an Ehre und hohem Stande, aus lauter unverdienter Gnade gegeben! Er fordert aber auch viel, und unter andern, daß sie sich selbst verleugnen, Christo das Creutz nachtragen, nichts, weder Hohes noch Tiefes, noch einige Kreatur, sich von ihm scheiden lassen, Rom. 8, 39. nichts, nichts auf dieser Welt so lieb oder hoch halten, wens auch das Leben selber wäre, das Sie nicht wolten fahren lassen, wo es wil am Glauben und gutem Gewissen, an Gottes Gnade und an der Seligkeit schaden. Ew. Durchl. müssen und können mit dem Worte Gottes, als dem Schwerte des Geistes, alle von Menschen- und Satanshänden gebundene Gewissensstricke und Zweifelsknoten zerschneiden, nach dem Exempel Ihres Jesu, der wieder den Versucher in der Wüsten also kämpfte und sagte; Es stehet geschrieben, es stehet geschrieben: Sie können, da das böse Stündlein kommen ist, damit Wiederstand thun, alles wohl ausrichten und das Feld behalten. Eph. 6, 10--18. Mich deucht Ew. Durchl. höre ich in dieser Versuchung und Angst mit ihrem Jesu sagen: jetzt ist meine Sele betrübt, und was sol ich sagen? Vater, hilf mir aus dieser Stunde! doch, darum bin ich in diese Stunde kommen. Joh. 12, 27. Wer Gotte lieb ist, kan und muß ohne Anfechtung nicht bleiben, aufdaß er bewehret werde. Tob. 12, 13. Alle die gottselig leben wollen in Christo Jesu müssen Verfolgung leyden. Mit den bösen Menschen aber und Ver-
an Ehre und hohem Stande, aus lauter unverdienter Gnade gegeben! Er fordert aber auch viel, und unter andern, daß sie sich selbst verleugnen, Christo das Creutz nachtragen, nichts, weder Hohes noch Tiefes, noch einige Kreatur, sich von ihm scheiden lassen, Rom. 8, 39. nichts, nichts auf dieser Welt so lieb oder hoch halten, wens auch das Leben selber wäre, das Sie nicht wolten fahren lassen, wo es wil am Glauben und gutem Gewissen, an Gottes Gnade und an der Seligkeit schaden. Ew. Durchl. müssen und können mit dem Worte Gottes, als dem Schwerte des Geistes, alle von Menschen- und Satanshänden gebundene Gewissensstricke und Zweifelsknoten zerschneiden, nach dem Exempel Ihres Jesu, der wieder den Versucher in der Wüsten also kämpfte und sagte; Es stehet geschrieben, es stehet geschrieben: Sie können, da das böse Stündlein kommen ist, damit Wiederstand thun, alles wohl ausrichten und das Feld behalten. Eph. 6, 10--18. Mich deucht Ew. Durchl. höre ich in dieser Versuchung und Angst mit ihrem Jesu sagen: jetzt ist meine Sele betrübt, und was sol ich sagen? Vater, hilf mir aus dieser Stunde! doch, darum bin ich in diese Stunde kommen. Joh. 12, 27. Wer Gotte lieb ist, kan und muß ohne Anfechtung nicht bleiben, aufdaß er bewehret werde. Tob. 12, 13. Alle die gottselig leben wollen in Christo Jesu müssen Verfolgung leyden. Mit den bösen Menschen aber und Ver-
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f1005"n="49"/>
an Ehre und hohem Stande, aus lauter unverdienter Gnade gegeben! Er fordert aber auch viel, und unter andern, daß sie sich selbst verleugnen, Christo das Creutz nachtragen, nichts, weder Hohes noch Tiefes, noch einige Kreatur, sich von ihm scheiden lassen, <noteplace="left">Rom. 8, 39.</note> nichts, nichts auf dieser Welt so lieb oder hoch halten, wens auch das Leben selber wäre, das Sie nicht wolten fahren lassen, wo es wil am Glauben und gutem Gewissen, an Gottes Gnade und an der Seligkeit schaden. Ew. Durchl. müssen und können mit dem Worte Gottes, als dem Schwerte des Geistes, alle von Menschen- und Satanshänden gebundene Gewissensstricke und Zweifelsknoten zerschneiden, nach dem Exempel Ihres Jesu, der wieder den Versucher in der Wüsten also kämpfte und sagte; Es stehet geschrieben, es stehet geschrieben: Sie können, da das böse Stündlein kommen ist, damit Wiederstand thun, alles wohl ausrichten und das Feld behalten. <noteplace="left">Eph. 6, 10--18.</note> Mich deucht Ew. Durchl. höre ich in dieser Versuchung und Angst mit ihrem Jesu sagen: jetzt ist meine Sele betrübt, und was sol ich sagen? Vater, hilf mir aus dieser Stunde! doch, darum bin ich in diese Stunde kommen. <noteplace="left">Joh. 12, 27.</note> Wer Gotte lieb ist, kan und muß ohne Anfechtung nicht bleiben, aufdaß er bewehret werde. <noteplace="left">Tob. 12, 13.</note> Alle die gottselig leben wollen in Christo Jesu müssen Verfolgung leyden. Mit den bösen Menschen aber und Ver-
</p></div></body></text></TEI>
[49/1005]
an Ehre und hohem Stande, aus lauter unverdienter Gnade gegeben! Er fordert aber auch viel, und unter andern, daß sie sich selbst verleugnen, Christo das Creutz nachtragen, nichts, weder Hohes noch Tiefes, noch einige Kreatur, sich von ihm scheiden lassen, nichts, nichts auf dieser Welt so lieb oder hoch halten, wens auch das Leben selber wäre, das Sie nicht wolten fahren lassen, wo es wil am Glauben und gutem Gewissen, an Gottes Gnade und an der Seligkeit schaden. Ew. Durchl. müssen und können mit dem Worte Gottes, als dem Schwerte des Geistes, alle von Menschen- und Satanshänden gebundene Gewissensstricke und Zweifelsknoten zerschneiden, nach dem Exempel Ihres Jesu, der wieder den Versucher in der Wüsten also kämpfte und sagte; Es stehet geschrieben, es stehet geschrieben: Sie können, da das böse Stündlein kommen ist, damit Wiederstand thun, alles wohl ausrichten und das Feld behalten. Mich deucht Ew. Durchl. höre ich in dieser Versuchung und Angst mit ihrem Jesu sagen: jetzt ist meine Sele betrübt, und was sol ich sagen? Vater, hilf mir aus dieser Stunde! doch, darum bin ich in diese Stunde kommen. Wer Gotte lieb ist, kan und muß ohne Anfechtung nicht bleiben, aufdaß er bewehret werde. Alle die gottselig leben wollen in Christo Jesu müssen Verfolgung leyden. Mit den bösen Menschen aber und Ver-
Rom. 8, 39.
Eph. 6, 10--18.
Joh. 12, 27.
Tob. 12, 13.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/1005>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
