beßern Lehre, als die Verteidiger jener angemasten Hoheit verfolget hatte. Ferdinand rächete sich an den Bekennern in Bömen, welche lieber für, als wieder den Kurfürsten Johan Friederich hätten zu Felde ziehen wollen: er nam ihnen ihre Rechte und Gotteshäuser, warf einige der vornemsten ins Gefängnis, zog ihre Güter ein, trieb sie aus dem Lande: viele, sonderlig von der Brüdergemeine, wandten sich nach Preußen, wo die lautere Lehre bereits herschte, und nach Polen, wo zu gleicher Zeit aus Teutschlande und aus der Schweiz Lehrer der Besrung ankamen, und Beifal fanden, daß also daselbst dreierlei ohne Noth getrennete verbeßerte Gemeinen entstunden. Karl 5 kam zu Ende AErntem. nach Augsburg, besezte die Stadt und alles umliegende Land mit seinen Truppen, nam den Gnadenbekennern das Hauptbethaus, wo doch fast Niemand Michaels, des mainzischen von Sidon benanten Weihbischofs päpstischen Vortrag hören wolte: ein Reichstag wurde daselbst den 1 Herbstm. eröfnet und verlanget, jederman solte sich der tridentinischen Versamlung unterwerfen, worauf auch die Bischöfe drungen; der Kurfürst von der Pfalz, welcher wegen des vorigen kaum ausgesönet war, wurde bedrohet, Moriz meinete, daß er dem Kaiser gefällig sein müste, der Kaiser lies vieles von seinem geneigten Willen versichern, verlangte, daß sie auf Treue und
beßern Lehre, als die Verteidiger jener angemasten Hoheit verfolget hatte. Ferdinand rächete sich an den Bekennern in Bömen, welche lieber für, als wieder den Kurfürsten Johan Friederich hätten zu Felde ziehen wollen: er nam ihnen ihre Rechte und Gotteshäuser, warf einige der vornemsten ins Gefängnis, zog ihre Güter ein, trieb sie aus dem Lande: viele, sonderlig von der Brüdergemeine, wandten sich nach Preußen, wo die lautere Lehre bereits herschte, und nach Polen, wo zu gleicher Zeit aus Teutschlande und aus der Schweiz Lehrer der Besrung ankamen, und Beifal fanden, daß also daselbst dreierlei ohne Noth getrennete verbeßerte Gemeinen entstunden. Karl 5 kam zu Ende AErntem. nach Augsburg, besezte die Stadt und alles umliegende Land mit seinen Truppen, nam den Gnadenbekennern das Hauptbethaus, wo doch fast Niemand Michaels, des mainzischen von Sidon benanten Weihbischofs päpstischen Vortrag hören wolte: ein Reichstag wurde daselbst den 1 Herbstm. eröfnet und verlanget, jederman solte sich der tridentinischen Versamlung unterwerfen, worauf auch die Bischöfe drungen; der Kurfürst von der Pfalz, welcher wegen des vorigen kaum ausgesönet war, wurde bedrohet, Moriz meinete, daß er dem Kaiser gefällig sein müste, der Kaiser lies vieles von seinem geneigten Willen versichern, verlangte, daß sie auf Treue und
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beßern Lehre, als die Verteidiger jener angemasten Hoheit verfolget hatte. Ferdinand rächete sich an den Bekennern in Bömen, welche lieber für, als wieder den Kurfürsten Johan Friederich hätten zu Felde ziehen wollen: er nam ihnen ihre Rechte und Gotteshäuser, warf einige der vornemsten ins Gefängnis, zog ihre Güter ein, trieb sie aus dem Lande: viele, sonderlig von der Brüdergemeine, wandten sich nach Preußen, wo die lautere Lehre bereits herschte, und nach Polen, wo zu gleicher Zeit aus Teutschlande und aus der Schweiz Lehrer der Besrung ankamen, und Beifal fanden, daß also daselbst dreierlei ohne Noth getrennete verbeßerte Gemeinen entstunden. Karl 5 kam zu Ende AErntem. nach Augsburg, besezte die Stadt und alles umliegende Land mit seinen Truppen, nam den Gnadenbekennern das Hauptbethaus, wo doch fast Niemand Michaels, des mainzischen von Sidon benanten Weihbischofs päpstischen Vortrag hören wolte: ein Reichstag wurde daselbst den 1 Herbstm. eröfnet und verlanget, jederman solte sich der tridentinischen Versamlung unterwerfen, worauf auch die Bischöfe drungen; der Kurfürst von der Pfalz, welcher wegen des vorigen kaum ausgesönet war, wurde bedrohet, Moriz meinete, daß er dem Kaiser gefällig sein müste, der Kaiser lies vieles von seinem geneigten Willen versichern, verlangte, daß sie auf Treue und
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beßern Lehre, als die Verteidiger jener angemasten Hoheit verfolget hatte. Ferdinand rächete sich an den Bekennern in Bömen, welche lieber für, als wieder den Kurfürsten Johan Friederich hätten zu Felde ziehen wollen: er nam ihnen ihre Rechte und Gotteshäuser, warf einige der vornemsten ins Gefängnis, zog ihre Güter ein, trieb sie aus dem Lande: viele, sonderlig von der Brüdergemeine, wandten sich nach Preußen, wo die lautere Lehre bereits herschte, und nach Polen, wo zu gleicher Zeit aus Teutschlande und aus der Schweiz Lehrer der Besrung ankamen, und Beifal fanden, daß also daselbst dreierlei ohne Noth getrennete verbeßerte Gemeinen entstunden. Karl 5 kam zu Ende AErntem. nach Augsburg, besezte die Stadt und alles umliegende Land mit seinen Truppen, nam den Gnadenbekennern das Hauptbethaus, wo doch fast Niemand Michaels, des mainzischen von Sidon benanten Weihbischofs päpstischen Vortrag hören wolte: ein Reichstag wurde daselbst den 1 Herbstm. eröfnet und verlanget, jederman solte sich der tridentinischen Versamlung unterwerfen, worauf auch die Bischöfe drungen; der Kurfürst von der Pfalz, welcher wegen des vorigen kaum ausgesönet war, wurde bedrohet, Moriz meinete, daß er dem Kaiser gefällig sein müste, der Kaiser lies vieles von seinem geneigten Willen versichern, verlangte, daß sie auf Treue und
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 746. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/758>, abgerufen am 22.11.2024.
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