nus das Christenthum unter Juliano standhaft bekant; er nam seinen Bruder Valens zum Gehülfen an und überlies ihn die östligen Länder. Die Bischöfe zu Rom, samt übrigen Vorstehern und Dienern des Gottesdienstes daselbst, hatten jezt bereits Yberflus, waren stolz, trieben große Pracht, wozu die Demuth und Enthaltsamkeit anderer Bischöfe und Geistligen sich wenig reimete: daher entstund 366 ein blutiger Streit über der Bischosswahl366 zwischen zwei ehrgeizigen Leuten, aus welchen Damasus von der obersten Gewalt geschüzet und Ursinus verwiesen, auch deßen Anhang in der Kirche von jenen überfallen ward, da den aus demselben über hundert erschlagen wurden. Prätextatus, ein billiger Heide, der 367 Befehlshaber von367 Rom, nachmals von Italien und hiezu gehörigen Virtheile des Reichs wurde, sagte zum Damaso einst, er wolle auch ein Christ werden, wen man ihn zu Rom zum Bischofe machte. Die zwei herschenden Brüder indes kriegeten wieder die Teutschen Völker am Rheine und an der Donau wieder die Perser, auch wieder einige Aufrürer mit zimligem Glükke. Valentinianus insonderheit war zwar etwas zum Jagzorne und zur Grausamkeit geneigt; würde aber dennoch der Unterthanen Bestes befördert haben; wen er alles hätte übersehen können und nicht von seinen Stathaltern und Hofbedienten wäre hintergangen worden, welche die Unterthanen plün-
nus das Christenthum unter Juliano standhaft bekant; er nam seinen Bruder Valens zum Gehülfen an und überlies ihn die östligen Länder. Die Bischöfe zu Rom, samt übrigen Vorstehern und Dienern des Gottesdienstes daselbst, hatten jezt bereits Yberflus, waren stolz, trieben große Pracht, wozu die Demuth und Enthaltsamkeit anderer Bischöfe und Geistligen sich wenig reimete: daher entstund 366 ein blutiger Streit über der Bischosswahl366 zwischen zwei ehrgeizigen Leuten, aus welchen Damasus von der obersten Gewalt geschüzet und Ursinus verwiesen, auch deßen Anhang in der Kirche von jenen überfallen ward, da den aus demselben über hundert erschlagen wurden. Prätextatus, ein billiger Heide, der 367 Befehlshaber von367 Rom, nachmals von Italien und hiezu gehörigen Virtheile des Reichs wurde, sagte zum Damaso einst, er wolle auch ein Christ werden, wen man ihn zu Rom zum Bischofe machte. Die zwei herschenden Brüder indes kriegeten wieder die Teutschen Völker am Rheine und an der Donau wieder die Perser, auch wieder einige Aufrürer mit zimligem Glükke. Valentinianus insonderheit war zwar etwas zum Jagzorne und zur Grausamkeit geneigt; würde aber dennoch der Unterthanen Bestes befördert haben; wen er alles hätte übersehen können und nicht von seinen Stathaltern und Hofbedienten wäre hintergangen worden, welche die Unterthanen plün-
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0091"n="79"/>
nus das Christenthum unter Juliano standhaft bekant; er nam seinen Bruder Valens zum Gehülfen an und überlies ihn die östligen Länder. Die Bischöfe zu Rom, samt übrigen Vorstehern und Dienern des Gottesdienstes daselbst, hatten jezt bereits Yberflus, waren stolz, trieben große Pracht, wozu die Demuth und Enthaltsamkeit anderer Bischöfe und Geistligen sich wenig reimete: daher entstund 366 ein blutiger Streit über der Bischosswahl<noteplace="right">366</note> zwischen zwei ehrgeizigen Leuten, aus welchen Damasus von der obersten Gewalt geschüzet und Ursinus verwiesen, auch deßen Anhang in der Kirche von jenen überfallen ward, da den aus demselben über hundert erschlagen wurden. Prätextatus, ein billiger Heide, der 367 Befehlshaber von<noteplace="right">367</note> Rom, nachmals von Italien und hiezu gehörigen Virtheile des Reichs wurde, sagte zum Damaso einst, er wolle auch ein Christ werden, wen man ihn zu Rom zum Bischofe machte. Die zwei herschenden Brüder indes kriegeten wieder die Teutschen Völker am Rheine und an der Donau wieder die Perser, auch wieder einige Aufrürer mit zimligem Glükke. Valentinianus insonderheit war zwar etwas zum Jagzorne und zur Grausamkeit geneigt; würde aber dennoch der Unterthanen Bestes befördert haben; wen er alles hätte übersehen können und nicht von seinen Stathaltern und Hofbedienten wäre hintergangen worden, welche die Unterthanen plün-
</p></div></body></text></TEI>
[79/0091]
nus das Christenthum unter Juliano standhaft bekant; er nam seinen Bruder Valens zum Gehülfen an und überlies ihn die östligen Länder. Die Bischöfe zu Rom, samt übrigen Vorstehern und Dienern des Gottesdienstes daselbst, hatten jezt bereits Yberflus, waren stolz, trieben große Pracht, wozu die Demuth und Enthaltsamkeit anderer Bischöfe und Geistligen sich wenig reimete: daher entstund 366 ein blutiger Streit über der Bischosswahl zwischen zwei ehrgeizigen Leuten, aus welchen Damasus von der obersten Gewalt geschüzet und Ursinus verwiesen, auch deßen Anhang in der Kirche von jenen überfallen ward, da den aus demselben über hundert erschlagen wurden. Prätextatus, ein billiger Heide, der 367 Befehlshaber von Rom, nachmals von Italien und hiezu gehörigen Virtheile des Reichs wurde, sagte zum Damaso einst, er wolle auch ein Christ werden, wen man ihn zu Rom zum Bischofe machte. Die zwei herschenden Brüder indes kriegeten wieder die Teutschen Völker am Rheine und an der Donau wieder die Perser, auch wieder einige Aufrürer mit zimligem Glükke. Valentinianus insonderheit war zwar etwas zum Jagzorne und zur Grausamkeit geneigt; würde aber dennoch der Unterthanen Bestes befördert haben; wen er alles hätte übersehen können und nicht von seinen Stathaltern und Hofbedienten wäre hintergangen worden, welche die Unterthanen plün-
366
367
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 79. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/91>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
