Tuckermann, Peter: Ein Christliche Predigt/ Gethan zu Wolffenbüttel den 8. Septembris/ Als die Leich des ... Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrich Iulii, Postulirten Bischoffen zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg ... anhero gebracht/ und in der F. Schloß-Kirchen niedergesetzt. Wolfenbüttel, 1613.Darnach kans verstanden werden / das David so ein Pilgrim mit oder bey Gott oder Gottes Pilgrim gewesen / das jhm Gott in seiner Wallfarth allezeit mit seiner Gnad bey gestanden / sich seiner als seines eignen Frembdlings angenommen / vnnd mit Trost / Hülff vnd Raht jhn nicht verlassen habe / wie er im 23. Psalm sagt / Ob ich schon Wander (nemblich als ein Pilgrim) im finstern Thal / fürchte ich kein Vnglück / denn du bist mit oder bey mir / dein Stecken vnd Stab trösten mich. Endtlich kans verstanden werden / das Gott mit dem David ein Pilgrim gewesen / denn wenn vnser zween seyn / vnnd ich sage / ich bin mit dir frembdt vnd ein Gast / so versteht sichs / das wir beyde frembdt vnd Gäste seyn: Nu spricht aber David / Ich bin o Gott ein Pilgrim mit dir / so seyn sie beyde Pilgrim zusamen. Vnd das ist nicht vnrecht / denn was die Gleubigen seyn / das ist Gott mit jhnen / werden sie verfolget / so wird Gott mit jhnen verfolget / in der Apostel Geschicht am 9. Saul / Saul was verfolgstu mich? Seyn sie Arm / so ist Gott gleich Arm mit jhnen / seyn sie Gäste / so ist Gott ein Gast mit jhnen / seyn sie Hungerig / Dürstig / Nacket oder Gefangen / so ist Gott mit jhnen Hungerig / Dürstig / Nacket vnd Gefangen / Wie Christus Matth. 25. dasselbe am jüngsten Tage bekennen wird. Das ist der dreyer Wörter verstandt im ersten theil. Hieraus lernen wir nu / geliebte im HErrn / was wirfür Leute in dieser Welt seyn / vnd wo für wir vn- Darnach kans verstanden werden / das David so ein Pilgrim mit oder bey Gott oder Gottes Pilgrim gewesen / das jhm Gott in seiner Wallfarth allezeit mit seiner Gnad bey gestanden / sich seiner als seines eignen Frembdlings angenommen / vnnd mit Trost / Hülff vnd Raht jhn nicht verlassen habe / wie er im 23. Psalm sagt / Ob ich schon Wander (nemblich als ein Pilgrim) im finstern Thal / fürchte ich kein Vnglück / deñ du bist mit oder bey mir / dein Stecken vnd Stab trösten mich. Endtlich kans verstanden werden / das Gott mit dem David ein Pilgrim gewesen / denn weñ vnser zween seyn / vnnd ich sage / ich bin mit dir frembdt vnd ein Gast / so versteht sichs / das wir beyde frembdt vnd Gäste seyn: Nu spricht aber David / Ich bin o Gott ein Pilgrim mit dir / so seyn sie beyde Pilgrim zusamen. Vnd das ist nicht vnrecht / deñ was die Gleubigen seyn / das ist Gott mit jhnen / werden sie verfolget / so wird Gott mit jhnen verfolget / in der Apostel Geschicht am 9. Saul / Saul was verfolgstu mich? Seyn sie Arm / so ist Gott gleich Arm mit jhnen / seyn sie Gäste / so ist Gott ein Gast mit jhnen / seyn sie Hungerig / Dürstig / Nacket oder Gefangen / so ist Gott mit jhnen Hungerig / Dürstig / Nacket vnd Gefangen / Wie Christus Matth. 25. dasselbe am jüngsten Tage bekennen wird. Das ist der dreyer Wörter verstandt im ersten theil. Hieraus lernen wir nu / geliebte im HErrn / was wirfür Leute in dieser Welt seyn / vnd wo für wir vn- <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0008"/> <p>Darnach kans verstanden werden / das David so ein Pilgrim mit oder bey Gott oder Gottes Pilgrim gewesen / das jhm Gott in seiner Wallfarth allezeit mit seiner Gnad bey gestanden / sich seiner als seines eignen Frembdlings angenommen / vnnd mit Trost / Hülff vnd Raht jhn nicht verlassen habe / wie er im 23. Psalm sagt / Ob ich schon Wander (nemblich als ein Pilgrim) im finstern Thal / fürchte ich kein Vnglück / deñ du bist mit oder bey mir / dein Stecken vnd Stab trösten mich. Endtlich kans verstanden werden / das Gott mit dem David ein Pilgrim gewesen / denn weñ vnser zween seyn / vnnd ich sage / ich bin mit dir frembdt vnd ein Gast / so versteht sichs / das wir beyde frembdt vnd Gäste seyn: Nu spricht aber David / Ich bin o Gott ein Pilgrim mit dir / so seyn sie beyde Pilgrim zusamen. Vnd das ist nicht vnrecht / deñ was die Gleubigen seyn / das ist Gott mit jhnen / werden sie verfolget / so wird Gott mit jhnen verfolget / in der Apostel Geschicht am 9. Saul / Saul was verfolgstu mich? Seyn sie Arm / so ist Gott gleich Arm mit jhnen / seyn sie Gäste / so ist Gott ein Gast mit jhnen / seyn sie Hungerig / Dürstig / Nacket oder Gefangen / so ist Gott mit jhnen Hungerig / Dürstig / Nacket vnd Gefangen / Wie Christus Matth. 25. dasselbe am jüngsten Tage bekennen wird. Das ist der dreyer Wörter verstandt im ersten theil.</p> <p>Hieraus lernen wir nu / geliebte im HErrn / was wirfür Leute in dieser Welt seyn / vnd wo für wir vn- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0008]
Darnach kans verstanden werden / das David so ein Pilgrim mit oder bey Gott oder Gottes Pilgrim gewesen / das jhm Gott in seiner Wallfarth allezeit mit seiner Gnad bey gestanden / sich seiner als seines eignen Frembdlings angenommen / vnnd mit Trost / Hülff vnd Raht jhn nicht verlassen habe / wie er im 23. Psalm sagt / Ob ich schon Wander (nemblich als ein Pilgrim) im finstern Thal / fürchte ich kein Vnglück / deñ du bist mit oder bey mir / dein Stecken vnd Stab trösten mich. Endtlich kans verstanden werden / das Gott mit dem David ein Pilgrim gewesen / denn weñ vnser zween seyn / vnnd ich sage / ich bin mit dir frembdt vnd ein Gast / so versteht sichs / das wir beyde frembdt vnd Gäste seyn: Nu spricht aber David / Ich bin o Gott ein Pilgrim mit dir / so seyn sie beyde Pilgrim zusamen. Vnd das ist nicht vnrecht / deñ was die Gleubigen seyn / das ist Gott mit jhnen / werden sie verfolget / so wird Gott mit jhnen verfolget / in der Apostel Geschicht am 9. Saul / Saul was verfolgstu mich? Seyn sie Arm / so ist Gott gleich Arm mit jhnen / seyn sie Gäste / so ist Gott ein Gast mit jhnen / seyn sie Hungerig / Dürstig / Nacket oder Gefangen / so ist Gott mit jhnen Hungerig / Dürstig / Nacket vnd Gefangen / Wie Christus Matth. 25. dasselbe am jüngsten Tage bekennen wird. Das ist der dreyer Wörter verstandt im ersten theil.
Hieraus lernen wir nu / geliebte im HErrn / was wirfür Leute in dieser Welt seyn / vnd wo für wir vn-
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Zitationshilfe: | Tuckermann, Peter: Ein Christliche Predigt/ Gethan zu Wolffenbüttel den 8. Septembris/ Als die Leich des ... Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrich Iulii, Postulirten Bischoffen zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg ... anhero gebracht/ und in der F. Schloß-Kirchen niedergesetzt. Wolfenbüttel, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_predigt_1613/8>, abgerufen am 16.07.2024. |