Tieck, Ludwig: William Lovell. Bd. 3. Berlin u. a., 1796.

auf eine unrechtmäßige Weise besitze, wie mir
nun nichts übrig sey, als das unbedeutende
Waterhall und das armseelige Kensea. Der
Haß stand verdoppelt in meiner Brust auf, wenn
ich bedachte, daß dieß derselbe Mensch sey, der
immer so viel über Edelmuth und Tugend ge-
schwatzt habe. Es kam mir von neuem in den
Sinn, wie mir von je alle Plane mißlangen,
wie der heimtückische Mortimer mir nun Ama-
lien entrissen hat, wie sie selbst mich so schnell
vergessen konnte, der Eigensinn meines Vaters,
die Niederträchtigkeit des alten Burton, -- o
alles kam so frisch und neu in meine Seele,
daß ich mit den Zähnen knirschte, daß ich wü-
thend daran dachte, wie armseelig es um mein
eignes Her; aussehe, daß ich mir zürnend vor-
nahm, mich endlich zu rächen, Bosheit gegen
Bosheit zu setzen und durch einen großen Streich
dem Kriege ein Ende zu machen. Wir können
nichts anders thun, als siegen oder besiegt
werden; die sogenannte Tugend ist nur Geschwätz
und besteht meistentheils nur in Trägheit oder
Einfalt, bey den andern ist sie erzwungen, oder
hängt mit ihr[e]m Vortheile zusammen; sie ist
eben so gut ein Gewerbe, wie irgend ein anderes.

auf eine unrechtmaͤßige Weiſe beſitze, wie mir
nun nichts uͤbrig ſey, als das unbedeutende
Waterhall und das armſeelige Kenſea. Der
Haß ſtand verdoppelt in meiner Bruſt auf, wenn
ich bedachte, daß dieß derſelbe Menſch ſey, der
immer ſo viel uͤber Edelmuth und Tugend ge-
ſchwatzt habe. Es kam mir von neuem in den
Sinn, wie mir von je alle Plane mißlangen,
wie der heimtuͤckiſche Mortimer mir nun Ama-
lien entriſſen hat, wie ſie ſelbſt mich ſo ſchnell
vergeſſen konnte, der Eigenſinn meines Vaters,
die Niedertraͤchtigkeit des alten Burton, — o
alles kam ſo friſch und neu in meine Seele,
daß ich mit den Zaͤhnen knirſchte, daß ich wuͤ-
thend daran dachte, wie armſeelig es um mein
eignes Her; ausſehe, daß ich mir zuͤrnend vor-
nahm, mich endlich zu raͤchen, Bosheit gegen
Bosheit zu ſetzen und durch einen großen Streich
dem Kriege ein Ende zu machen. Wir koͤnnen
nichts anders thun, als ſiegen oder beſiegt
werden; die ſogenannte Tugend iſt nur Geſchwaͤtz
und beſteht meiſtentheils nur in Traͤgheit oder
Einfalt, bey den andern iſt ſie erzwungen, oder
haͤngt mit ihr[e]m Vortheile zuſammen; ſie iſt
eben ſo gut ein Gewerbe, wie irgend ein anderes.