[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.

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Welt-Mann.

weiligen Worte/ wie ein Author dieser Zeit
saget/ dessen Meinung wir in vorhabender
Materie folgen/ bestehet darinn/ daß sie
kurtz/ scharffsinnig/ und deutlich seyen/ daß
man sie nicht allein mit einer Zierlichkeit
vor-sondern auch sowohl anbringe/ daß
man nicht sagen könne/ man habe sie erst
zu Hause in seiner geheimen Stube außge-
künstlet. Wir könten dergleichen auß den
alten Authoren ziehen/ und hierbeybringen/
allein es würde unnütze Arbeit seyn/ dieweil
gantze Bücher davon voll sind/ die man
deßwegen zu Rathe ziehen kan. Wir haben
auch noch Leute dieser Zeit/ deren zierliche
Worte grossen Ruhm in der Welt erlan-
get. Es mögen aber diese Verantwortun-
gen/ davon wir so viel reden/ so ergetzlich
seyn als sie immer wollen/ so verlieren sie ei-
nen guten Theil ihrer Anmuthigkeit/ wann
man sie wiederholet/ dieweil man alsdann
nicht eben die Bewegungen wieder hat/ so
man empfund in den Gesellschafften/ da
sie zu erst zur Welt gebracht wurden.
Derohalben/ an statt daß wir uns lange
sollen auffhalten mit Anziehung unserer
scharffsinnigen Köpffe/ oder unserer Lach-
Meister/ last uns sehen welches der vor-

nehm-

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Welt-Mann.

weiligen Worte/ wie ein Author dieſer Zeit
ſaget/ deſſen Meinung wir in vorhabender
Materie folgen/ beſtehet darinn/ daß ſie
kurtz/ ſcharffſinnig/ und deutlich ſeyen/ daß
man ſie nicht allein mit einer Zierlichkeit
vor-ſondern auch ſowohl anbringe/ daß
man nicht ſagen koͤnne/ man habe ſie erſt
zu Hauſe in ſeiner geheimen Stube außge-
kuͤnſtlet. Wir koͤnten dergleichen auß den
alten Authoren ziehen/ und hierbeybringen/
allein es wuͤrde unnuͤtze Arbeit ſeyn/ dieweil
gantze Buͤcher davon voll ſind/ die man
deßwegen zu Rathe ziehen kan. Wir haben
auch noch Leute dieſer Zeit/ deren zierliche
Worte groſſen Ruhm in der Welt erlan-
get. Es moͤgen aber dieſe Verantwortun-
gen/ davon wir ſo viel reden/ ſo ergetzlich
ſeyn als ſie immer wollen/ ſo verlieren ſie ei-
nen guten Theil ihrer Anmuthigkeit/ wann
man ſie wiederholet/ dieweil man alsdann
nicht eben die Bewegungen wieder hat/ ſo
man empfund in den Geſellſchafften/ da
ſie zu erſt zur Welt gebracht wurden.
Derohalben/ an ſtatt daß wir uns lange
ſollen auffhalten mit Anziehung unſerer
ſcharffſinnigen Koͤpffe/ oder unſerer Lach-
Meiſter/ laſt uns ſehen welches der vor-

nehm-

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[127/0143] Welt-Mann. weiligen Worte/ wie ein Author dieſer Zeit ſaget/ deſſen Meinung wir in vorhabender Materie folgen/ beſtehet darinn/ daß ſie kurtz/ ſcharffſinnig/ und deutlich ſeyen/ daß man ſie nicht allein mit einer Zierlichkeit vor-ſondern auch ſowohl anbringe/ daß man nicht ſagen koͤnne/ man habe ſie erſt zu Hauſe in ſeiner geheimen Stube außge- kuͤnſtlet. Wir koͤnten dergleichen auß den alten Authoren ziehen/ und hierbeybringen/ allein es wuͤrde unnuͤtze Arbeit ſeyn/ dieweil gantze Buͤcher davon voll ſind/ die man deßwegen zu Rathe ziehen kan. Wir haben auch noch Leute dieſer Zeit/ deren zierliche Worte groſſen Ruhm in der Welt erlan- get. Es moͤgen aber dieſe Verantwortun- gen/ davon wir ſo viel reden/ ſo ergetzlich ſeyn als ſie immer wollen/ ſo verlieren ſie ei- nen guten Theil ihrer Anmuthigkeit/ wann man ſie wiederholet/ dieweil man alsdann nicht eben die Bewegungen wieder hat/ ſo man empfund in den Geſellſchafften/ da ſie zu erſt zur Welt gebracht wurden. Derohalben/ an ſtatt daß wir uns lange ſollen auffhalten mit Anziehung unſerer ſcharffſinnigen Koͤpffe/ oder unſerer Lach- Meiſter/ laſt uns ſehen welches der vor- nehm- F 4

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Zitationshilfe:	[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 127. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/143>, abgerufen am 11.05.2024.

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