Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der 29te März.

und Werke beweisen können: so müssen wir sagen: die F[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
im Jrdischen ist groß, aber im Geistlichen ist sie unausspr[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]

Keine Rechnung ist demnach fürchterlicher, als die wi[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
unsre Unterlassungssünden anstellen. Was habe ich gutes g[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
und was konte ich thun? -- Dis untersucht und gewisse[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
beantwortet, schlägt alle Einbildungen von mir selbst zu B[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Es ist so leicht kein Mensch, der nicht Gelegenheit hatte, e[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
andern das Leben zu retten. Nicht umsonst begegnet mir ma[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
abgezehrte Gesicht, manche Unschuld mit niedergeschlagenen[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
gen, mancher von Blösse und Erkältung keichende Greis. [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
kommen von Gott gesandt, und fodern mir Hülfe, Trost [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Unterstützung ab. Versage ich sie ihnen, so ist es, als schrie[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
mand im Wasser um Errettung, und ich setzte meinen Spaz[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
gang ruhig fort. Sterben diese Hülflosen, und können sie sich [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
dem Richter darauf berufen, daß ich sie retten konte und ni[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
mogte: o so wehe meiner mordenden Nachläßigkeit! Und hätte [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
auch eben den Tod nicht verursacht, genug, wenn ein Geschö[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Gottes über mich mit recht weinet. Dazu wird ja der unpa[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
theiische Schöpfer nicht lächeln und stumm seyn, sondern jede so[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
cher Thränen wird er einst mit donnernder Stimme begleiten!

Was verlangt mein Stand von mir? Und wie bald könte[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
ich nicht die wichtigste Pflichten erfüllen, welche ich gemeiniglich[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
verschiebe, und ihnen dadurch den halben Werth benehme! Und
ach! Busse, Bekehrung, Glauben und die Früchte desselben, ver-
lieren mit den Jahren ihren Werth, wie ein Gewand. Jm funf-
zigsten Jahre werden sie das lange nicht, was sie im zwanzigsten
gewesen wären. Soll denn die Tugend mich nur keichen hören,
und nur von meinen dürren Händen geliebkoset werden? Werde
ich heute mitleidig, so trägt diese Tugend morgen schon Früchte.
Würde ich es erst im Alter, so gliche sie einer Winterfrucht, wel-
che aufblühet und selten zur Reife gedeiet. O! so will ich denn
nicht bis morgen verschieben, was heute geschehen kan. Und kan
ich mich heute nicht noch rechtschaffen bekehren?

Der

Der 29te Maͤrz.

und Werke beweiſen koͤnnen: ſo muͤſſen wir ſagen: die F[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
im Jrdiſchen iſt groß, aber im Geiſtlichen iſt ſie unausſpr[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]

Keine Rechnung iſt demnach fuͤrchterlicher, als die wi[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
unſre Unterlaſſungsſuͤnden anſtellen. Was habe ich gutes g[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
und was konte ich thun? — Dis unterſucht und gewiſſe[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
beantwortet, ſchlaͤgt alle Einbildungen von mir ſelbſt zu B[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Es iſt ſo leicht kein Menſch, der nicht Gelegenheit hatte, e[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
andern das Leben zu retten. Nicht umſonſt begegnet mir ma[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
abgezehrte Geſicht, manche Unſchuld mit niedergeſchlagenen[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
gen, mancher von Bloͤſſe und Erkaͤltung keichende Greis. [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
kommen von Gott geſandt, und fodern mir Huͤlfe, Troſt [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Unterſtuͤtzung ab. Verſage ich ſie ihnen, ſo iſt es, als ſchrie[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
mand im Waſſer um Errettung, und ich ſetzte meinen Spaz[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
gang ruhig fort. Sterben dieſe Huͤlfloſen, und koͤnnen ſie ſich [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
dem Richter darauf berufen, daß ich ſie retten konte und ni[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
mogte: o ſo wehe meiner mordenden Nachlaͤßigkeit! Und haͤtte [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
auch eben den Tod nicht verurſacht, genug, wenn ein Geſchoͤ[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Gottes uͤber mich mit recht weinet. Dazu wird ja der unpa[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
theiiſche Schoͤpfer nicht laͤcheln und ſtumm ſeyn, ſondern jede ſo[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
cher Thraͤnen wird er einſt mit donnernder Stimme begleiten!

Was verlangt mein Stand von mir? Und wie bald koͤnte[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
ich nicht die wichtigſte Pflichten erfuͤllen, welche ich gemeiniglich[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
verſchiebe, und ihnen dadurch den halben Werth benehme! Und
ach! Buſſe, Bekehrung, Glauben und die Fruͤchte deſſelben, ver-
lieren mit den Jahren ihren Werth, wie ein Gewand. Jm funf-
zigſten Jahre werden ſie das lange nicht, was ſie im zwanzigſten
geweſen waͤren. Soll denn die Tugend mich nur keichen hoͤren,
und nur von meinen duͤrren Haͤnden geliebkoſet werden? Werde
ich heute mitleidig, ſo traͤgt dieſe Tugend morgen ſchon Fruͤchte.
Wuͤrde ich es erſt im Alter, ſo gliche ſie einer Winterfrucht, wel-
che aufbluͤhet und ſelten zur Reife gedeiet. O! ſo will ich denn
nicht bis morgen verſchieben, was heute geſchehen kan. Und kan
ich mich heute nicht noch rechtſchaffen bekehren?

Der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0221" n="184[214]"/><fw place="top" type="header">Der 29<hi rendition="#sup">te</hi> Ma&#x0364;rz.</fw><lb/>
und Werke bewei&#x017F;en ko&#x0364;nnen: &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir &#x017F;agen: die F<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
im Jrdi&#x017F;chen i&#x017F;t groß, aber im Gei&#x017F;tlichen i&#x017F;t &#x017F;ie unaus&#x017F;pr<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/></p><lb/>
            <p>Keine Rechnung i&#x017F;t demnach fu&#x0364;rchterlicher, als die wi<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
un&#x017F;re Unterla&#x017F;&#x017F;ungs&#x017F;u&#x0364;nden an&#x017F;tellen. Was habe ich gutes g<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
und was konte ich thun? &#x2014; Dis unter&#x017F;ucht und gewi&#x017F;&#x017F;e<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
beantwortet, &#x017F;chla&#x0364;gt alle Einbildungen von mir &#x017F;elb&#x017F;t zu B<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Es i&#x017F;t &#x017F;o leicht kein Men&#x017F;ch, der nicht Gelegenheit hatte, e<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
andern das Leben zu retten. Nicht um&#x017F;on&#x017F;t begegnet mir ma<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
abgezehrte Ge&#x017F;icht, manche Un&#x017F;chuld mit niederge&#x017F;chlagenen<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
gen, mancher von Blo&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und Erka&#x0364;ltung keichende Greis. <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
kommen von Gott ge&#x017F;andt, und fodern mir Hu&#x0364;lfe, Tro&#x017F;t <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Unter&#x017F;tu&#x0364;tzung ab. Ver&#x017F;age ich &#x017F;ie ihnen, &#x017F;o i&#x017F;t es, als &#x017F;chrie<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
mand im Wa&#x017F;&#x017F;er um Errettung, und ich &#x017F;etzte meinen Spaz<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
gang ruhig fort. Sterben die&#x017F;e Hu&#x0364;lflo&#x017F;en, und ko&#x0364;nnen &#x017F;ie &#x017F;ich <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
dem Richter darauf berufen, daß ich &#x017F;ie retten konte und ni<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
mogte: o &#x017F;o wehe meiner mordenden Nachla&#x0364;ßigkeit! Und ha&#x0364;tte <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
auch eben den Tod nicht verur&#x017F;acht, genug, wenn ein Ge&#x017F;cho&#x0364;<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
Gottes u&#x0364;ber mich mit recht weinet. Dazu wird ja der unpa<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
theii&#x017F;che Scho&#x0364;pfer nicht la&#x0364;cheln und &#x017F;tumm &#x017F;eyn, &#x017F;ondern jede &#x017F;o<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
cher Thra&#x0364;nen wird er ein&#x017F;t mit donnernder Stimme begleiten!</p><lb/>
            <p>Was verlangt mein Stand von mir? Und wie bald ko&#x0364;nte<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
ich nicht die wichtig&#x017F;te Pflichten erfu&#x0364;llen, welche ich gemeiniglich<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
ver&#x017F;chiebe, und ihnen dadurch den halben Werth benehme! Und<lb/>
ach! Bu&#x017F;&#x017F;e, Bekehrung, Glauben und die Fru&#x0364;chte de&#x017F;&#x017F;elben, ver-<lb/>
lieren mit den Jahren ihren Werth, wie ein Gewand. Jm funf-<lb/>
zig&#x017F;ten Jahre werden &#x017F;ie das lange nicht, was &#x017F;ie im zwanzig&#x017F;ten<lb/>
gewe&#x017F;en wa&#x0364;ren. Soll denn die Tugend mich nur keichen ho&#x0364;ren,<lb/>
und nur von meinen du&#x0364;rren Ha&#x0364;nden geliebko&#x017F;et werden? Werde<lb/>
ich heute mitleidig, &#x017F;o tra&#x0364;gt die&#x017F;e Tugend morgen &#x017F;chon Fru&#x0364;chte.<lb/>
Wu&#x0364;rde ich es er&#x017F;t im Alter, &#x017F;o gliche &#x017F;ie einer Winterfrucht, wel-<lb/>
che aufblu&#x0364;het und &#x017F;elten zur Reife gedeiet. O! &#x017F;o will ich denn<lb/>
nicht bis morgen ver&#x017F;chieben, was heute ge&#x017F;chehen kan. Und kan<lb/>
ich mich heute nicht noch recht&#x017F;chaffen bekehren?</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Der</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[184[214]/0221] Der 29te Maͤrz. und Werke beweiſen koͤnnen: ſo muͤſſen wir ſagen: die F_ im Jrdiſchen iſt groß, aber im Geiſtlichen iſt ſie unausſpr_ Keine Rechnung iſt demnach fuͤrchterlicher, als die wi_ unſre Unterlaſſungsſuͤnden anſtellen. Was habe ich gutes g_ und was konte ich thun? — Dis unterſucht und gewiſſe_ beantwortet, ſchlaͤgt alle Einbildungen von mir ſelbſt zu B_ Es iſt ſo leicht kein Menſch, der nicht Gelegenheit hatte, e_ andern das Leben zu retten. Nicht umſonſt begegnet mir ma_ abgezehrte Geſicht, manche Unſchuld mit niedergeſchlagenen_ gen, mancher von Bloͤſſe und Erkaͤltung keichende Greis. _ kommen von Gott geſandt, und fodern mir Huͤlfe, Troſt _ Unterſtuͤtzung ab. Verſage ich ſie ihnen, ſo iſt es, als ſchrie_ mand im Waſſer um Errettung, und ich ſetzte meinen Spaz_ gang ruhig fort. Sterben dieſe Huͤlfloſen, und koͤnnen ſie ſich _ dem Richter darauf berufen, daß ich ſie retten konte und ni_ mogte: o ſo wehe meiner mordenden Nachlaͤßigkeit! Und haͤtte _ auch eben den Tod nicht verurſacht, genug, wenn ein Geſchoͤ_ Gottes uͤber mich mit recht weinet. Dazu wird ja der unpa_ theiiſche Schoͤpfer nicht laͤcheln und ſtumm ſeyn, ſondern jede ſo_ cher Thraͤnen wird er einſt mit donnernder Stimme begleiten! Was verlangt mein Stand von mir? Und wie bald koͤnte_ ich nicht die wichtigſte Pflichten erfuͤllen, welche ich gemeiniglich_ verſchiebe, und ihnen dadurch den halben Werth benehme! Und ach! Buſſe, Bekehrung, Glauben und die Fruͤchte deſſelben, ver- lieren mit den Jahren ihren Werth, wie ein Gewand. Jm funf- zigſten Jahre werden ſie das lange nicht, was ſie im zwanzigſten geweſen waͤren. Soll denn die Tugend mich nur keichen hoͤren, und nur von meinen duͤrren Haͤnden geliebkoſet werden? Werde ich heute mitleidig, ſo traͤgt dieſe Tugend morgen ſchon Fruͤchte. Wuͤrde ich es erſt im Alter, ſo gliche ſie einer Winterfrucht, wel- che aufbluͤhet und ſelten zur Reife gedeiet. O! ſo will ich denn nicht bis morgen verſchieben, was heute geſchehen kan. Und kan ich mich heute nicht noch rechtſchaffen bekehren? Der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription. (2023-05-24T12:24:22Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/221
Zitationshilfe:	Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775, S. 184[214]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/221>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.