war dabei verlegen, weil er gern den Bischöfen dieses Bekenntnißes gefällig seitz wolte zugleich aber auch der Kaiserin, welche ihn befördert hatte und Culichianisch gesinnet war, nichtweniger dem Kaiser, der viel besondere Meinungen hegte; daher das Bekentnis dieses Papstes häufige Veränderungen lit und steets von einem Theile getadelt wurde, sonderlig zu Constantinopel, wohin er 547 auf Erfordern kommen war: nach erhaltener Erlaubnis trat er 554 die Rükreise an, ward aber unterweges krank und starb 555 zu Syrakus. Pelagius, dem der Kaiser vorhin versprochen hatte ihn bei Erledigung auf den Päpstligen Stul zusezen, ward von allen Wehlenden verworfen, lies aber dennoch von zweien Bischöfen sich einsegnen, weil kein dritter Theil nemen wolte, ward auch vom Kaiser bestätiget und geschüzet: er blieb unverändert bei den Entscheidungen Justiniani, drang in den Narses, daß er Gewalt brauchen solte die Bischöfe von Italien zu seiner Gemeinschaft und gleicher Meinung zuzwingen, welcher aber Gelindigkeit vorzog. Als er 560 verstorben war, wurde Johannes 3560 erwehlet. Das Ansehen der Päpste hatte auf einige Zeit abgenommen wegen der Unbeständigkeit und Wankelmuth Vigilii, wegen seiner und seines Nachfolgers gewaltsamen Eindrengung, auch wegen der von Justiniano geübten Gesezgebergewalt über Gottesdienst und Lehre; es ist aber alle Gewalt in
war dabei verlegen, weil er gern den Bischöfen dieses Bekenntnißes gefällig seitz wolte zugleich aber auch der Kaiserin, welche ihn befördert hatte und Culichianisch gesinnet war, nichtweniger dem Kaiser, der viel besondere Meinungen hegte; daher das Bekentnis dieses Papstes häufige Veränderungen lit und steets von einem Theile getadelt wurde, sonderlig zu Constantinopel, wohin er 547 auf Erfordern kommen war: nach erhaltener Erlaubnis trat er 554 die Rükreise an, ward aber unterweges krank und starb 555 zu Syrakus. Pelagius, dem der Kaiser vorhin versprochen hatte ihn bei Erledigung auf den Päpstligen Stul zusezen, ward von allen Wehlenden verworfen, lies aber dennoch von zweien Bischöfen sich einsegnen, weil kein dritter Theil nemen wolte, ward auch vom Kaiser bestätiget und geschüzet: er blieb unverändert bei den Entscheidungen Justiniani, drang in den Narses, daß er Gewalt brauchen solte die Bischöfe von Italien zu seiner Gemeinschaft und gleicher Meinung zuzwingen, welcher aber Gelindigkeit vorzog. Als er 560 verstorben war, wurde Johannes 3560 erwehlet. Das Ansehen der Päpste hatte auf einige Zeit abgenommen wegen der Unbeständigkeit und Wankelmuth Vigilii, wegen seiner und seines Nachfolgers gewaltsamen Eindrengung, auch wegen der von Justiniano geübten Gesezgebergewalt über Gottesdienst und Lehre; es ist aber alle Gewalt in
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0179"n="167"/>
war dabei verlegen, weil er gern den Bischöfen dieses Bekenntnißes gefällig seitz wolte zugleich aber auch der Kaiserin, welche ihn befördert hatte und Culichianisch gesinnet war, nichtweniger dem Kaiser, der viel besondere Meinungen hegte; daher das Bekentnis dieses Papstes häufige Veränderungen lit und steets von einem Theile getadelt wurde, sonderlig zu Constantinopel, wohin er 547 auf Erfordern kommen war: nach erhaltener Erlaubnis trat er 554 die Rükreise an, ward aber unterweges krank und starb 555 zu Syrakus. Pelagius, dem der Kaiser vorhin versprochen hatte ihn bei Erledigung auf den Päpstligen Stul zusezen, ward von allen Wehlenden verworfen, lies aber dennoch von zweien Bischöfen sich einsegnen, weil kein dritter Theil nemen wolte, ward auch vom Kaiser bestätiget und geschüzet: er blieb unverändert bei den Entscheidungen Justiniani, drang in den Narses, daß er Gewalt brauchen solte die Bischöfe von Italien zu seiner Gemeinschaft und gleicher Meinung zuzwingen, welcher aber Gelindigkeit vorzog. Als er 560 verstorben war, wurde Johannes 3<noteplace="right">560</note> erwehlet. Das Ansehen der Päpste hatte auf einige Zeit abgenommen wegen der Unbeständigkeit und Wankelmuth Vigilii, wegen seiner und seines Nachfolgers gewaltsamen Eindrengung, auch wegen der von Justiniano geübten Gesezgebergewalt über Gottesdienst und Lehre; es ist aber alle Gewalt in
</p></div></body></text></TEI>
[167/0179]
war dabei verlegen, weil er gern den Bischöfen dieses Bekenntnißes gefällig seitz wolte zugleich aber auch der Kaiserin, welche ihn befördert hatte und Culichianisch gesinnet war, nichtweniger dem Kaiser, der viel besondere Meinungen hegte; daher das Bekentnis dieses Papstes häufige Veränderungen lit und steets von einem Theile getadelt wurde, sonderlig zu Constantinopel, wohin er 547 auf Erfordern kommen war: nach erhaltener Erlaubnis trat er 554 die Rükreise an, ward aber unterweges krank und starb 555 zu Syrakus. Pelagius, dem der Kaiser vorhin versprochen hatte ihn bei Erledigung auf den Päpstligen Stul zusezen, ward von allen Wehlenden verworfen, lies aber dennoch von zweien Bischöfen sich einsegnen, weil kein dritter Theil nemen wolte, ward auch vom Kaiser bestätiget und geschüzet: er blieb unverändert bei den Entscheidungen Justiniani, drang in den Narses, daß er Gewalt brauchen solte die Bischöfe von Italien zu seiner Gemeinschaft und gleicher Meinung zuzwingen, welcher aber Gelindigkeit vorzog. Als er 560 verstorben war, wurde Johannes 3 erwehlet. Das Ansehen der Päpste hatte auf einige Zeit abgenommen wegen der Unbeständigkeit und Wankelmuth Vigilii, wegen seiner und seines Nachfolgers gewaltsamen Eindrengung, auch wegen der von Justiniano geübten Gesezgebergewalt über Gottesdienst und Lehre; es ist aber alle Gewalt in
560
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/179>, abgerufen am 09.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
