Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.Jnhalt. §. 260. Wie sich die Vorstellungskraft anstrengt, eine vorher- gesehene Empfindung, um ihrer sinnlichen Reizungen wil- len, vollständig hervorzubringen, folgen die Seelenwir- kungen der Begierden oder Verabscheuungen in den mecha- nischen Maschinen entweder der Natur gemäß, oder wider- natürlich. S. 236 261. Bestätigung aller vorigen Lehrsätze aus der Er- fahrung. 237 ff. Wirkungen der sinnlichen Triebe durch die Nerven in die mechanischen Maschinen. §. 262. Eintheilung der Triebe in die zur Erhaltung, Vertheidi- gung, Fortpflanzung und für die Nachkommenschaft. 240 263. Die Natur giebt den Thieren selbst durch äußere sinn- liche Eindrücke Veranlassungen zur Erregung und Befrie- digung ihrer Triebe, welche das Göttliche oder Wunderbare darinn sind. 241 264. Die äußern sinnlichen Eindrücke, welche die Triebe veranlassen, werden nur dunkel empfunden, ohne daß sich die Thiere dessen bewust wären, was sie zum Triebe reizt; 242 265. Daher sendet sie ihnen die Natur zu rechter Zeit zu, giebt ihnen die Fähigkeit, davon sinnlich gerühret zu werden, so lange der Trieb dauren soll, und veranlaßt auch die äußern sinnlichen Eindrücke, die ihn befriedigen müs- sen, ohne daß von dem allem das Thier einige Kenntniß hat. 243 266. Die Seelenwirkungen und Handlungen der Triebe erfol- gen also nicht nach Absichten des Thiers, sondern nach weisen Vorherbestimmungen des Schöpfers, 245 267. wobey es doch Fälle giebt, da sie des Zwecks der Natur einigermaßen verfehlen. 247 268. Bey allen Arten der Triebe lassen sich diese natürlichen Veranlassungen zur Erregung und Befriedigung derselben bemerken, so daß ihre Entwickelung in der Seele, wie bey den sinnlichsten Vorstellungen, ganz sinnlich ist. 248 269. Es ist aber nicht einmal wahrscheinlich, daß sich aus diesen veranlassenden äußern sinnlichen Eindrücken stets wahre Triebe in den Seelen der Thiere entwickeln, sondern ihre Handlungen mögen nur bloße Nervenwirkungen der- selben seyn. 251 270. Wenn es aber geschieht; so entstehen aus den äußern sinnlichen Eindrücken doch nur die dunkelsten sinnlichen Reizungen, ohne Bewustseyn des Thiers. 253 §. 271. und
Jnhalt. §. 260. Wie ſich die Vorſtellungskraft anſtrengt, eine vorher- geſehene Empfindung, um ihrer ſinnlichen Reizungen wil- len, vollſtaͤndig hervorzubringen, folgen die Seelenwir- kungen der Begierden oder Verabſcheuungen in den mecha- niſchen Maſchinen entweder der Natur gemaͤß, oder wider- natuͤrlich. S. 236 261. Beſtaͤtigung aller vorigen Lehrſaͤtze aus der Er- fahrung. 237 ff. Wirkungen der ſinnlichen Triebe durch die Nerven in die mechaniſchen Maſchinen. §. 262. Eintheilung der Triebe in die zur Erhaltung, Vertheidi- gung, Fortpflanzung und fuͤr die Nachkommenſchaft. 240 263. Die Natur giebt den Thieren ſelbſt durch aͤußere ſinn- liche Eindruͤcke Veranlaſſungen zur Erregung und Befrie- digung ihrer Triebe, welche das Goͤttliche oder Wunderbare darinn ſind. 241 264. Die aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke, welche die Triebe veranlaſſen, werden nur dunkel empfunden, ohne daß ſich die Thiere deſſen bewuſt waͤren, was ſie zum Triebe reizt; 242 265. Daher ſendet ſie ihnen die Natur zu rechter Zeit zu, giebt ihnen die Faͤhigkeit, davon ſinnlich geruͤhret zu werden, ſo lange der Trieb dauren ſoll, und veranlaßt auch die aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke, die ihn befriedigen muͤſ- ſen, ohne daß von dem allem das Thier einige Kenntniß hat. 243 266. Die Seelenwirkungen und Handlungen der Triebe erfol- gen alſo nicht nach Abſichten des Thiers, ſondern nach weiſen Vorherbeſtimmungen des Schoͤpfers, 245 267. wobey es doch Faͤlle giebt, da ſie des Zwecks der Natur einigermaßen verfehlen. 247 268. Bey allen Arten der Triebe laſſen ſich dieſe natuͤrlichen Veranlaſſungen zur Erregung und Befriedigung derſelben bemerken, ſo daß ihre Entwickelung in der Seele, wie bey den ſinnlichſten Vorſtellungen, ganz ſinnlich iſt. 248 269. Es iſt aber nicht einmal wahrſcheinlich, daß ſich aus dieſen veranlaſſenden aͤußern ſinnlichen Eindruͤcken ſtets wahre Triebe in den Seelen der Thiere entwickeln, ſondern ihre Handlungen moͤgen nur bloße Nervenwirkungen der- ſelben ſeyn. 251 270. Wenn es aber geſchieht; ſo entſtehen aus den aͤußern ſinnlichen Eindruͤcken doch nur die dunkelſten ſinnlichen Reizungen, ohne Bewuſtſeyn des Thiers. 253 §. 271. und
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Jnhalt.
§. 260. Wie ſich die Vorſtellungskraft anſtrengt, eine vorher-
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natuͤrlich. S. 236
261. Beſtaͤtigung aller vorigen Lehrſaͤtze aus der Er-
fahrung. 237 ff.
Wirkungen der ſinnlichen Triebe durch die Nerven
in die mechaniſchen Maſchinen.
§. 262. Eintheilung der Triebe in die zur Erhaltung, Vertheidi-
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263. Die Natur giebt den Thieren ſelbſt durch aͤußere ſinn-
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darinn ſind. 241
264. Die aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke, welche die Triebe
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ſich die Thiere deſſen bewuſt waͤren, was ſie zum Triebe
reizt; 242
265. Daher ſendet ſie ihnen die Natur zu rechter Zeit zu,
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aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke, die ihn befriedigen muͤſ-
ſen, ohne daß von dem allem das Thier einige Kenntniß
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266. Die Seelenwirkungen und Handlungen der Triebe erfol-
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267. wobey es doch Faͤlle giebt, da ſie des Zwecks der Natur
einigermaßen verfehlen. 247
268. Bey allen Arten der Triebe laſſen ſich dieſe natuͤrlichen
Veranlaſſungen zur Erregung und Befriedigung derſelben
bemerken, ſo daß ihre Entwickelung in der Seele, wie bey
den ſinnlichſten Vorſtellungen, ganz ſinnlich iſt. 248
269. Es iſt aber nicht einmal wahrſcheinlich, daß ſich aus
dieſen veranlaſſenden aͤußern ſinnlichen Eindruͤcken ſtets
wahre Triebe in den Seelen der Thiere entwickeln, ſondern
ihre Handlungen moͤgen nur bloße Nervenwirkungen der-
ſelben ſeyn. 251
270. Wenn es aber geſchieht; ſo entſtehen aus den aͤußern
ſinnlichen Eindruͤcken doch nur die dunkelſten ſinnlichen
Reizungen, ohne Bewuſtſeyn des Thiers. 253
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