Treitschke, Heinrich von: Deutsche Geschichte im Neunzehnten Jahrhundert. Bd. 1: Bis zum zweiten Pariser Frieden. Leipzig, 1879.

Als ein Reformator wirkte Friedrich nur in jenem Bereiche des inne-
ren Staatslebens, das sein Vorgänger nicht verstand: er schuf den
neuen preußischen Richterstand, wie sein Vater das moderne deutsche
Verwaltungsbeamtenthum gebildet hatte. Er wußte, daß die Rechts-
sprechung ein politisches Amt ist, unzertrennlich mit dem Staate ver-
wachsen; er erwirkte sich für alle seine Lande die Unabhängigkeit von den
Reichsgerichten, verbot Gutachten der Juristenfacultäten einzuholen, stellte
ein Justizministerium neben das Generaldirectorium, gab die gesammte
Rechtspflege in die Hände eines hierarchisch gegliederten Staatsbeamten-
thums, das sich seinen jungen Nachwuchs selbst erzog und die in der
untersten Instanz noch fortbestehende Privatgerichtsbarkeit unter strenge
Aufsicht nahm. Die unbedingte Selbständigkeit der Gerichte gegenüber
der Verwaltung ward feierlich verheißen und, bis auf wenige Fälle einer
wohlmeinend willkürlichen Cabinetsjustiz, unverbrüchlich gehalten. Der
neue Richterstand bewahrte sich in bescheidener wirthschaftlicher Lage eine
ehrenhafte Standesgesinnung, und während an den Gerichten des Reichs
Bestechlichkeit und parteiische Gunst ihr Wesen trieben, galt in Preußen
auch gegen den Willen des Königs das stolze Wort: il y a des juges a
Berlin. Dem Jünger der Aufklärung, dem der Staat das Werk des
zweckbewußten Menschenwillens war, drängte sich von selber das Verlangen
auf, daß im Staate nicht ein gegebenes und überliefertes, sondern ein
gewußtes und gewolltes Recht herrschen müsse; sein Leben lang trug sich
Friedrich mit dem Gedanken, die erste umfassende Codification des Rechts,
die seit den Zeiten Justinians gewagt worden, durchzuführen. Erst nach
seinem Tode kam das Allgemeine Landrecht zu Stande, das deutlich, wie
kein anderes Werk der Epoche, den Januskopf der fridericianischen Staats-
ansicht erkennen läßt. Das Gesetzbuch wahrt einerseits die überlieferten
socialen Unterschiede so sorgsam, daß das gesammte Rechtssystem sich der
ständischen Gliederung einfügen muß, dem Adel sogar -- zuwider dem
gemeinen Rechte -- ein ständisches Eherecht gewährt wird, und führt
andererseits den Gedanken der Souveränität des Staates mit solcher
Kühnheit bis in seine letzten Folgerungen, daß mancher Satz schon die
Ideen der französischen Revolution vorausnimmt, und Mirabeau meinen
konnte, mit diesem Werke eile Preußen dem übrigen Europa um ein
Jahrhundert voraus. Zweck des Staates ist das gemeine Wohl, nur um
dieses Zweckes willen darf der Staat die natürliche Freiheit seiner Bürger

Als ein Reformator wirkte Friedrich nur in jenem Bereiche des inne-
ren Staatslebens, das ſein Vorgänger nicht verſtand: er ſchuf den
neuen preußiſchen Richterſtand, wie ſein Vater das moderne deutſche
Verwaltungsbeamtenthum gebildet hatte. Er wußte, daß die Rechts-
ſprechung ein politiſches Amt iſt, unzertrennlich mit dem Staate ver-
wachſen; er erwirkte ſich für alle ſeine Lande die Unabhängigkeit von den
Reichsgerichten, verbot Gutachten der Juriſtenfacultäten einzuholen, ſtellte
ein Juſtizminiſterium neben das Generaldirectorium, gab die geſammte
Rechtspflege in die Hände eines hierarchiſch gegliederten Staatsbeamten-
thums, das ſich ſeinen jungen Nachwuchs ſelbſt erzog und die in der
unterſten Inſtanz noch fortbeſtehende Privatgerichtsbarkeit unter ſtrenge
Aufſicht nahm. Die unbedingte Selbſtändigkeit der Gerichte gegenüber
der Verwaltung ward feierlich verheißen und, bis auf wenige Fälle einer
wohlmeinend willkürlichen Cabinetsjuſtiz, unverbrüchlich gehalten. Der
neue Richterſtand bewahrte ſich in beſcheidener wirthſchaftlicher Lage eine
ehrenhafte Standesgeſinnung, und während an den Gerichten des Reichs
Beſtechlichkeit und parteiiſche Gunſt ihr Weſen trieben, galt in Preußen
auch gegen den Willen des Königs das ſtolze Wort: il y a des juges à
Berlin. Dem Jünger der Aufklärung, dem der Staat das Werk des
zweckbewußten Menſchenwillens war, drängte ſich von ſelber das Verlangen
auf, daß im Staate nicht ein gegebenes und überliefertes, ſondern ein
gewußtes und gewolltes Recht herrſchen müſſe; ſein Leben lang trug ſich
Friedrich mit dem Gedanken, die erſte umfaſſende Codification des Rechts,
die ſeit den Zeiten Juſtinians gewagt worden, durchzuführen. Erſt nach
ſeinem Tode kam das Allgemeine Landrecht zu Stande, das deutlich, wie
kein anderes Werk der Epoche, den Januskopf der fridericianiſchen Staats-
anſicht erkennen läßt. Das Geſetzbuch wahrt einerſeits die überlieferten
ſocialen Unterſchiede ſo ſorgſam, daß das geſammte Rechtsſyſtem ſich der
ſtändiſchen Gliederung einfügen muß, dem Adel ſogar — zuwider dem
gemeinen Rechte — ein ſtändiſches Eherecht gewährt wird, und führt
andererſeits den Gedanken der Souveränität des Staates mit ſolcher
Kühnheit bis in ſeine letzten Folgerungen, daß mancher Satz ſchon die
Ideen der franzöſiſchen Revolution vorausnimmt, und Mirabeau meinen
konnte, mit dieſem Werke eile Preußen dem übrigen Europa um ein
Jahrhundert voraus. Zweck des Staates iſt das gemeine Wohl, nur um
dieſes Zweckes willen darf der Staat die natürliche Freiheit ſeiner Bürger