Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der 10te März.

andern, und weit gefährlichern vorbeugen mögten. Du [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
deine verschuldete Unwissenheit, und verschleuderte Schuljahre[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Gut! das ist der halbe Weg zur Weisheit: aber auch zur gr[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Thorheit, wenn du es beim Klagen bewenden lässest und [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
nicht den sauersten Fleiß anwendest. Schlimm genug, wen[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
durch Verwahrlosung dein Haus angezündet hast: aber s[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
nicht die Hände über den Kopf zusammen, sondern lösch! [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
keine Gelegenheit und Vermögen zum Lernen hatte, ist ei[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Blindgebornen gleich, mit dem man Mitleiden haben muß. [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
aber nichts lernen wolte, gleichet einem Säufer mit triefen [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Augen. Unsre Schulen werden dereinst sehr unsre Richter sey[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]

Jedoch nicht genug, daß wir viel gelernt haben; die Hau[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
frage ist, was? -- Der unwissende Knabe schlägt gemeinig[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
den Ball am besten, und klettert am höchsten: aber was hilft ih[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
das im männlichen Jahren? Und was dir, grauer Knabe! di[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
alte Puppenspielerinn! dein Geldscharren und Leuterichten? J[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
jener Welt gilt nichts, als was in Christo gilt, oder was un[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
näher zu ihm brachte, und mit seiner Gemeinschaft bestehe[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
konte. Die Frage wird nicht seyn: wie witzig? wie reich? wi[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
oft gelacht? -- sondern: wie fromm bist du gewesen? und also[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
auch: wie nützlich der Welt?

Erbarm dich, Gott! meiner Unwissenheit: so wol der frü-
hern als spätern! Allein meinen Fleiß, Geschicklichkeit, Einsich-
ten und Gewerbe zusammen gerechnet: wie viel kan ich davon
mitnehmen in die Ewigkeit? Habe ich schon sterben gelernt? Und
ohne diese Kunst und Weisheit ist alles übrige -- Tand! Ver-
lohrne Jünglingsjahre thun weh: aber vernachläßigte Religion
gebiert die Hölle. Dafür behüt mich, mein göttlicher Lehret!
In deiner Schule allein erlerne ich die Fähigkeit, ein rühmliches
Mitglied des Himmels zu werden. O! wäre ich doch erst so ge-
lehrt: daß ich mit Verstand ein gläubiges Vater unser beten
könte!

Der

Der 10te Maͤrz.

andern, und weit gefaͤhrlichern vorbeugen moͤgten. Du [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
deine verſchuldete Unwiſſenheit, und verſchleuderte Schuljahre[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Gut! das iſt der halbe Weg zur Weisheit: aber auch zur gr[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Thorheit, wenn du es beim Klagen bewenden laͤſſeſt und [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
nicht den ſauerſten Fleiß anwendeſt. Schlimm genug, wen[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
durch Verwahrloſung dein Haus angezuͤndet haſt: aber ſ[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
nicht die Haͤnde uͤber den Kopf zuſammen, ſondern loͤſch! [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
keine Gelegenheit und Vermoͤgen zum Lernen hatte, iſt ei[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Blindgebornen gleich, mit dem man Mitleiden haben muß. [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
aber nichts lernen wolte, gleichet einem Saͤufer mit triefen [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Augen. Unſre Schulen werden dereinſt ſehr unſre Richter ſey[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]

Jedoch nicht genug, daß wir viel gelernt haben; die Hau[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
frage iſt, was? — Der unwiſſende Knabe ſchlaͤgt gemeinig[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
den Ball am beſten, und klettert am hoͤchſten: aber was hilft ih[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
das im maͤnnlichen Jahren? Und was dir, grauer Knabe! di[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
alte Puppenſpielerinn! dein Geldſcharren und Leuterichten? J[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
jener Welt gilt nichts, als was in Chriſto gilt, oder was un[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
naͤher zu ihm brachte, und mit ſeiner Gemeinſchaft beſtehe[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
konte. Die Frage wird nicht ſeyn: wie witzig? wie reich? wi[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
oft gelacht? — ſondern: wie fromm biſt du geweſen? und alſo[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
auch: wie nuͤtzlich der Welt?

Erbarm dich, Gott! meiner Unwiſſenheit: ſo wol der fruͤ-
hern als ſpaͤtern! Allein meinen Fleiß, Geſchicklichkeit, Einſich-
ten und Gewerbe zuſammen gerechnet: wie viel kan ich davon
mitnehmen in die Ewigkeit? Habe ich ſchon ſterben gelernt? Und
ohne dieſe Kunſt und Weisheit iſt alles uͤbrige — Tand! Ver-
lohrne Juͤnglingsjahre thun weh: aber vernachlaͤßigte Religion
gebiert die Hoͤlle. Dafuͤr behuͤt mich, mein goͤttlicher Lehret!
In deiner Schule allein erlerne ich die Faͤhigkeit, ein ruͤhmliches
Mitglied des Himmels zu werden. O! waͤre ich doch erſt ſo ge-
lehrt: daß ich mit Verſtand ein glaͤubiges Vater unſer beten
koͤnte!

Der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0183" n="146[176]"/><fw place="top" type="header">Der 10<hi rendition="#sup">te</hi> Ma&#x0364;rz.</fw><lb/>
andern, und weit gefa&#x0364;hrlichern vorbeugen mo&#x0364;gten. Du <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
deine ver&#x017F;chuldete Unwi&#x017F;&#x017F;enheit, und ver&#x017F;chleuderte Schuljahre<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Gut! das i&#x017F;t der halbe Weg zur Weisheit: aber auch zur gr<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Thorheit, wenn du es beim Klagen bewenden la&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t und <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
nicht den &#x017F;auer&#x017F;ten Fleiß anwende&#x017F;t. Schlimm genug, wen<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
durch Verwahrlo&#x017F;ung dein Haus angezu&#x0364;ndet ha&#x017F;t: aber &#x017F;<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
nicht die Ha&#x0364;nde u&#x0364;ber den Kopf zu&#x017F;ammen, &#x017F;ondern lo&#x0364;&#x017F;ch! <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
keine Gelegenheit und Vermo&#x0364;gen zum Lernen hatte, i&#x017F;t ei<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Blindgebornen gleich, mit dem man Mitleiden haben muß. <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
aber nichts lernen wolte, gleichet einem Sa&#x0364;ufer mit triefen <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Augen. Un&#x017F;re Schulen werden derein&#x017F;t &#x017F;ehr un&#x017F;re Richter &#x017F;ey<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/></p><lb/>
            <p>Jedoch nicht genug, daß wir viel gelernt haben; die Hau<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
frage i&#x017F;t, was? &#x2014; Der unwi&#x017F;&#x017F;ende Knabe &#x017F;chla&#x0364;gt gemeinig<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
den Ball am be&#x017F;ten, und klettert am ho&#x0364;ch&#x017F;ten: aber was hilft ih<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
das im ma&#x0364;nnlichen Jahren? Und was dir, grauer Knabe! di<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
alte Puppen&#x017F;pielerinn! dein Geld&#x017F;charren und Leuterichten? J<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
jener Welt gilt nichts, als was in Chri&#x017F;to gilt, oder was un<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
na&#x0364;her zu ihm brachte, und mit &#x017F;einer Gemein&#x017F;chaft be&#x017F;tehe<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
konte. Die Frage wird nicht &#x017F;eyn: wie witzig? wie reich? wi<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
oft gelacht? &#x2014; &#x017F;ondern: wie fromm bi&#x017F;t du gewe&#x017F;en? und al&#x017F;o<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
auch: wie nu&#x0364;tzlich der Welt?</p><lb/>
            <p>Erbarm dich, Gott! meiner Unwi&#x017F;&#x017F;enheit: &#x017F;o wol der fru&#x0364;-<lb/>
hern als &#x017F;pa&#x0364;tern! Allein meinen Fleiß, Ge&#x017F;chicklichkeit, Ein&#x017F;ich-<lb/>
ten und Gewerbe zu&#x017F;ammen gerechnet: wie viel kan ich davon<lb/>
mitnehmen in die Ewigkeit? Habe ich &#x017F;chon &#x017F;terben gelernt? Und<lb/>
ohne die&#x017F;e Kun&#x017F;t und Weisheit i&#x017F;t alles u&#x0364;brige &#x2014; Tand! Ver-<lb/>
lohrne Ju&#x0364;nglingsjahre thun weh: aber vernachla&#x0364;ßigte Religion<lb/>
gebiert die Ho&#x0364;lle. Dafu&#x0364;r behu&#x0364;t mich, mein go&#x0364;ttlicher Lehret!<lb/>
In deiner Schule allein erlerne ich die Fa&#x0364;higkeit, ein ru&#x0364;hmliches<lb/>
Mitglied des Himmels zu werden. O! wa&#x0364;re ich doch er&#x017F;t &#x017F;o ge-<lb/>
lehrt: daß ich mit Ver&#x017F;tand ein gla&#x0364;ubiges Vater un&#x017F;er beten<lb/>
ko&#x0364;nte!</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Der</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[146[176]/0183] Der 10te Maͤrz. andern, und weit gefaͤhrlichern vorbeugen moͤgten. Du _ deine verſchuldete Unwiſſenheit, und verſchleuderte Schuljahre_ Gut! das iſt der halbe Weg zur Weisheit: aber auch zur gr_ Thorheit, wenn du es beim Klagen bewenden laͤſſeſt und _ nicht den ſauerſten Fleiß anwendeſt. Schlimm genug, wen_ durch Verwahrloſung dein Haus angezuͤndet haſt: aber ſ_ nicht die Haͤnde uͤber den Kopf zuſammen, ſondern loͤſch! _ keine Gelegenheit und Vermoͤgen zum Lernen hatte, iſt ei_ Blindgebornen gleich, mit dem man Mitleiden haben muß. _ aber nichts lernen wolte, gleichet einem Saͤufer mit triefen _ Augen. Unſre Schulen werden dereinſt ſehr unſre Richter ſey_ Jedoch nicht genug, daß wir viel gelernt haben; die Hau_ frage iſt, was? — Der unwiſſende Knabe ſchlaͤgt gemeinig_ den Ball am beſten, und klettert am hoͤchſten: aber was hilft ih_ das im maͤnnlichen Jahren? Und was dir, grauer Knabe! di_ alte Puppenſpielerinn! dein Geldſcharren und Leuterichten? J_ jener Welt gilt nichts, als was in Chriſto gilt, oder was un_ naͤher zu ihm brachte, und mit ſeiner Gemeinſchaft beſtehe_ konte. Die Frage wird nicht ſeyn: wie witzig? wie reich? wi_ oft gelacht? — ſondern: wie fromm biſt du geweſen? und alſo_ auch: wie nuͤtzlich der Welt? Erbarm dich, Gott! meiner Unwiſſenheit: ſo wol der fruͤ- hern als ſpaͤtern! Allein meinen Fleiß, Geſchicklichkeit, Einſich- ten und Gewerbe zuſammen gerechnet: wie viel kan ich davon mitnehmen in die Ewigkeit? Habe ich ſchon ſterben gelernt? Und ohne dieſe Kunſt und Weisheit iſt alles uͤbrige — Tand! Ver- lohrne Juͤnglingsjahre thun weh: aber vernachlaͤßigte Religion gebiert die Hoͤlle. Dafuͤr behuͤt mich, mein goͤttlicher Lehret! In deiner Schule allein erlerne ich die Faͤhigkeit, ein ruͤhmliches Mitglied des Himmels zu werden. O! waͤre ich doch erſt ſo ge- lehrt: daß ich mit Verſtand ein glaͤubiges Vater unſer beten koͤnte! Der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription. (2023-05-24T12:24:22Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/183
Zitationshilfe:	Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775, S. 146[176]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/183>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.