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Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746.

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Jnfluxionisten. Das heist, die Mechanisten su-
chen alle Veränderungen des Körpers blos aus
seiner Struktur herzuleiten: Da hingegen die
Organisten, nemlich die so genannten Artzney-
verständigen, glauben daß die Sele die Ver-
änderungen des Körpers würcke. Die letztern
glauben theils, sie würcke alle Veränderungen
im Körper: allein deshalb behaupten sie nicht,
daß der Körper hinwiederum alle Vorstellun-
gen in der Sele würckte, sondern sie rechnen
dahin nur einige: theils glauben sie dieses nur
von einigen Bewegungen im Körper. Die
erstern nennen sich eigentlich Organisten:
Allein man leget ihnen auch den Nahmen derer
Stahlianer bey: weil der grosse und berühm-
te Herr Hofrath Stahl diese Lehre zuerst aus-
gebreitet. Man sieht daher ohne mein Erin-
nern, daß ich nicht werde unterlassen können,
etwas von meiner Profeßion in diese Gedancken
mit einzumischen: zumal da ich bey einer so
guten Gelegenheit ein Mittel gefunden zu ha-
ben glaube, manche Stücke genauer in denen
verschiedenen Meinungen derer Artzneygelehr-
ten bestimmen zu können, welches, da es bis-
her, auf der Seite die ich ergreifen werde, nicht
ofte genug geschehen zu seyn scheinet, gemacht
hat, daß man viele Spöttereyen und Lästerun-
gen erdacht hat, welche vielleicht alle ietzo noch
in das Reich der blossen Möglichkeiten gehör-
ten, wenn man die Meinung eines ieden recht
eingenommen hätte. Jndessen will ich ietzo

noch
D 4

Jnfluxioniſten. Das heiſt, die Mechaniſten ſu-
chen alle Veraͤnderungen des Koͤrpers blos aus
ſeiner Struktur herzuleiten: Da hingegen die
Organiſten, nemlich die ſo genannten Artzney-
verſtaͤndigen, glauben daß die Sele die Ver-
aͤnderungen des Koͤrpers wuͤrcke. Die letztern
glauben theils, ſie wuͤrcke alle Veraͤnderungen
im Koͤrper: allein deshalb behaupten ſie nicht,
daß der Koͤrper hinwiederum alle Vorſtellun-
gen in der Sele wuͤrckte, ſondern ſie rechnen
dahin nur einige: theils glauben ſie dieſes nur
von einigen Bewegungen im Koͤrper. Die
erſtern nennen ſich eigentlich Organiſten:
Allein man leget ihnen auch den Nahmen derer
Stahlianer bey: weil der groſſe und beruͤhm-
te Herr Hofrath Stahl dieſe Lehre zuerſt aus-
gebreitet. Man ſieht daher ohne mein Erin-
nern, daß ich nicht werde unterlaſſen koͤnnen,
etwas von meiner Profeßion in dieſe Gedancken
mit einzumiſchen: zumal da ich bey einer ſo
guten Gelegenheit ein Mittel gefunden zu ha-
ben glaube, manche Stuͤcke genauer in denen
verſchiedenen Meinungen derer Artzneygelehr-
ten beſtimmen zu koͤnnen, welches, da es bis-
her, auf der Seite die ich ergreifen werde, nicht
ofte genug geſchehen zu ſeyn ſcheinet, gemacht
hat, daß man viele Spoͤttereyen und Laͤſterun-
gen erdacht hat, welche vielleicht alle ietzo noch
in das Reich der bloſſen Moͤglichkeiten gehoͤr-
ten, wenn man die Meinung eines ieden recht
eingenommen haͤtte. Jndeſſen will ich ietzo

noch
D 4
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[29/0059] Jnfluxioniſten. Das heiſt, die Mechaniſten ſu- chen alle Veraͤnderungen des Koͤrpers blos aus ſeiner Struktur herzuleiten: Da hingegen die Organiſten, nemlich die ſo genannten Artzney- verſtaͤndigen, glauben daß die Sele die Ver- aͤnderungen des Koͤrpers wuͤrcke. Die letztern glauben theils, ſie wuͤrcke alle Veraͤnderungen im Koͤrper: allein deshalb behaupten ſie nicht, daß der Koͤrper hinwiederum alle Vorſtellun- gen in der Sele wuͤrckte, ſondern ſie rechnen dahin nur einige: theils glauben ſie dieſes nur von einigen Bewegungen im Koͤrper. Die erſtern nennen ſich eigentlich Organiſten: Allein man leget ihnen auch den Nahmen derer Stahlianer bey: weil der groſſe und beruͤhm- te Herr Hofrath Stahl dieſe Lehre zuerſt aus- gebreitet. Man ſieht daher ohne mein Erin- nern, daß ich nicht werde unterlaſſen koͤnnen, etwas von meiner Profeßion in dieſe Gedancken mit einzumiſchen: zumal da ich bey einer ſo guten Gelegenheit ein Mittel gefunden zu ha- ben glaube, manche Stuͤcke genauer in denen verſchiedenen Meinungen derer Artzneygelehr- ten beſtimmen zu koͤnnen, welches, da es bis- her, auf der Seite die ich ergreifen werde, nicht ofte genug geſchehen zu ſeyn ſcheinet, gemacht hat, daß man viele Spoͤttereyen und Laͤſterun- gen erdacht hat, welche vielleicht alle ietzo noch in das Reich der bloſſen Moͤglichkeiten gehoͤr- ten, wenn man die Meinung eines ieden recht eingenommen haͤtte. Jndeſſen will ich ietzo noch D 4

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Zitationshilfe: Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746/59>, abgerufen am 21.11.2024.