[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.

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Welt-Mann.

Gleichwol darff man sich nicht einbil-
den/ es bestehe die Stärcke darinnen/ daß
man nichts fürchte/ sondern darinne/ daß
man nichts ohne Ursache fürchte. Jch darff
wohl weiter gehen und sagen/ daß die
Furcht einer grossen Hertzhafftigkeit gar
nicht verbothen ist/ ja noch darzu/ daß es
rathsam ist/ daß sie die bösen Fälle/ so sie
sich selbsten verursachen kan/ befürchte/ auff
daß sie die Vorbauungen/ die sie richtig ha-
ben kan/ nicht verabsäume. Jederman
stimmet hier überein/ daß der Krieg ein
Platz ist/ wo sich die Tapfferkeit meisten-
theils und am allerherrligsten herumb tum-
let: Dennoch muß man auch bekennen/
daß man bey vielen andern Gelegenheiten
sich fest und tapffer erzeigen könne. Die/ so
gesund urtheilen/ gehen weiter und sagen/
daß mehr Stärcke erfordert würde/ umb
den Tod nicht zufürchten/ wann wir die
Zeit haben/ ihn zusehen gegen uns an-
marschiren mit so vielen Umbständen/ die
ihn können schröcklicher machen/ als zu der
Zeit/ da wir in der Hitze einer Schlacht un-
ser Leben feil bieten. Und in Warheit/
wann wir einer gefährlichen Gelegenheit
unter die Augen gehen/ so bilden wir uns

steiff

Welt-Mann.

Gleichwol darff man ſich nicht einbil-
den/ es beſtehe die Staͤrcke darinnen/ daß
man nichts fuͤrchte/ ſondern darinne/ daß
man nichts ohne Urſache fuͤrchte. Jch darff
wohl weiter gehen und ſagen/ daß die
Furcht einer groſſen Hertzhafftigkeit gar
nicht verbothen iſt/ ja noch darzu/ daß es
rathſam iſt/ daß ſie die boͤſen Faͤlle/ ſo ſie
ſich ſelbſten verurſachen kan/ befuͤrchte/ auff
daß ſie die Vorbauungen/ die ſie richtig ha-
ben kan/ nicht verabſaͤume. Jederman
ſtimmet hier uͤberein/ daß der Krieg ein
Platz iſt/ wo ſich die Tapfferkeit meiſten-
theils und am allerherꝛligſten herumb tum-
let: Dennoch muß man auch bekennen/
daß man bey vielen andern Gelegenheiten
ſich feſt und tapffer erzeigen koͤnne. Die/ ſo
geſund urtheilen/ gehen weiter und ſagen/
daß mehr Staͤrcke erfordert wuͤrde/ umb
den Tod nicht zufuͤrchten/ wann wir die
Zeit haben/ ihn zuſehen gegen uns an-
marſchiren mit ſo vielen Umbſtaͤnden/ die
ihn koͤnnen ſchroͤcklicher machen/ als zu der
Zeit/ da wir in der Hitze einer Schlacht un-
ſer Leben feil bieten. Und in Warheit/
wann wir einer gefaͤhrlichen Gelegenheit
unter die Augen gehen/ ſo bilden wir uns

ſteiff

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[15/0031] Welt-Mann. Gleichwol darff man ſich nicht einbil- den/ es beſtehe die Staͤrcke darinnen/ daß man nichts fuͤrchte/ ſondern darinne/ daß man nichts ohne Urſache fuͤrchte. Jch darff wohl weiter gehen und ſagen/ daß die Furcht einer groſſen Hertzhafftigkeit gar nicht verbothen iſt/ ja noch darzu/ daß es rathſam iſt/ daß ſie die boͤſen Faͤlle/ ſo ſie ſich ſelbſten verurſachen kan/ befuͤrchte/ auff daß ſie die Vorbauungen/ die ſie richtig ha- ben kan/ nicht verabſaͤume. Jederman ſtimmet hier uͤberein/ daß der Krieg ein Platz iſt/ wo ſich die Tapfferkeit meiſten- theils und am allerherꝛligſten herumb tum- let: Dennoch muß man auch bekennen/ daß man bey vielen andern Gelegenheiten ſich feſt und tapffer erzeigen koͤnne. Die/ ſo geſund urtheilen/ gehen weiter und ſagen/ daß mehr Staͤrcke erfordert wuͤrde/ umb den Tod nicht zufuͤrchten/ wann wir die Zeit haben/ ihn zuſehen gegen uns an- marſchiren mit ſo vielen Umbſtaͤnden/ die ihn koͤnnen ſchroͤcklicher machen/ als zu der Zeit/ da wir in der Hitze einer Schlacht un- ſer Leben feil bieten. Und in Warheit/ wann wir einer gefaͤhrlichen Gelegenheit unter die Augen gehen/ ſo bilden wir uns ſteiff

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Zitationshilfe:	[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/31>, abgerufen am 21.11.2024.

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