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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776.

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mit Lanfranke und andern Gegnern bequemte er sich zum zweitenmale zu einem vorgeschriebenen Bekentniße, welches doch theils eben so unbestimt abgefaßet war, als das vorige, theils mit Ausdrükken, die auch den Verteidigern der Brotverwandlung nicht gefielen, weil dadurch die Ungereimtheiten zugegeben wurden, welche Berengar ihnen vorgeworfen hatte; als einen Einwurf hatte Berengar angefüret, daß nach der Gegner Lehre der Leib des Gesalbten von Zänen zermalmet würde u. d. gl. jezt wolte der herschende Theil dieses alles gesaget wißen, welches dan Berengar vom Brote, als bildligem Leibe des Gesalbten, ohne Ungereimtheit sagen konte. Von zwölf Brüdern, die Fürsten der Normannen gewesen waren, herschten noch Robert Wischart in Apulien und Calabrien, Rogerius aber zu Capua; sie zuvertreiben war nicht möglich; Nikolaus verglich sich mit ihnen, belenete jenen als Herzogen von Apulien und Calabrien, diesen als Fürsten von Capua und verpflichtete sie zur Verteidigung des römischen Stuls: darauf entrißen sie 1060 und in folgenden Jahren den1060 Muhamedanern ein Theil von Sieilien. Der Papst erhielt endlig 1060, daß auch in den spanischen und meiländischen Gemeinen, die bisher ihre eigenen Gebräuche gehabt hatten, die römischen eingefüret wurden. Zu Meiland muste Petrus Damtani, (Bruder,) Cardinal-Bischof zu Ostia, folches betrei-

mit Lanfranke und andern Gegnern bequemte er sich zum zweitenmale zu einem vorgeschriebenen Bekentniße, welches doch theils eben so unbestimt abgefaßet war, als das vorige, theils mit Ausdrükken, die auch den Verteidigern der Brotverwandlung nicht gefielen, weil dadurch die Ungereimtheiten zugegeben wurden, welche Berengar ihnen vorgeworfen hatte; als einen Einwurf hatte Berengar angefüret, daß nach der Gegner Lehre der Leib des Gesalbten von Zänen zermalmet würde u. d. gl. jezt wolte der herschende Theil dieses alles gesaget wißen, welches dan Berengar vom Brote, als bildligem Leibe des Gesalbten, ohne Ungereimtheit sagen konte. Von zwölf Brüdern, die Fürsten der Normannen gewesen waren, herschten noch Robert Wischart in Apulien und Calabrien, Rogerius aber zu Capua; sie zuvertreiben war nicht möglich; Nikolaus verglich sich mit ihnen, belenete jenen als Herzogen von Apulien und Calabrien, diesen als Fürsten von Capua und verpflichtete sie zur Verteidigung des römischen Stuls: darauf entrißen sie 1060 und in folgenden Jahren den1060 Muhamedanern ein Theil von Sieilien. Der Papst erhielt endlig 1060, daß auch in den spanischen und meiländischen Gemeinen, die bisher ihre eigenen Gebräuche gehabt hatten, die römischen eingefüret wurden. Zu Meiland muste Petrus Damtani, (Bruder,) Cardinal-Bischof zu Ostia, folches betrei-

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[347/0359] mit Lanfranke und andern Gegnern bequemte er sich zum zweitenmale zu einem vorgeschriebenen Bekentniße, welches doch theils eben so unbestimt abgefaßet war, als das vorige, theils mit Ausdrükken, die auch den Verteidigern der Brotverwandlung nicht gefielen, weil dadurch die Ungereimtheiten zugegeben wurden, welche Berengar ihnen vorgeworfen hatte; als einen Einwurf hatte Berengar angefüret, daß nach der Gegner Lehre der Leib des Gesalbten von Zänen zermalmet würde u. d. gl. jezt wolte der herschende Theil dieses alles gesaget wißen, welches dan Berengar vom Brote, als bildligem Leibe des Gesalbten, ohne Ungereimtheit sagen konte. Von zwölf Brüdern, die Fürsten der Normannen gewesen waren, herschten noch Robert Wischart in Apulien und Calabrien, Rogerius aber zu Capua; sie zuvertreiben war nicht möglich; Nikolaus verglich sich mit ihnen, belenete jenen als Herzogen von Apulien und Calabrien, diesen als Fürsten von Capua und verpflichtete sie zur Verteidigung des römischen Stuls: darauf entrißen sie 1060 und in folgenden Jahren den Muhamedanern ein Theil von Sieilien. Der Papst erhielt endlig 1060, daß auch in den spanischen und meiländischen Gemeinen, die bisher ihre eigenen Gebräuche gehabt hatten, die römischen eingefüret wurden. Zu Meiland muste Petrus Damtani, (Bruder,) Cardinal-Bischof zu Ostia, folches betrei- 1060

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Zitationshilfe: Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/359>, abgerufen am 22.11.2024.