Tuckermann, Peter: HuldigungsPredigt. Gethan zu Braunschweig im Thumb. [s. l.], ca. 1616.

vnser gnediger Fürst vnd Herr / mein gnediger Fürst vnnd Herr / denn man schweret Oberkeit nicht als einem Frembden / Sondern als seinem Herren / darumb sol man auch jhnen mit dem Munde die Ehre gönnen: Mit Gedult ehren / heist / wenn Oberkeit vnnd Fürsten vnnd Herren gebrechen vnd Schwachheiten an sich haben / wie sie eben so wol Menschen wie andere seyn / das Vnterthanen sich nicht damit belüstigen / sie außbreiten vnd außtragen / noch vngedültig drüber werden / sondern mit Sem vnd Japhets Mantel bedecken / entschüldigen / mitleiden haben / vnd alles zum besten kehren. So hat der heilige Mann Samuel den Gottlosen Saul geehret / denn da jhm Samuel fürgenommen von jhm zu ziehen / 1. Sam. 15. vnd Saul bath vnd sprach: Ehre mich doch jrtzt für den Eltesten meines Volcks / vnd für Israel / vnd kehre mit mir vmb: Da kehrete er mit jhm vmb vnd ehrete jhn. Das thet auch David / ob jhn wol Saul auffs allerhöchste verfolgete / So schalt er jhn doch nicht für einen Tyrannen vnd Bluthund / sondern ehrete jhn mit der That / mit Worten vnd mit Gedult / nandte jhn den Gesalbeten deß HERRen vnd seinen Vater vnd seinen HErren / 1. Sam. 24. Das nam auch der fromme vnd Gottselige Mephiboseth in acht / 2. Sam. 19. ob jhm schon David seine Acker hatte vngebürlicher weise eingezogen vnd dem falschen Zibe gegeben / dennoch entzeucht er jhm seine ehre nicht / sondern sagt / mein Herr König ist wie ein Engel Gottes / vnd nante sich seinen Knecht. Vnd das mehr ist / so gibt der ewige Sohn Gottes vnser HErr vnd Heyland JEsus Christus der Oberkeit Königen vnd Fürsten jhren Ehrentitel vnd nennet sie bey jhren rechten Namen gnedige Herren / Luc. 22. Derwegen sollen wir vns in vnser hertz schemen / da wirs nicht thun / vnd sollen auch nicht gedencken / das wir des Segens des vierden Gebots werden theilhafftig werden: Wie 1. Samuel am 10. angedeutet wird / in dem / das die / so Saul jhre Oberkeit nicht geehret / sondern geschmehet vnd verachtet / lose Leute / vnd in seiner Sprach Filij Belial nicht allein vnnütze /

vnser gnediger Fürst vnd Herr / mein gnediger Fürst vnnd Herr / denn man schweret Oberkeit nicht als einem Frembden / Sondern als seinem Herren / darumb sol man auch jhnen mit dem Munde die Ehre gönnen: Mit Gedult ehren / heist / wenn Oberkeit vnnd Fürsten vnnd Herren gebrechen vnd Schwachheiten an sich haben / wie sie eben so wol Menschen wie andere seyn / das Vnterthanen sich nicht damit belüstigen / sie außbreiten vnd außtragen / noch vngedültig drüber werden / sondern mit Sem vnd Japhets Mantel bedecken / entschüldigen / mitleiden haben / vnd alles zum besten kehren. So hat der heilige Mann Samuel den Gottlosen Saul geehret / denn da jhm Samuel fürgenommen von jhm zu ziehen / 1. Sam. 15. vnd Saul bath vnd sprach: Ehre mich doch jrtzt für den Eltesten meines Volcks / vnd für Israel / vnd kehre mit mir vmb: Da kehrete er mit jhm vmb vnd ehrete jhn. Das thet auch David / ob jhn wol Saul auffs allerhöchste verfolgete / So schalt er jhn doch nicht für einen Tyrannen vnd Bluthund / sondern ehrete jhn mit der That / mit Worten vnd mit Gedult / nandte jhn den Gesalbeten deß HERRen vnd seinen Vater vnd seinen HErren / 1. Sam. 24. Das nam auch der fromme vnd Gottselige Mephiboseth in acht / 2. Sam. 19. ob jhm schon David seine Acker hatte vngebürlicher weise eingezogen vnd dem falschen Zibe gegeben / dennoch entzeucht er jhm seine ehre nicht / sondern sagt / mein Herr König ist wie ein Engel Gottes / vnd nante sich seinen Knecht. Vnd das mehr ist / so gibt der ewige Sohn Gottes vnser HErr vnd Heyland JEsus Christus der Oberkeit Königen vnd Fürsten jhren Ehrentitel vnd nennet sie bey jhren rechten Namen gnedige Herren / Luc. 22. Derwegen sollen wir vns in vnser hertz schemen / da wirs nicht thun / vnd sollen auch nicht gedencken / das wir des Segens des vierden Gebots werden theilhafftig werden: Wie 1. Samuel am 10. angedeutet wird / in dem / das die / so Saul jhre Oberkeit nicht geehret / sondern geschmehet vnd verachtet / lose Leute / vnd in seiner Sprach Filij Belial nicht allein vnnütze /