt/ daß er bey denen/ ſo er da- durch cour machen wollen/ ſeinen Zweck nicht nach Willen erreicht/ auch der ihm dar- aus eingebildete Nutzen noch kuͤnfftig aus- bleiben moͤchte/ alſo kan er ſich verſichern/ daß ich nie ermangeln werde/ ihm/ wenn er es von mir verlanget/ nach vermoͤgen gutes zuthun/ und daß ich ihn aus gutem auffrichtigen Hertzen vermahne das bekante Symbolum: Fide, ſed cui vide, kuͤnfftig beſſer zu practiciren/ auch warne/ daß er ferner nicht eher ſich an an- dern E 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/85
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/85>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.