Hülfe erfolgte. Gott verhies aber seinen Zeugen mit Kraft und Muthe gnugsam auszurüsten, damit sie unter aller Beschwerde nicht aufhöreten seine Kriege zufüren; er sprach 11, 3-6: Ich wil meinen zwei Zeugen Vermögen geben, daß sie sollen mit Säkken bekleider weißagen zwei und virzig Monden lang; diese sind dieselben zwei Oelbäume und Leuchter, von welchen bereits durch Zachariam 4, 14. gesaget ist, daß sie vor dem Gotte der Erde stehen; wen jemand sie wil beleidigen, so gehet Feuer aus ihrem Munde und verzeret ihre Feinde, so sol der gerötet werden welcher sie beleidigen wil; sie haben Macht den Himmel zuverschliessen, daß kein Regen falle in den Tagen da sie weißagen und von welchen sie es vorher verkündigen; sie haben Macht über die Gewäßer solche zuverwandeln in Blut, über die Erde, solche mit allerlei Strafen zubelegen, so oft sie wollen. Den Völkern und falschen Bekennern sollen sie Gottes Gerichte androhen, so oft sie es nöthig finden und solche solten auch unausbleiblig erfolgen: Gott wolte sie schüzen und stärken und ihrem Worte Nachdruk geben, in seinen Augen solten sie wie Moses und Elias angesehen sein, wie Zorobabel und Josua, als ächte Nachfolger seiner treuen Knechte und Boten, deren fortgehende Rethe auch in diesen Zeiten des großen Abfals nicht solte
Hülfe erfolgte. Gott verhies aber seinen Zeugen mit Kraft und Muthe gnugsam auszurüsten, damit sie unter aller Beschwerde nicht aufhöreten seine Kriege zufüren; er sprach 11, 3-6: Ich wil meinen zwei Zeugen Vermögen geben, daß sie sollen mit Säkken bekleider weißagen zwei und virzig Monden lang; diese sind dieselben zwei Oelbäume und Leuchter, von welchen bereits durch Zachariam 4, 14. gesaget ist, daß sie vor dem Gotte der Erde stehen; wen jemand sie wil beleidigen, so gehet Feuer aus ihrem Munde und verzeret ihre Feinde, so sol der gerötet werden welcher sie beleidigen wil; sie haben Macht den Himmel zuverschliessen, daß kein Regen falle in den Tagen da sie weißagen und von welchen sie es vorher verkündigen; sie haben Macht über die Gewäßer solche zuverwandeln in Blut, über die Erde, solche mit allerlei Strafen zubelegen, so oft sie wollen. Den Völkern und falschen Bekennern sollen sie Gottes Gerichte androhen, so oft sie es nöthig finden und solche solten auch unausbleiblig erfolgen: Gott wolte sie schüzen und stärken und ihrem Worte Nachdruk geben, in seinen Augen solten sie wie Moses und Elias angesehen sein, wie Zorobabel und Josua, als ächte Nachfolger seiner treuen Knechte und Boten, deren fortgehende Rethe auch in diesen Zeiten des großen Abfals nicht solte
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Hülfe erfolgte. Gott verhies aber seinen Zeugen mit Kraft und Muthe gnugsam auszurüsten, damit sie unter aller Beschwerde nicht aufhöreten seine Kriege zufüren; er sprach 11, 3-6: Ich wil meinen zwei Zeugen Vermögen geben, daß sie sollen mit Säkken bekleider weißagen zwei und virzig Monden lang; diese sind dieselben zwei Oelbäume und Leuchter, von welchen bereits durch Zachariam 4, 14. gesaget ist, daß sie vor dem Gotte der Erde stehen; wen jemand sie wil beleidigen, so gehet Feuer aus ihrem Munde und verzeret ihre Feinde, so sol der gerötet werden welcher sie beleidigen wil; sie haben Macht den Himmel zuverschliessen, daß kein Regen falle in den Tagen da sie weißagen und von welchen sie es vorher verkündigen; sie haben Macht über die Gewäßer solche zuverwandeln in Blut, über die Erde, solche mit allerlei Strafen zubelegen, so oft sie wollen. Den Völkern und falschen Bekennern sollen sie Gottes Gerichte androhen, so oft sie es nöthig finden und solche solten auch unausbleiblig erfolgen: Gott wolte sie schüzen und stärken und ihrem Worte Nachdruk geben, in seinen Augen solten sie wie Moses und Elias angesehen sein, wie Zorobabel und Josua, als ächte Nachfolger seiner treuen Knechte und Boten, deren fortgehende Rethe auch in diesen Zeiten des großen Abfals nicht solte
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Hülfe erfolgte. Gott verhies aber seinen Zeugen mit Kraft und Muthe gnugsam auszurüsten, damit sie unter aller Beschwerde nicht aufhöreten seine Kriege zufüren; er sprach 11, 3-6: Ich wil meinen zwei Zeugen Vermögen geben, daß sie sollen mit Säkken bekleider weißagen zwei und virzig Monden lang; diese sind dieselben zwei Oelbäume und Leuchter, von welchen bereits durch Zachariam 4, 14. gesaget ist, daß sie vor dem Gotte der Erde stehen; wen jemand sie wil beleidigen, so gehet Feuer aus ihrem Munde und verzeret ihre Feinde, so sol der gerötet werden welcher sie beleidigen wil; sie haben Macht den Himmel zuverschliessen, daß kein Regen falle in den Tagen da sie weißagen und von welchen sie es vorher verkündigen; sie haben Macht über die Gewäßer solche zuverwandeln in Blut, über die Erde, solche mit allerlei Strafen zubelegen, so oft sie wollen. Den Völkern und falschen Bekennern sollen sie Gottes Gerichte androhen, so oft sie es nöthig finden und solche solten auch unausbleiblig erfolgen: Gott wolte sie schüzen und stärken und ihrem Worte Nachdruk geben, in seinen Augen solten sie wie Moses und Elias angesehen sein, wie Zorobabel und Josua, als ächte Nachfolger seiner treuen Knechte und Boten, deren fortgehende Rethe auch in diesen Zeiten des großen Abfals nicht solte
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 241. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/253>, abgerufen am 22.11.2024.
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