[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.Der vollkommene chen zubekommen hoffen kan/ und daher[o]durch einen boßhafften Trost wünschet/ daß dieses Wohlergehen sich in Wider- wärtigkeit verwandele. Endlich die Eiffer- sucht hat ihr Absehen/ uns biß zu den jeni- gen/ so über uns sind/ oder auch über sie zu erheben: aber der Neid hat kein ander Ver- langen/ als sie biß herunter zu uns/ oder noch gar unter uns zuwerffen. Die grossen Leute sind der ersten von die- Dessen ungeachtet kan die Eiffersucht/ wohl
Der vollkommene chen zubekommen hoffen kan/ und daher[o]durch einen boßhafften Troſt wuͤnſchet/ daß dieſes Wohlergehen ſich in Wider- waͤrtigkeit verwandele. Endlich die Eiffer- ſucht hat ihr Abſehen/ uns biß zu den jeni- gen/ ſo uͤber uns ſind/ oder auch uͤber ſie zu erheben: aber der Neid hat kein ander Ver- langen/ als ſie biß herunter zu uns/ oder noch gar unter uns zuwerffen. Die groſſen Leute ſind der erſten von die- Deſſen ungeachtet kan die Eifferſucht/ wohl
<TEI> <text> <body> <div n="3"> <p><pb facs="#f0108" n="92"/><fw place="top" type="header">Der vollkommene</fw><lb/> chen zubekommen hoffen kan/ und daher<supplied>o</supplied><lb/> durch einen boßhafften Troſt wuͤnſchet/<lb/> daß dieſes Wohlergehen ſich in Wider-<lb/> waͤrtigkeit verwandele. Endlich die Eiffer-<lb/> ſucht hat ihr Abſehen/ uns biß zu den jeni-<lb/> gen/ ſo uͤber uns ſind/ oder auch uͤber ſie zu<lb/> erheben: aber der Neid hat kein ander Ver-<lb/> langen/ als ſie biß herunter zu uns/ oder<lb/> noch gar unter uns zuwerffen.</p><lb/> <p>Die groſſen Leute ſind der erſten von die-<lb/> ſen zwoen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Paſſionen</hi></hi> faͤhig; die andere be-<lb/> ruͤhret bloß ein niedriges Gemuͤth. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Julius<lb/> Cæſar</hi></hi> weinet/ auß einer herrlichen Eiffer-<lb/> ſucht/ wann er ſiehet/ daß er noch nichts<lb/> groſſes verrichtet in dem Alter/ da Alexan-<lb/> der ſchon die halbe Welt bezwungen hatte:<lb/> Und wann <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Themiſtocles</hi></hi> ſaget/ daß die auff-<lb/> gerichtete Zeichen deß <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Miltiades</hi></hi> ihn verhin-<lb/> dern/ daß er nicht ſchlaffen koͤñe/ ſo geſchicht<lb/> das nicht auß Verdruß zuſehen/ daß ſich<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Miltiades</hi></hi> einen ſo herrlichen Namen ge-<lb/> macht/ ſondern auß einer gewaltigen Be-<lb/> gierde/ die er bey ſich empfindet/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Miltiadi</hi></hi> an<lb/> Ehre und herrlichem Namen gleich zu-<lb/> werden.</p><lb/> <p>Deſſen ungeachtet kan die Eifferſucht/<lb/> ſo zwiſchen zwenen groſſen Maͤnnern iſt/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">wohl</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [92/0108]
Der vollkommene
chen zubekommen hoffen kan/ und dahero
durch einen boßhafften Troſt wuͤnſchet/
daß dieſes Wohlergehen ſich in Wider-
waͤrtigkeit verwandele. Endlich die Eiffer-
ſucht hat ihr Abſehen/ uns biß zu den jeni-
gen/ ſo uͤber uns ſind/ oder auch uͤber ſie zu
erheben: aber der Neid hat kein ander Ver-
langen/ als ſie biß herunter zu uns/ oder
noch gar unter uns zuwerffen.
Die groſſen Leute ſind der erſten von die-
ſen zwoen Paſſionen faͤhig; die andere be-
ruͤhret bloß ein niedriges Gemuͤth. Julius
Cæſar weinet/ auß einer herrlichen Eiffer-
ſucht/ wann er ſiehet/ daß er noch nichts
groſſes verrichtet in dem Alter/ da Alexan-
der ſchon die halbe Welt bezwungen hatte:
Und wann Themiſtocles ſaget/ daß die auff-
gerichtete Zeichen deß Miltiades ihn verhin-
dern/ daß er nicht ſchlaffen koͤñe/ ſo geſchicht
das nicht auß Verdruß zuſehen/ daß ſich
Miltiades einen ſo herrlichen Namen ge-
macht/ ſondern auß einer gewaltigen Be-
gierde/ die er bey ſich empfindet/ Miltiadi an
Ehre und herrlichem Namen gleich zu-
werden.
Deſſen ungeachtet kan die Eifferſucht/
ſo zwiſchen zwenen groſſen Maͤnnern iſt/
wohl
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/108 |
Zitationshilfe: | [N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/108>, abgerufen am 01.09.2024. |