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Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746.

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Burhavens Praelect. Acad. pag. 84. num. 3.
Tom. I. also: Stahlivs, qui mentem
principium motus, et pulsus, et iudicatio-
num & febrium facit, cogitur utique de
hoc vinculo (animae nimirum & corporis)
aliquid explicare. Sed ea omnis explica-
tio, non videtur in medicina mutare, aut
addere, quidquam. (Dieses mögen dieie-
nigen beurtheilen, welche die Schriften derer
Herren Stahlianer und Mechanisten mit ein-
ander vergleichen. Von einem Falle aber läst
es sich nicht auf alle schliessen.) Sunt in
plethorico corpore haemorrhoides: bene
est, liberatur ea via corpus a sanguine
stagnante, foeculento. Omnes consen-
tiunt. Nihil ergo practice differunt. Sed
neque theoria diversa est. Sanguinem in
vasis haemorrhoidalibus stagnantem, mi-
nus expedite refluentem per hepar, hinc
viam quaerentem per vasa in Intestino re-
cto, tenera omnino membrana tecta etc.
admittimus omnes. Quid attinet, cum
nos sanguinem pondere, irritatione, sta-
gnatione, duritie foecum, viam invenire
dicamus, quid inquam attinet, aut auget
Medici scientiam, si addiderit Stahlivs,
haec omnia eadem, sed praeterea imperio
animae fieri. Man siehet hieraus doch zum
wenigsten so viel, daß die Mechanisten und
Stahlianer so weit nicht von einander stehen,
daß sie in gar keine Vereinigung unter sich

willi-
L 2

Burhavens Praelect. Acad. pag. 84. num. 3.
Tom. I. alſo: Stahlivs, qui mentem
principium motus, et pulſus, et iudicatio-
num & febrium facit, cogitur utique de
hoc vinculo (animæ nimirum & corporis)
aliquid explicare. Sed ea omnis explica-
tio, non videtur in medicina mutare, aut
addere, quidquam. (Dieſes moͤgen dieie-
nigen beurtheilen, welche die Schriften derer
Herren Stahlianer und Mechaniſten mit ein-
ander vergleichen. Von einem Falle aber laͤſt
es ſich nicht auf alle ſchlieſſen.) Sunt in
plethorico corpore hæmorrhoides: bene
eſt, liberatur ea via corpus a ſanguine
ſtagnante, fœculento. Omnes conſen-
tiunt. Nihil ergo practice differunt. Sed
neque theoria diverſa eſt. Sanguinem in
vaſis hæmorrhoidalibus ſtagnantem, mi-
nus expedite refluentem per hepar, hinc
viam quærentem per vaſa in Inteſtino re-
cto, tenera omnino membrana tecta etc.
admittimus omnes. Quid attinet, cum
nos ſanguinem pondere, irritatione, ſta-
gnatione, duritie fœcum, viam invenire
dicamus, quid inquam attinet, aut auget
Medici ſcientiam, ſi addiderit Stahlivs,
hæc omnia eadem, ſed praeterea imperio
animæ fieri. Man ſiehet hieraus doch zum
wenigſten ſo viel, daß die Mechaniſten und
Stahlianer ſo weit nicht von einander ſtehen,
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[137/0167] Burhavens Praelect. Acad. pag. 84. num. 3. Tom. I. alſo: Stahlivs, qui mentem principium motus, et pulſus, et iudicatio- num & febrium facit, cogitur utique de hoc vinculo (animæ nimirum & corporis) aliquid explicare. Sed ea omnis explica- tio, non videtur in medicina mutare, aut addere, quidquam. (Dieſes moͤgen dieie- nigen beurtheilen, welche die Schriften derer Herren Stahlianer und Mechaniſten mit ein- ander vergleichen. Von einem Falle aber laͤſt es ſich nicht auf alle ſchlieſſen.) Sunt in plethorico corpore hæmorrhoides: bene eſt, liberatur ea via corpus a ſanguine ſtagnante, fœculento. Omnes conſen- tiunt. Nihil ergo practice differunt. Sed neque theoria diverſa eſt. Sanguinem in vaſis hæmorrhoidalibus ſtagnantem, mi- nus expedite refluentem per hepar, hinc viam quærentem per vaſa in Inteſtino re- cto, tenera omnino membrana tecta etc. admittimus omnes. Quid attinet, cum nos ſanguinem pondere, irritatione, ſta- gnatione, duritie fœcum, viam invenire dicamus, quid inquam attinet, aut auget Medici ſcientiam, ſi addiderit Stahlivs, hæc omnia eadem, ſed praeterea imperio animæ fieri. Man ſiehet hieraus doch zum wenigſten ſo viel, daß die Mechaniſten und Stahlianer ſo weit nicht von einander ſtehen, daß ſie in gar keine Vereinigung unter ſich willi- L 2

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Zitationshilfe: Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746, S. 137. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746/167>, abgerufen am 04.12.2024.